Ata (zeiță)

La un
Ἄτη
Mitologie religia greacă antică
Sfera de influenta nebunie
Interpretarea numelui nenorocire, nenorocire, orbire
ortografie greacă Ἄτη
ortografie latină Ate, Ate, Ate, Aite
Podea feminin
Ocupaţie personificarea amăgirii, întunecarea minții, înșelăciunea, prostia
Tată Zeus
Mamă Eris
soră Disnomie , Litas
Mențiuni Teogonie , Iliada

Ata , de asemenea Ate , Ate [1] ( greaca veche Ἄτη , „crimă” [2] , „necaz, nenorocire, orbire”; lat.  Ate [3] ), în mitologia greacă veche [4] , este zeița dezastrelor : orbind și derutând mintea și inima oamenilor, îi împinge la crime, îi face să comită acte nesăbuite, care au ca rezultat diverse dezastre [1] ; un spirit rău de discordie și de damnare, a cărui singură ocupație este să provoace rău [3] .

Personificarea amăgirii, întunecarea minții, înșelăciunea și prostia. Potrivit lui Homer , „Resentimentul [Ata] este puternic, rapid cu picioarele lui... // Se repezi mult înainte și... // Mortals sting” [5] .

În mitologie

Menționat de multe ori de Homer și Eschil . În Iliada , Homer o numește pe Ata fiica lui Zeus („Fiica Tunetorului, Resentiment [Ata] ...”), fără a menționa, însă, mama ei [6] . A trăit inițial pe Olimp printre alți zei [3] . Potrivit legendei, odată Hera l -a convins pe Ata să întunece (orb) mintea lui Zeus, astfel încât acesta a jurat că va face din primul său descendent muritor un mare conducător. Hera, profitând de jurământ, s-a grăbit să se asigure că Euristeu s-a născut înaintea tuturor, iar Hercule , care s-a născut puțin mai târziu, a fost în puterea lui [1] . Aflând acest lucru, Zeus înfuriat a aruncat-o pe Ata din Olimp la pământ, interzicându-i pentru totdeauna să apară în sălașul zeilor [7] . De atunci, Ata „cu o viteză incredibilă” [1] rătăcește pe pământ. Ea „... nu-i atinge [picioarele] // Praful pământului; ea umblă pe capetele oamenilor, // Chinuind muritorii; dar îl prinde ușor pe altul în plasă ... ” [6] , aducând distrugere și devastare muritorilor, împingând oamenii la tot ce este rău [1] . Homer spune că Ata, niciodată în timp, este întotdeauna urmată de alte fiice ale lui Zeus, Lita , personificând remuşcările [2] , rugăciunile [8] şi cererile de iertare. Ei încearcă să corecteze și să repare păcatele comise de sora lor; în același timp sunt șchiopate, încrucișate, încrețite și foarte lente; dacă cineva îi cinstește, îl vindecă de rănile aduse de Ata [1] , cer iertare, dacă cineva îi neglijează, îl pedepsesc [2] trimițând din nou la el pe sora lor mai mare [1] [8] . N. I. Gnedich în traducerea sa a „ Iliadei ” (1829) numită Ata Resentiment [9] , V. V. Veresaev în traducerea sa (1949) – Orbitor [10] .

Potrivit lui Apolodor , Ata, aruncată din ceruri, a căzut în vârful unui munte din Frigia , numit ulterior după ea, iar Palladium (o statuie miraculoasă a zeiței Palas ) a căzut odată cu ea [11] . Mai târziu, Il a întemeiat legendarul Ilion (Troia) [12] pe acest munte , de aceea Troia se numește bazată pe dealul Ata [13] .

În „ Teogonia ” lui Hesiod , mama lui Ata este zeița discordiei Eris [14] , dar nu este menționat numele tatălui, în legătură cu care mulți îl considerau pe Zeus tatăl lui Ata. Hesiod relatează că Ata merge mereu cu sora ei vitregă Dysnomia , zeița nelegiuirii [1] .

Potrivit unei alte legende, Hercule și-a ucis copiii și nepoții, fiind drogat de zeița Ata. Pentru a ispăși vinovăția involuntară, a decis să participe la campania Argonauților [15] .

În cultură și eponimie

În tragediile antice, zeița Ata este afișată atât ca sursă de rău, neadevăr și păcat, cât și ca răzbunătoare, fiind astfel însoțitoare a zeiței răzbunării Nemesis ; scufundând o persoană păcătoasă într-un păcat și mai mare, într-o crimă și mai mare, îl aduce la moarte [1] .

William Shakespeare a folosit imaginea zeiței Ata în piesele sale Love 's Labour's Lost (1595), King John (1595/1596), Julius Caesar (1599) și Much Ado About Nothing (1600).

În onoarea lui Ata, principalul asteroid din centură (111) Ata ( lat.  Ate ), descoperit în 1870 [16] , poartă numele .

Vezi și

Note

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Ate, zeiță (ESBE), 1890 .
  2. ↑ 1 2 3 Obnorsky N. P. Litas, în mitologie // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1896. - T. XVIIa. - S. 841.
  3. ↑ 1 2 3 Hederich, 1770 .
  4. ↑ Mituri ale popoarelor lumii. M., 1991-1992. În 2 vol. T. 1. S. 120; Lyubker F. Real Dictionary of Classical Antiquities. M., 2001. În 3 vol. T. 1. S. 202
  5. ↑ Homer, 1967 , Cântul al nouălea. Ambasadă. 505-507 (pag. 161).
  6. ↑ 1 2 Homer, 1967 , Canto nouăsprezece. Renunțarea la furie. 91-94 (p. 325).
  7. ↑ Homer, 1967 , Canto Nouăsprezece. Renunțarea la furie. 90-133 (p. 325-326).
  8. ↑ 1 2 Homer, 1967 , Cantul al nouălea. Ambasadă. 502-512 (pag. 161).
  9. ↑ Homer, 1967 , Cântul al nouălea. Ambasadă. 503 (pag. 161).
  10. ↑ Homer, 1949 , Cântul al nouălea. Ambasada la Ahile. Cereri. 503 (pag. 197).
  11. ↑ Pseudo Apolodor . Biblioteca mitologică . III, 12, 3.
  12. ↑ Lycophron . Alexandra. 29 și com.
  13. ↑ Nonn . Actele lui Dionysos. XI, 113.
  14. ↑ Hesiod . Teogonie. 230.
  15. ↑ Lev Uspensky, Vsevolod Uspensky. Lână de aur // Mituri ale Greciei antice / Yuri Krylov. - Moscova: „AST”, „Zebra E”, 2008. - S. 41. - 272 p. — (Orizonturile cunoașterii). - 5000 de exemplare.  - ISBN 978-5-94663-652-0 .
  16. ↑ Schmadel, Lutz D. Dicționarul numelor de planete minore  . — A cincea ediție revizuită și extinsă. - B. , Heidelberg, N. Y. : Springer, 2003. - P. 25. - ISBN 3-540-00238-3 .

Literatură

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
  • Mare norvegian
  • Marele Soviet (1 ed.)
  • Brockhaus și Efron
  • Dicționar real de antichități clasice
  • Pauly Wissowa
În cataloagele bibliografice