Ahiel | |
---|---|
Podea | soțul. |
Origine | Bethelian |
Mențiuni | 3 Regi 16:34 |
Copii | Aviram , Segub |
Concepte înrudite | Ierihon |
Ahiel este un personaj biblic, un betelit care a trăit în timpul domniei regelui israelian Ahab .
A restaurat cetatea Ierihon , spre deosebire de blestemul pus asupra acestui loc de Iosua ( Iosua 5:1-26 ). Această acțiune a dus la pierderea fiilor săi: la începutul restaurării orașului, fiul cel mare al lui Aviram a murit , iar cel mai tânăr, Segub , în momentul în care au fost ridicate porțile orașului ( Ios. 6:25 ). și 1 Regi 16:34 ) [1] . Brockhaus Bible Encyclopedia afirmă că Ahiel însuși a murit și el ca urmare a acestei încălcări a Legii [2] .
„Biblia explicativă” a lui Lopukhin indică faptul că acest eveniment a avut loc în timpul domniei regelui Ahab (873-852 î.Hr.), când cultele zeilor păgâni Baal și Astarte au început să înflorească în Israel [3] .
Biblia explicativă indică moartea copiilor lui Ahiel ca urmare a împlinirii blestemului rostit de Iosua [3] .
Există și o opinie expusă în dicționar de V.P.Vikhlyantsev (2010): autorul susține că fiii lui Ahiel au fost sacrificați [4] . Cartea Urantia (1955) afirmă că „tatăl nu numai că și-a zidit cei doi fii vii în nișele temeliei porților orașului, dar și acțiunile sale sunt descrise ca fiind făcute „la porunca Domnului””, că este, supus ritualului evreiesc al „jertfelor pentru temelie” pentru ocrotirea și protecția clădirii, deși Moise la un moment dat (sec. XIII î.Hr.) a interzis astfel de sacrificii [5] .
Ahiel în acest episod a îndeplinit dorința regelui Ahab, care a înălțat cultele zeilor păgâni Baal și Astarte, încălcând Legământul încheiat pe Muntele Sinai . Ierihon, prin poziția sa, a fost centrul cheie al Țării Sfinte , iar recrearea sa, contrar vrajei, avea o semnificație simbolică.
![]() |
|
---|