BDSM în SUA

BDSM ( ing.  BDSM ) este o subcultură psihosexuală bazată pe un schimb consensual de putere între parteneri, incluzând trei practici principale (dar fără a se limita la acestea) [1] :

  1. Bondage - Disciplina : diverse tipuri de restricții fizice și disciplinare;
  2. D dominatie - C abmisivitate : respectiv, primirea si manifestarea puterii si transferul si subordonarea acesteia;
  3. S adism Masochism : respectiv , provocarea de dureri fizice sau neplăceri psihologice și primirea acestora.

Admiratorii acestei subculturi sexuale alternative și ale altor subculturi sexuale alternative din SUA se numesc adesea kinksters ( eng.  kinkster ), iar practicanții înșiși - kink ( eng.  kink ) [2] .

În Statele Unite ale Americii, subcultura BDSM a început să prindă contur la începutul secolului al XX-lea și, într-o oarecare măsură, a intrat în curentul cultural mainstream la mijlocul anilor 1980 [3] .

Istorie

Începutul subculturii BDSM instituționalizate în Statele Unite datează de la începutul secolului al XX-lea, sclavia heterosexuală și disciplina fiind temele dominante la început. În anii 1930, se formase prima societate stabilă de fani BDSM, grupată în jurul omului de afaceri din New York Charles Guyette , care  producea și comercializa accesorii pentru sclavie [4] .

În 1946, prima revistă americană orientată exclusiv pe BDSM și fetiș, Bizarre , a început să apară . Fondatorul său a fost John Coutts, cunoscut sub numele de John Willie ( ing.  John Coutts, John Willie ). Următoarea figură proeminentă în domeniul publicațiilor BDSM a fost Irving Klaw ( ing.  Irving Klaw ), care l-a umbrit rapid pe Coutts și a descoperit prima vedetă a eroticii kink, care a pătruns și în mainstreamul erotic - Bettie Page . În jurul lui Klaw s-a format un fel de club de nenorociți, care a crescut într-o rețea de socializare pe care istoricul BDSM Benvenue o consideră strămoșul direct al comunității BDSM heterosexuale organizate moderne [5] .

Aceste publicații s-au adresat unui public masculin heterosexual, aproape exclusiv femeile fiind modele pentru sclavie, deși primele coloane de scrisori ale cititorilor din Bizarre au dezvăluit popularitatea dominației feminine [6] . Forme sofisticate de reținere, care includeau pantofi cu toc ultra-înalt și diverse corsete strâmte (diferite de cele standard comune la acea vreme și suficient de strânse încât fetișismul aici să răspundă cu sadomasochismul), au format stilul BDSM care este încă viu și considerat clasic, strâns împletite cu fetișismul [6] .

Următoarea mișcare care a prins contur a fost subcultura gay  „piele” , care a început să prindă contur la sfârșitul anilor 1940 în jurul cluburilor de motociclete gay [6] . În cadrul acestei subculturi au apărut primele cluburi BDSM publice, printre care s-a numărat binecunoscutul Tool Box din San Francisco (1962-1971), precum și cluburi care, începând din 1966, au oferit străzii Folsom gloria ca principal centru. a subculturii americane „piele” [6] .

Clubul Old Guard a câștigat cea mai mare faimă și influență, a cărei filozofie a presupus o atitudine foarte serioasă față de BDSM, așa cum își amintește unul dintre membrii săi Tom Magister , „ceea ce sadomasochiștii numesc acum un joc , noi îl numim muncă ” ( ing  . „ceea ce S. /M bărbații numesc acum joc , noi numim muncă " ) [6] . Această filozofie a implicat, de asemenea, roluri strict fixate de sus și de jos, iar utilizarea accesoriilor din piele a modelat în cele din urmă aspectul clasic al BDSM-ului american [6] .  

Note

  1. Apel, 2013 , p. 2.
  2. Apel, 2013 , p. 2-3.
  3. Apel, 2013 , p. 1-16.
  4. Apel, 2013 , p. 3.
  5. Apel, 2013 , p. 3-4.
  6. 1 2 3 4 5 6 Apel, 2013 , p. patru.

Literatură