| Alexandru Lvovici Baikov | |
|---|---|
| Data nașterii | 30 aprilie ( 12 mai ) , 1874 |
| Locul nașterii | Guvernoratul Sankt Petersburg |
| Data mortii | 31 decembrie 1943 (69 de ani) |
| Un loc al morții | |
| Țară |
Imperiul Rus Franta |
| Sfera științifică | drept internațional |
| Loc de munca | Universitatea din Moscova |
| Alma Mater | |
| Grad academic | Doctor în drept (1913) |
Baikov Alexander Lvovich (1874-1943) - avocat și jurist rus , profesor titular la Universitatea din Moscova .
Descins din nobilime. A absolvit Școala Imperială de Drept (1895). A intrat în serviciul Ministerului Justiției (1.5.1895). Transferat pentru a servi în Ministerul Afacerilor Externe (1896). Concomitent cu serviciul public, Baikov se pregătea pentru un post de profesor la Universitatea din Sankt Petersburg în cadrul Departamentului de Drept Internațional. A promovat examenul de master (1901) și a început să țină prelegeri de drept internațional la Facultatea de Drept a Universității din Sankt Petersburg în calitate de Privatdozent . [unu]
În ianuarie 1902, a fost numit funcționar supranumerar în departamentul 2 al Ministerului Afacerilor Externe; din iunie este interpret de clasa a VII-a.
În 1905, și-a susținut teza de master „Capacitatea juridică internațională modernă a papalității în legătură cu doctrina capacității juridice internaționale în general: un studiu istoric și dogmatic” la Universitatea din Sankt Petersburg și a fost aprobat ca master în drept internațional în luna mai. .
Din septembrie 1908, a fost profesor extraordinar la Liceul de Drept Demidov din cadrul Departamentului Enciclopediei de Drept.
Din mai 1910 a fost Privatdozent la Universitatea din Moscova în cadrul Departamentului de Drept Internațional; din iunie 1911 a fost un profesor extraordinar. În 1913 și-a susținut teza de doctorat pe tema „Inter-putere și relații de putere în teoria dreptului: o experiență de construcție teoretică și cognitivă” [2] și din ianuarie 1914 a devenit profesor obișnuit la Universitatea din Moscova. În același timp, din aprilie 1914, a fost profesor extraordinar la Liceul Katkov .
Din noiembrie 1918 a fost profesor obișnuit la Universitatea din Crimeea (Tauride).
Din octombrie 1921 - șef al arhivelor Armatei Roșii și Marinei [3] . Arestat la Moscova la 17 august 1922. Exilat în străinătate prin ordinul consiliului de conducere al GPU din 23 august 1922 pe „nava filozofică” Oberbürgermeister Haken „”.
A locuit la Berlin, Praga. Ultimii ani din viața lui au fost la Paris. A colaborat la revista „Noua carte rusească” [3] .
Sfera de interese științifice a lui A. L. Baikov a fost problemele teoriei și filozofiei dreptului, precum și ale dreptului internațional.
Pe lângă lucrările de master și doctorat, a publicat lucrarea „Sensul juridic al clauzei rebus sic stantibus în relațiile internaționale”.
Pe lângă contribuția adusă la dezvoltarea științei dreptului internațional, lucrările lui Baikov conțin o fundamentare originală a teoriei psihologice a dreptului. Abordarea autorului de a înțelege legea diferă semnificativ de teoria psihologică dezvoltată de L. I. Petrazhitsky .
Aducând un omagiu teoriei lui L. I. Petrazhitsky, A. L. Baikov a remarcat că munca sa nu este o continuare și o dezvoltare a acestei teorii, ci este o „încercare de a construi un nou concept de drept și forme de exprimare a acesteia”. Originalitatea și valoarea poziției autorului constă, în primul rând, în faptul că baza sa filosofică este idealismul subiectiv consistent, pentru care realitatea este imanentă în conștiință și nu există în afara diverselor relații, dependențe, experiențe ale subiectului.
În al doilea rând, autorul acordă o atenție primordială aspectelor epistemologice ale dreptului pentru a clarifica acele procese cognitive, în urma cărora se diferențiază conceptele de „realitate”, „adevăr” și „legalitate” etică. În același timp, relațiile juridice, de viață sunt considerate de el ca o expresie a relațiilor de „dependență”, sau „condiționalitate”, și supunere la anumite forme cognitive.
În monografie, A. L. Baikov examinează și fundamentează legea relațiilor condiționate în detaliu prin dezvăluirea principalelor categorii de conștiință (acțiuni, tipuri de acțiuni, transformarea funcțiilor, integrarea și diferențierea elementelor, elemente dependente condiționat) și descrierile corespunzătoare. procese psihologice: aspirații, procese inconștiente, senzații, voință, sentimente, conștiință și cunoaștere, judecăți. Dezvăluind natura relațiilor interguvernamentale și a relațiilor de dependență condiționată imperios-legal, autorul explorează natura evaluărilor etice și mecanismul relațiilor juridice care mediază relațiile de dependență și libertate. Monografia lui Baykov explorează aspecte precum conceptul și tipurile de putere și acțiuni între puteri, diferențierea socială și juridică între puteri și putere, neutralizarea și integrarea, problemele egalității în uniunile internaționale de state, domeniul de aplicare al dreptului internațional și temeiurile pentru caracterul ei obligatoriu, transformarea raporturilor juridice dintre puteri și putere. Monografia se încheie cu o descriere a subiectelor relațiilor interguvernamentale și de putere.
Esența poziției sale A. L. Baykov prezintă după cum urmează. Există două tipuri de judecăți - teoretice și practice. Ca urmare a judecăților teoretice, ia naștere conceptul de adevăr, sau „ordine”, a realității experimentate, deoarece aceasta din urmă este integrată într-un sistem de relații dependente condiționat; în conștiința noastră, există un anumit „complex dispozitiv logic”, care servește drept bază pentru procesele ulterioare de integrare și diferențiere a experiențelor în creștere;acest complex devine baza judecăților de evaluare „teoretică". Conceptele de adevăr sau falsitate sunt efectul imediat al trăirii corespondenței (integrarii) sau inconsecvenței (diferențierii). ) ale conţinuturilor individuale ale conştiinţei din punctul de vedere al relaţiei lor cu „complexul dispozitiv logic". Conceptul de „adevăr" este inadecvat conceptului de legitimitate. Nu tot ceea ce este adevărat devine legal.
Judecățile de evaluare teoretică sunt completate cu judecăți de evaluare practică, recunoaștere psihologică, aprobare sau, dimpotrivă, nerecunoaștere, dezaprobare a unei anumite ordini a realității, chiar dacă aceasta satisface cerințele „adevărului”. Ca urmare a evaluării practice, a adaptării psihologice a subiectului la obiect, apar idei despre a fi nu numai adevărat, ci și legal, nu numai necesar, ci și datorat. Totalitatea unor astfel de conținuturi ordonate și adaptate ale conștiinței este un „complex dispozitiv etic” sau baza unei evaluări etice (practice). Diferența dintre aceste complexe - logic și etic - nu exclude legătura internă a ambelor. Împărțim conceptul generic de evaluare etică în două grupuri de experiențe normative — morale și juridice (legale) în sensul restrâns al cuvântului — și definim relația dintre ele.