| Localitate | |
| Bardara | |
|---|---|
| taj. Bardara | |
| 38°06′45″ s. SH. 72°17′29″ E e. | |
| Țară | Tadjikistan |
| Regiune | Regiunea Autonomă Gorno-Badakhshan |
| Zonă | districtul Rushansky |
| Jamoat | Bazat |
| Istorie și geografie | |
Bardara ( taj. Bardara ) este un sat de munte înalt din Tadjikistan . Aparține Jamoat Basidu, Districtul Rushan , Regiunea Autonomă Gorno-Badakhshan . Populația este de 620 de persoane (2018). Este situat într-o regiune greu accesibilă a Pamirului de Vest , în vârful evantaiului aluvionar [1] , pe malul drept al râului cu același nume , afluentul stâng al Bartangului , la 11 kilometri est de Bazid şi la 90 de kilometri nord-est de centrul regional Rushan . În anii puterii sovietice, locuitorii satului Bardara, pentru a ajunge în centrul regional, au depășit poteca pe jos. Marfa si produsele necesare erau livrate in sat pe magari . În sat nu era curent electric. După prăbușirea URSS, localnicii, din proprie inițiativă și pe cont propriu, au construit manual un drum de pământ din valea Bartang până în satul de-a lungul văii râului Bardara, ceea ce a îmbunătățit foarte mult viața acestor oameni. Satul Bardara este aşezarea finală în această direcţie, dar pe potecă se poate merge mai departe până în cursul superior al râului Bardara, poteca duce spre valea Guntei . În prezent, drumeții urmează acest traseu.
La 18 iulie 2008, o centrală hidroelectrică mică (SHPP) [2] cu o capacitate de 160 kW în valoare de 600 mii somoni [3] (87 mii dolari SUA) a fost pusă în funcțiune în sat cu sprijinul financiar al Aga Khan-ului. Fundația [4] , există o moară de apă [1] , o școală și un centru medical unde oamenii pot primi primul ajutor necesar.
Potrivit legendei, din atingerea personalului lui Nasir Khosrov (1004-1088), în sat au crescut trei jnepeni , care sunt obiectul de cult al locuitorilor locali [1] [5] .
Satul este foarte vechi, ruinele cetății, care a servit drept refugiu, s-au păstrat, deoarece satul a fost atacat în mod repetat de către kirghizi în trecut. Kirghizii au mers în sat de-a lungul defileului râului Bardara, au jefuit și au luat femei.
Potrivit căpitanului Marelui Stat Major Serghei Vannovsky , care a condus partidul de recunoaștere în 1893 în regiunea Bartang, populația a trei sate (letovki Badurt, satele Bardara și Basid) pentru 3-4 luni de muncă a fost cu dificultate spălată. la 100 de grame de aur , cu care plăteau taxe afganilor [ 6] [7] .
Pe 7 decembrie 2015, satul a fost lovit de un cutremur cu magnitudinea 7–8 cu epicentrul la 22 de kilometri de Lacul Sarez . În sat, cel puțin o casă a fost complet distrusă [8] [9] .
În iarna 2016-2017, satul a fost izolat și a suferit de frig anormal și zăpadă [10] [11] .
Supraviețuirile pre-musulmane sunt păstrate în obiceiurile și ritualurile poporului Bartang asociate cu moartea și înmormântările . Mâncarea este scoasă din casa muribunzilor. Până la săvârșirea ceremoniei de purificare în a treia zi a înmormântării, ei nu gătesc și nu mănâncă mâncare în casa defunctului. Această interdicție este respectată doar în câteva locuri din Bartang ( Roshorv , Yapshorv , Bardara ). Interdicția este asociată cu ideea de ieșire a sângelui invizibil din corpul decedatului - manifestarea materială a două suflete umane - „ruh” și „john”, care umple casa. O relicvă a zoroastrismului este ideea că tot ceea ce este tăiat dintr-un organism viu este mort și necurat [12] . În kishlak-ul din Bardara, în a treia zi a înmormântării, după cină, hotamul - asistentul califului (vindecătorului) decapită jertfa de curățire - cocoșul și îl aruncă pe locul unde zăcea trupul defunctului - patul principal din casă. Pasărea își bate aripile de ceva vreme, ridicând praf și stropind cu sânge, care curăță locul de murdărie [13] .