Săracii (poveste)

Sărac
cap Yarlylar, yaki өyҙәsh ҡatyn
Gen	Poveste
Autor	Mazhit Gafuri
Limba originală	tătar
Data primei publicări	1909
Textul lucrării în Wikisource

„Săracii”  este o lucrare a clasicului literaturii bașkire și tătare, Poetul poporului al BASSR Mazhit Gafuri . Este una dintre cele mai proeminente lucrări de realism critic din toată literatura bașkiră pre-sovietică [1] .

Istorie

Publicat pentru prima dată în 1909, în Kazan, în limba tătară, pe 112 pagini. Mai târziu a fost tradus în bașkir ( Bashk. Yarlylar, yәki өyҙәsh ҡatyn ) și în rusă. În 1954, a fost publicat în colecția de trei volume de lucrări de Mazhit Gafuri în limba literară bașkir.

Rezumat

Povestea consacră soarta tragică a zilierilor săraci . Ei sunt gata să stea toată ziua pe piața orașului, în ciuda înghețurilor severe, doar pentru a avea ocazia de a-și câștiga existența.

În fața ochilor cititorilor, pas cu pas, soarta sumbră a bietului Sharif trece. O viață plină de umilință, muncă obositoare, foame și frică constantă pentru copii este întreruptă de o moarte teribilă.

În cele din urmă, șeful familiei Sharif, protagonistul lucrării, a răcit și s-a îmbolnăvit grav. Dar chiar fiind la fundul vieții, Sharif și soția sa Badriyamal împart ultima bucată de pâine cu soțul abandonat, femeia însărcinată Yamilya, respinsă de rudele bogate. Ea petrece zile lungi într-o căutare nereușită a muncii și se stinge cu copilul ei născut mort, care, potrivit lui Gafuri, „parcă n-ar fi vrut să apară în această lume plină de suferință...” [2] [3] .

Este descrisă imaginea morții lui Yamila, abandonată de soțul ei tiran și bețiv și adusă la cea mai extremă disperare. Din ochii unei femei pe moarte în timpul nașterii, curg două lacrimi. Una dintre ele este, parcă, recunoștința față de Sharif și Badriyamal, care au luat parte la soarta ei dramatică, iar cealaltă este un blestem asupra vieții fără milă care a ruinat-o. În aceeași casă, după o boală gravă, moare și șeful familiei Sharif. Soția lui Badri este forțată să se întoarcă cu cei trei copii ai lor în sat. Nu este greu de imaginat ce fel de test îi așteaptă acolo.

Khudaibirde a coborât de pe sobă, unde a reușit să urce din nou și a alergat desculț în curte. Când s-a întors, Sharif a remarcat cu severitate paternă:

— De ce fugi degeaba? Mâncat, nu? La urma urmei, lași frigul să intre în casă. - Și, întorcându-se către Badri, o grăbi: - Fierbe cât mai repede samovarul, bea niște ceai și încercă-mi din nou norocul. Trebuie să acționăm cât timp există noroc. Poate mai e ceva. Dacă stai întins acasă, nu ai nimic de așteptat.
„Poate că este suficient pentru azi?” întrebă Badri timid. - Ce frig e!
— Nu, spuse Sharif ferm, trebuie să plecăm. Dacă stai întins pe pat cu picioarele sus, nimeni nu va aduce pâine acasă. Dacă azi dimineață mi-ar fi frică de frig și nu am ieșit din casă, ce am mânca acum?
Badri s-a aplecat peste samovar și a început să-l umfle, spunând:
- Ar trebui să te îneci cu o piatră, tot nu fierbi! De câți cărbuni ai nevoie?

Și în cele din urmă samovarul de tablă a tremurat, a umflat, iar apa a început să fiarbă.

Note

1. ↑ Watandash / Compatriot / Compatriot . Data accesului: 21 martie 2016. Arhivat din original pe 4 martie 2016. (nedefinit)
2. ↑ Rezumat: Oameni remarcabili ai culturii Bashkir - Internet Database of Abstracts . Preluat la 21 martie 2016. Arhivat din original la 19 aprilie 2016. (nedefinit)
3. ↑ Mazhig Gafuri » Istoria și cultura Bashkortostanului . Preluat la 21 martie 2016. Arhivat din original la 23 decembrie 2015. (nedefinit)