| Vasili Zaharovich Belolikov | |
|---|---|
| Data nașterii | 30 ianuarie 1887 |
| Locul nașterii | sat Vasilyevskoye , Cherepovets Uyezd , Guvernoratul Novgorod , Imperiul Rus [1] |
| Data mortii | 25 noiembrie 1937 (50 de ani) |
| Un loc al morții | |
| Țară | |
| educație spirituală | Academia Teologică din Kiev |
| Cunoscut ca | istoric |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Vasily Zakharovich Belolikov (30 ianuarie 1887, satul Vasilyevsky , districtul Cherepovets , provincia Novgorod [1] - 25 noiembrie 1937 , terenul de antrenament Butovsky , regiunea Moscova ) - istoric bisericesc rus , specialist în istoria vechilor credincioși, profesor la Academia Teologică din Moscova. În 1922-1935 a fost un lider al renovaționismului .
Născut la 30 ianuarie 1887 în satul Vasilyevskoye , districtul Cherepovets, provincia Novgorod (acum districtul Cherepovets, regiunea Vologda ) în familia preotului Zaharia Belolikov și Maria Ivanovna, fiica preotului Ioan Ornatsky, vărul-nepot al episcopului Ambrozie de Penza și Saratov , autor al volumului în mai multe volume Istoria ierarhiei ruse. Unul dintre frați este episcopul Pimen (Belolikov) . Unul dintre verii al patrulea este filozoful Ornatsky . Soția - Elizaveta Nikolaevna.
A absolvit Școala Teologică Kirillov , Seminarul Teologic Novgorod ( 1907 ), Academia Teologică din Kiev ( 1911 ) cu o diplomă în teologie (tema de lucru candidată: „Activitatea literară a Fericitului Augustin împotriva schismei donatiste ”). În 1911-1912 a fost profesor al Academiei. Maestru de teologie ( 1916 , tema disertației: „Monah Nikodim Starodubsky. Viața și activitatea sa literară”.
A fost profesor asistent interimar la catedra de istorie și denunțare a schismei ruse la Academia Teologică din Kiev, din 1916 - asistent universitar. Interese de cercetare: probleme ale schismei și Vechilor Credincioși, istoria bisericii secolului al XVIII-lea. A fost angajat în activități pedagogice și științifico-teologice până la închiderea academiei în anii postrevoluționari. Teza sa de master este dedicată originilor credinței comune - o direcție în Biserica Ortodoxă care recunoaște autoritatea oficială a bisericii și, în același timp, păstrează riturile „pre-Convenționale”. Personajul principal al disertației, călugărul Starodub Nikodim ( 1745-1784 ) , a fost primul dintre vechii credincioși care a venit la ideea necesității de a împrumuta preoția legală numai de la Biserica Rusă și de a se uni cu aceasta prin acest împrumut.
În 1918 a fost arestat la Kiev de către petliuriști , ținut în închisoare timp de 2 luni, după care a fost eliberat.
S-a alăturat mișcării de renovare și a devenit un participant activ la aceasta, membru al sinodului de renovare din laici. Participant activ la Catedrala Renovaționistă din 1923, unde a vorbit cu critici ascuțite la adresa monahismului. Potrivit lui Anatoly Krasnov-Levitin și Vadim Shavrov,
Acest om talentat și învățat se remarca însă printr-un anumit dezechilibru și suferea de aceeași predilecție pentru Bacchus. Sub influența vaporilor de vin, a făcut uneori acte incredibile prin excentricitatea lor. Discursul său despre chestiunea monahismului s-a distins mai degrabă prin extravaganță decât prin persuasivitate. Timp de o jumătate de oră i-a dus pe călugări cu abuzuri grosolane, a povestit cele mai groaznice lucruri despre călugării de la Kiev, el însuși era din Kiev.
- Levitin A., Shavrov V. Eseuri despre istoria tulburărilor bisericești rusești. - T. 2A fost curatorul și editorul lucrărilor unuia dintre liderii săi, mitropolitul renovaționist Alexander Vvedensky . În 1924-1934 a fost profesor la Academia Teologică din Moscova, organizată de renovaționişti. A predat și la Institutul Teologic din Leningrad.
În februarie 1923, a luat parte la primul Congres al clerului și laicilor din întreaga Ucraina. În aprilie-mai 1923, a participat la Catedrala Renovării din 1923. În iunie 1924, el a participat la Reuniunea pre-consiliu a Rusiei.
În 1925, a fost arestat și condamnat la șase luni de închisoare în temeiul articolului 72 din Codul penal al RSFSR pentru discuții contrarevoluționare. Timp de trei luni a fost în OGPU, în restul de trei luni a lucrat la uzina Glavkhlopkom din Tașkent , după care s-a întors la Moscova la postul său anterior în Sinodul Renovaționist. În februarie 1927, a participat la prima Conferință Misionară a Unirii. La 1 martie 1934, a fost demis din serviciul Sfântului Sinod și numit în Administrația Bisericii din Kazahstan. Nu a acceptat numirea și a rupt mișcarea de renovare.
A lucrat ca director al afacerilor fabricii de discuri din Noginsk . 28 aprilie 1935 a fost arestat și condamnat la trei ani de închisoare. Din dosarul de anchetă rezultă că acesta a fost angajat secret al GPU și a fost arestat pentru „dezvăluire de informații care nu fac obiectul dezvăluirii”. Și-a ispășit pedeapsa în Karlag al NKVD-ului URSS ( regiunea Karaganda ), a fost eliberat la 31 ianuarie 1937 .
După eliberare, a locuit în orașul Alexandrov . La 29 septembrie 1937 a fost din nou arestat. El a fost acuzat că „s-a întors din exil, și-a reluat activitățile contrarevoluționare, a grupat în jurul său partea reacționară a bisericii, și-a pus sarcina de a bloca biserica renovaționistă din cea a lui Tihonov, urmărind scopul unirii forțelor reacționare ale celor doi. mișcări bisericești pentru o luptă activă împotriva regimului sovietic”. condamnat la moarte; executat la poligonul Butovo de lângă Moscova.
Cazul împotriva lui V. Z. Belolikov a fost încheiat prin Decretul Prezidiului Tribunalului din Moscova din 22 noiembrie 1956, pentru lipsa dovezii crimei. A fost reabilitat în dosarul 1935 prin decizia Curții Supreme a RSFSR din 16 octombrie 1991.