| adevăr palid | |
|---|---|
| Gen | poveste |
| Autor | Vladimir Zazubrin |
| Limba originală | Rusă |
| data scrierii | 1923 |
| Data primei publicări | 1923 |
| Versiune electronica | |
Adevărul palid este o poveste a lui Vladimir Zazubrin (Zubtsov). Povestea descrie activitatea organelor de stat sovietice în primii ani postrevoluționari și în timpul NEP .
Publicat pentru prima dată în revista Siberian Lights în No. 4, 1923. Reeditări:
Fostul fierar, comandantul partizanului comunist Nikolai Averianov a fost numit comisar al Uprodkom (comitetul raional alimentar) într-un mare oraș siberian. Situația cu aprovizionarea este foarte grea, centrul necesită o îmbunătățire urgentă a aprovizionării. Averianov nu este pregătit pentru documente și nu poate face față. Prin urmare, îl numește asistent pe Ivan Latchin, pe care l-a salvat cândva de la execuție. Specialistul Latchin preia munca de birou, datorită acestui fapt, Averianov are ocazia de a vizita biroul mai rar și este implicat intens în construcția de depozite, ascensoare și înființarea de provizii. Treptat se apropie, Latchin îl invită pe Averianov în vizită. Soții Latchinei îl convinge să se mute temporar la ei. Averianov nu are propria lui locuință și nu-i pasă unde să locuiască. Cu toate acestea, el observă curând că Latchinii îl „instalează” cu o anume văduvă Polzukhina. După ce a primit un refuz ferm de a se oferi să se căsătorească cu ea, ea îl acuză că și-a deturnat proprietatea împreună cu Latchin. Așadar, Averianov află că Latchin, Polzukhina și alții sunt angajați în furturi sistematice, dezvăluie schema de furt și raportează acest lucru la GPU . Tâlharii, conduși de Latchin, sunt arestați, dar acesta scrie o declarație că Averianov a fost organizatorul furtului. De asemenea, este arestat.
În timpul procesului, Averianov nu este pe deplin conștient de ceea ce se întâmplă. Trei judecători sunt oameni aleatori la fel ca el, numiți în instanță de noul guvern revoluționar. Ei nu aprofundează în circumstanțele cazului, pe care acuzatorii și apărătorii încearcă să le dezvăluie. Derularea procesului este descrisă de autor în detaliu, cu detalii vii de zi cu zi.
Conspiratorii depun mărturie împotriva lui Averianov. Unul dintre apărători, romancierul Zuev (prototipul său a fost probabil autorul însuși) ajunge la concluzia că au existat erori în raportul de examinare folosit de instanță și că Averianov este nevinovat, dar instanța îl consideră vinovat și îl condamnă la moarte.
Zuev reflectă după ce s-a întors din sala de judecată:
…Revoluția… …Revoluția este un flux puternic, noroios, distructiv și creativ. Omul este o așchie. Oamenii sunt chips-uri. Dar este omul sliver scopul final al Revoluției? Printr-o persoană - un cip, prin praf uman, cu prețul cipurilor individuale, uneori, poate, sacrificii inutile, cu prețul prafului uman, către viitoarea umanitate frumoasă!... dar ce este asta? Se pare că încep să justific revoluția? Are nevoie de scuze? Ea, care a arătat prin nașterea ei că o persoană este încă în viață, că are un viitor! ..
În opera lui Zazubrin, „Adevărul palid” ocupă un loc de tranziție între celebrul său roman „Două lumi” și povestea „Castelul” publicată în același an, care a stârnit mari controverse. În Pale Truth, Zazubrin continuă să-și dezvolte metoda de critică literară a realității post-revoluționare. Istoricul literaturii siberene Vladimir Yarantsev consideră această poveste în contextul formării literaturii siberiene post-revoluționare [1] . Conform observațiilor lui Yarantsev, povestea conține referiri directe la lucrările lui Boris Pilnyak (de exemplu, există paralele evidente între eroul romanului lui Pilnyak „Anul gol” Ratchin și Latchin din „Adevărul gol”).
Zazubrin a revenit din nou la tema sacrificiului în numele Revoluției... De câte vor mai fi nevoie? Are nevoie de ele dacă nu se schimbă nimic? Sunt oameni până la urmă sau sunt „oi” și „chips”? Averianov a pus noi îndoieli: este posibil ca sub noul guvern, cu cât mai sincer, cu atât mai rău? Sub NEP, introdus de bolșevici, nu este nevoie de eroi - oricum nu vor fi crezuți, nu vor fi recunoscuți ca atare. Ele pot fi justificate nu de o curte pământească, ci de una superioară. Nu e de mirare că Itin a scris mai târziu că Averianov „moare ca un erou al unei tragedii clasice, căzând în fața sorții”. Dar ce tragedie, cu atât mai „clasică”, dacă este vorba despre cea mai obișnuită burghezie, îngustime, provincialism, pe care NEP l-a reînviat foarte repede și în care principalul este materialismul scăzut, banii, mâncarea, cârpele, odihna este idealism. Publicul este mai probabil să creadă în Averianov, portretizat de Latchin în denunțul său, decât ca apărătorul lui Voskresensky. Are și un nume de familie fatal: A-VER-yanov, adică „cel care nu se crede”, dacă luăm prima literă pentru un prefix negativ latin. Deși el însuși crede, și numai în Revoluție. Deci, voluntar sau involuntar, dar în poveste apare tema lui Hristos, cei care nu cred în care la o curte nedreaptă strigă: „Răstignește-l!” [unu]
Potrivit lui Vyacheslav Rumyantsev, Zazubrin în „Adevărul palid” acordă o atenție deosebită problemei justificării „legalității revoluționare” [2] :
Atât povestea „Sliver”, cât și povestea „Adevărul palid” sunt o lectură extrem de utilă, utile în primul rând acelor adepți nerăbdători ai „fapte mari”, răsturnătoare de „regimuri nedrepte”, pentru băieții mecanici cărora le mâncărime mâinile - ar trage. Lasă-i să se uite la consecințele războiului civil. Nu ne cheamă la ea? Lasă-i să înțeleagă logica impecabilă a revoluțiilor, logica conform căreia cel mai activ și înflăcărat revoluționar se găsește inevitabil la bloc. Căci semnătura președintelui Gubchek trece prin rândul după numele ultimului condamnat. Aici, nu doar anchetatorul, ci și un simplu dactilograf este capabil să corecteze lista atunci când tastează, dar, de fapt, corectează soarta celor care se considerau giganți.
| Vladimir Iakovlevici Zazubrin | |
|---|---|
| Periodice |
|
| Romane |
|
| Poveste |
|
| Scenariile |
|