Blond

Acest articol este despre o localitate din Belarus. Pentru straturile tinere ale unui trunchi de copac, citiți articolul Alburn .
Agrogorodok
blond
Belarus blond
53°31′39″ N SH. 28°10′31″ E e.
Țară  Bielorusia
Regiune Minsk
Zonă Puhoviciski
consiliu satesc Blonsky
Istorie și geografie
Prima mențiune 1513 _
NUM înălțime 157 m
Fus orar UTC+3:00
Populația
Populația 1740 de persoane ( 2009 )
ID-uri digitale
Cod de telefon +375 1713
Cod poștal 222831
cod auto 5
Alte
SOATO 6244843001
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Blon  este un oraș agricol din districtul Pukhovichi din regiunea Minsk din Belarus . Centrul administrativ al Consiliului Satului Blonsky .

Populație

Istorie

Fosta moșie a lui Blon din districtul Igumen din provincia Minsk aparținea diferiților oameni. Unul dintre ei, Joseph Baka , a fondat o misiune iezuită în Blonie . Iosif (1707-1780), fiul lui Adam Baki, vistiernicul lui Mstislav, s-a alăturat ordinului iezuit în 1723 și a construit o biserică de lemn la Bloni în 1742, iar în 1745 o mănăstire de lemn (casă care a devenit reședința misiunii iezuite). ). Potrivit legendelor locale, templul și reședința erau conectate printr-un pasaj subteran. După moartea lui Joseph Baki, moșia Blon a devenit proprietatea iezuiților, [1] dar activitatea misiunii iezuite a fost interzisă.
La începutul secolului al XIX-lea, Paninskii au avut moșia pentru o perioadă scurtă de timp, iar apoi Ossovsky au avut stema Dolang . Pentru participarea proprietarului moșiei, Anton Ossovsky, la revolta din 1863 , moșia a fost confiscată de autorități.
În 1868, Iosif Aleksandrovich Bonch-Osmolovsky de la stema lui Boncha (corect Boncha), un consilier de stat real, președinte al Camerei Tribunalului Penal și Civil din Minsk, i s-a oferit să cumpere moșia Blon la un preț redus în rate. În mod ironic, fiul său A. O. Bonch-Osmolovsky a devenit membru al Voinței Poporului, un revoluționar. Tatăl i-a lăsat moștenire fiului său fără drept de vânzare [2] Anatoly vorbește despre dispute continue cu tatăl său despre politică, dar scrie despre el ca „democrat”:

„Era eliberării a avut o influență puternică asupra lui; a adoptat opinii progresiste, a devenit, așa cum o numeau atunci, „roșu”, prin urmare a fost numit la Roslavl ca conciliator al primei chemări [la începutul anilor 1860]. Sarcina mediatorilor de pace de la prima chemare a fost să realizeze reforma emancipării țăranilor de pe teren, să le aloce cu pământ, să întocmească scrisori de hrisov privind repartizarea pământului și, în general, să fie mediatori. între ţărani şi proprietari de pământ în punerea în aplicare a reformei. Guvernul în această perioadă (începutul anilor 1860) era încă liberal și, prin urmare, oameni de o direcție mai decentă, mai progresistă, democratică au fost numiți ca mediatori ai primului apel. Apărând interesele țăranilor în aceste dispute, tatăl meu a stârnit indignarea moșierilor feudali împotriva sa; i-au făcut tot felul de necazuri...” [3]

Conform listei proprietarilor de pământ ai volost Pukhovichi, provincia Minsk în 1889, pregătită de I. E. Kravtsov, Anatoly Osipovich Bonch-Osmolovsky (fiul), un nobil, ortodox, a deținut moșii:

Blon din volost Pukhovichi - 880 de acri de pământ Fermă orfană din Pukhovichi volost - 160 de acri de pământ Ferma Borisovka, Pukhovichi volost - 90 de acri de teren Ferma Rovchag (Rovkach) din volost Pukhovichi - 95 de acri de teren Ferma Leusovo (Lubin) din Pukhovichi volost - 20 de acri de teren. [patru]

A. O. Bonch-Osmolovsky s-a alăturat în 1879 partidului Redistribuirea Neagră, fără a rupe legăturile cu Narodnaya Volya. Era în relații strânse cu Axelrod, Preobrazhensky, Plehanov, Kibalcich, dar era un oponent al terorii...

„...pentru că [era] convins de respingerea metodelor radicale de luptă de către oamenii de rând și „societate”. [5]

La sfârșitul anilor 1890, s-a format Partidul Muncitorilor pentru Eliberarea Politică a Rusiei, unul dintre liderii căruia, împreună cu S. F. Kovalik , a fost A. O. Bonch-Osmolovsky. Agitația revoluționară s-a intensificat în rândul locuitorilor din Blonie și din satele învecinate.
În 1899, A. O. Bonch-Osmolovsky și soția sa V. I. Bonch-Osmolovskaya (Vakhovskaya) au fondat organizația țărănească Blonsky în sat, în care au desfășurat activități educaționale și educaționale în rândul țăranilor. A durat până în 1908. În această organizație secretă de auto-dezvoltare și asistență reciprocă, erau aproximativ 20 de persoane: N. și A. Tsekhanovichi, N. și S. Migutsky, R. Abrachinsky, M. Voskoboinik, A. Butsanets și alții. Soții Bonch-Osmolovsky le-au dat țăranilor cărți și le-au oferit asistență materială. La întâlniri, membrii cercului discutau probleme politice și economice și distribuiau literatură revoluționară. Sub influența cercului se aflau și locuitorii satelor învecinate - Kletnoe, Klyatsishin, Sincha, Terebuty. Soții Bonch-Osmolovsky și-au trimis copiii să studieze la o școală locală din sat, pe care au construit-o din banii lor, iar vara își trimiteau copiii să lucreze pentru țărani.
În 1898-1899, populistul E. K. Breshko-Breshkovskaya a locuit în moșie timp de câteva luni . De asemenea, membrul Narodnaya Volya S. F. Kovalik a trăit în Blony după exil, populiștii G. A. Gershuni , E. K. Sudilovskaya , E. V. Nikiforova și L. P. Nikiforov, marxiștii S. Merzhinsky și P. Rumyantsev, scriitorul E Chirikov și mulți alții. În 1901, cercul a fost distrus. Bonch-Osmolovsky împreună cu fiul său Ivan și M. Cehanovich au fost trimiși în exil. Fiica lui A. O. Bonch-Osmolovsky, Irina, a plecat cu ei de bunăvoie. Restul participanților au fost luați sub supravegherea poliției. În moșia Blon, în timpul perchezițiilor, jandarmii au descoperit un depozit extins de literatură interzisă, care a venit la Blon din străinătate și a fost transferată la Sankt Petersburg.
În 1903, un nou cerc a început să se formeze în jurul țăranului V. Kotk (Fedorenchik), care se afla sub influența socialiștilor-revoluționari. Acesta a inclus locuitorii din Blonya V. Kovalchuk, G. Sorochinsky, V. Tsekhanovich și A. Butsanets. În casa lui V. Slaboler se făceau adunări. Membrii cercului au răspândit între țărani opinii antiguvernamentale și antireligioase. Cu toate acestea, deja în mai 1903 Kotok a fost trimis să locuiască la Minsk, iar activitatea cercului a fost suspendată. A devenit din nou activă la sfârșitul anului 1904, după întoarcerea din exil a lui A. O. Bonch-Osmolovsky și M. Cehanovici, care în 1905 au fondat comunitatea Uniunii Țărănești All-Russian - Socialiști-Revoluționari și reprezentanți ai organizațiilor din Minsk. RSDLP a participat la activitatea sa . Prin eforturile partidelor revoluționare din Blony a început pregătirea agitatorilor țărani, care s-au împrăștiat în moșiile și satele învecinate. Angajați ca muncitori agricoli, fierari și dulgheri, ei au desfășurat propagandă în masă a ideilor revoluționare, pregătind țăranii împotriva proprietarilor de pământ. Cu ajutorul țăranilor conștienți - M. Lukashik, M. Tsekhanovich, Kotka, S. Migutsky, Zak. Voskobovich, V. Shibailo a organizat în mod regulat mitinguri, care au adunat până la 500 de oameni din zonele învecinate.
A. O. Bonch-Osmolovsky și R. Gaiduk au participat la Congresul constitutiv al Uniunii Țărănești All-Russi, 31 iulie - 1 august 1905.

„În 1906 [Anatoli Osipovich] a fost arestat la Sankt Petersburg cu baloți de literatură ilegală. El a fost judecat în acest caz de Camera Judiciară din Sankt Petersburg (inculpat sub 2 ore 132, articolul 4, partea 4, pct. 4), prin verdictul căruia la 25 noiembrie 1909 a fost achitat. <...> În primăvara anului 1908, a fost arestat la Blony împreună cu soția, nepotul său [Vladimir Vahovsky] și un număr de țărani și adus la anchetă în cazul Uniunii Țăranilor Blonsky, ca filială a [Uniunea] țărănească integrală și despre organizațiile revoluționare ale muncitorilor evrei din orașul Puhovici. A fost ținut în închisoarea din Minsk aproximativ un an, apoi a fost eliberat pe cauțiune. Judecat de ședința de vizită a camerei [a]-a curții Vilna din Minsk în 1910, în temeiul articolului 102. 4 h. 4 p. și, având în vedere mărturia favorabilă a martorilor-țărani și muncitori, este achitat. La protestul procurorului, verdictul a fost casat de Senat. La a doua examinare a cauzei, în același 1910, a fost condamnat la 9 luni de închisoare, cu indemnizație de arest preventiv. [6]

În timpul Primului Război Mondial, Anatoly Osipovich a lucrat în organizații publice pentru a ajuta refugiații. [7] După Revoluția din octombrie, a fost ales membru al comitetului executiv al Consiliului Deputaților Țărănești Vladimir, membru al Dumei orașului Moscova în 1917. Delegat la Congresul întregului Belarus de la Minsk.
Nu se știe exact când soții Bonch-Osmolovsky au părăsit Blonya în timpul Revoluției din octombrie. Anatoly Osipovich a locuit la Minsk în 1918, a scris articole despre probleme economice în Viața economică a Belarusului și a fost responsabil de o fermă de stat în apropiere de Minsk.
În timpul Primului Război Mondial, A. O. Bonch-Osmolovsky s-a despărțit de Varvara Ivanovna și a fondat o nouă familie, au avut trei copii. A. O. Bonch-Osmolovsky a murit în 1930, a fost înmormântat, ca V. I. Vakhovskaya, la cimitirul Novodevichy.
De la prima căsătorie, fiul cel mare Ivan Anatolyevich  , avocat, a întocmit o colecție de discursuri ale membrilor fracțiunii Muncii a Dumei de Stat din prima convocare. A murit în 1969, la vârsta de 88 de ani.
Fiica Irina, medic, chirurg pe fronturile Primului Război Mondial în anii 1915-1917. Din august 1933 a locuit la Leningrad. Ea a murit în timpul blocadei din decembrie 1941.
Al doilea fiu Rodion , economist. În 1917-1920, Rodion Anatolyevich a fost președintele comitetului alimentar Igumensky (al județului în care se afla moșia Blon), apoi președintele consiliului zemstvo districtual Igumensky, membru al comitetului funciar al provinciei Minsk, șef al alimentației publice în comitetul alimentar al orașului Minsk. Din 1923, a fost secretar, iar din 1925 - președinte al secției agricole a Comitetului de Stat de Planificare al BSSR și membru al prezidiului Comisiei de Stat de Planificare din cadrul Consiliului Comisarilor Poporului din BSSR. În 1930, a fost arestat de organele GPU al BSSR împreună cu Gavriil Goretsky . A lucrat timp de șase ani la construcția Belomorkanalului . În iunie 1938, a fost arestat din nou la Chimkent și ucis în timpul interogatoriului din octombrie 1938.
Fiul cel mic , Gleb , arheolog. Din 1930 până în 1933, Gleb Anatolyevich a fost cercetător principal la Academia de Stat de Istoria Culturii Materiale (GAIMK, mai târziu IIMK - Institutul de Istoria Culturii Materiale al Academiei de Științe a URSS), specialist principal și șef al Departamentului Cuaternar al Institutului Geologic al Academiei de Științe a URSS (departamentul, conform lui P. P. Efimenko , a fost creat de Gleb Anatolyevich), membru al consiliului de administrație al filialei din Leningrad a ROPIK (Societatea Rusă pentru Studierea Crimeei), membru al conducerea Asociaţiei pentru Studiul Perioadei Cuaternare a Europei (INQUA). A fost reprimat în 1934 în legătură cu cazul Slavist. După trei ani în lagăre, a locuit lângă Leningrad. În 1941 a fost reabilitat. A murit în evacuare în 1943. Mormântul din Kazan este un monument de importanță federală.
Moșia Blon există acum ca un muzeu regional al tradiției locale. În mai multe săli, interiorul este decorat din mobilier din secolul al XIX-lea, donat de M.A. Bonch-Osmolovskaya. A aparținut lui Gleb Anatolyevich Bonch-Osmolovsky, bunicul lui M.A. Bonch-Osmolovsky, și a fost adus din apartamentul său din Petrograd.

Atracții

Muzeul regional al cunoștințelor locale (fostul conac al familiei Bonch-Osmolovsky)

Sub soții Bonch-Osmolovsky, din anii 1870, moșia Blon cuprindea: un conac, două anexe rezidențiale, o moară de apă, o fabrică de amidon, o fermă de lapte, o moară de ulei, o fabrică de brânză, ateliere, o cantină pentru muncitori, o baie, un foișor și alte clădiri.

Planul de construcție a moșiei a fost determinat de poziția pe malul râului Titovka. [8] Conacul este situat pe creasta terasei, care se rupe brusc spre albia râului. Partea din față a moșiei are trăsături tipice pentru moșii mici din epoca târzie a clasicismului, [9] dar cercetătorul T.V. Gabrus clasifică această clădire ca fiind eclectică. Casa este cu un etaj și în plan dreptunghiular, acoperită cu un acoperiș în șold . În partea centrală a faţadei principale se află un portic larg cu patru coloane toscane de piatră susţinând un fronton cu lucarnă pe timpan . Fațada este placată orizontal. Capetele clădirii sunt realizate sub formă de loggii, evidențiate prin perechi de coloane cu capiteluri improvizate. De asemenea, pe fundalul învelișului, ies în evidență plintele de deschideri și ruginirea colțurilor.
In interiorul cladirii are o compozitie de enfilada cu vestibul in centru. La capetele casei sunt două holuri mari.
Deschiderile ferestrelor și ușilor, precum și coloanele au fost vopsite în culori deschise, iar fundalul general al clădirii era întunecat. Au păstrat aceeași schemă de culori până în prezent.
La începutul secolului al XX-lea, A. O. Bonch-Osmolovsky a adăugat un risalit de tip turn cu două etaje la capătul stâng al clădirii.

„Casa avea două pridvoruri: de pe fațadele laterale, de vest și de sud. ... Poziția casei pe malul înalt determină vederea distanței colorate dincolo de râu. ... Parcul în sine este mic, aproximativ 4 hectare. Se întinde de-a lungul râului, care, curbându-se ușor, îi determină conturul. Principalele perspective, după cum sa menționat deja, s-au concentrat asupra luncii inundabile, care din punct de vedere vizual făcea parte din parc. Parcul a început dintr-un mic pârâu care curge în malurile adânci și ocupă teritoriul dintre anexe și conac. Apoi se întinde într-o fâșie îngustă între conac și creasta terasei. În plus, datorită cotului canalului, acesta se extinde treptat în direcția sud-est și se termină cu o alee fermecătoare de tei. În trecut, a servit ca traseu de mers pe jos de-a lungul periferiei moșiei, făcând legătura între grădină și lunca inundabilă.” [zece]

Anterior, copacii acopereau fațada conacului. Cu ocazia aniversării a 500 de ani a familiei Bonch-Osmolovsky în octombrie 2012, directorul Muzeului Blonsky A. A. Pranovich și o echipă de angajați au lucrat mult pentru a recrea aspectul istoric al proprietății: a fost pus un nou acoperiș. clădirea, copacii îngroșați din fața fațadei casei au fost îndepărtați, teritoriul a fost înnobilat.


Biserica de lemn a Sfintei Treimi


Actuala biserică, monument de arhitectură al clasicismului.
Construită în 1826.
Clădirea este în plan simetric dreptunghiular, cu o absidă cu 5 laturi. Compoziția clădirii se bazează pe alternarea volumelor de diferite înălțimi. O clopotniță cu o turlă înaltă deasupra pronaosului ( un octogon pe un patrulater ), un tambur ușor cu 8 laturi cu o cupolă în formă de coif deasupra răscrucelor de drumuri . Fațadele principale și laterale au o parte centrală înaltă încadrată de volume reduse. Frontonul triunghiular al fațadei principale este susținut de patru coloane de piatră care formează un portic de intrare monumental. Pereții înveliți orizontal sunt completați cu o cornișă cu o centură de „biscuiți”, o friză sculptată de ornamente geometrice și, de asemenea, tăiate cu deschideri de ferestre dreptunghiulare și cu 8 laturi. În tambur, deschiderile ferestrelor sunt rotunjite. Partea principală a interiorului este împărțită de 2 rânduri de coloane joase din cărămidă în trei nave . Culoarele laterale sunt mult mai jos decât cele centrale. Corurile sunt situate deasupra pronaosului pe aceleași coloane. Tavanul este tituit, plat, în tambur - piramidal, fațetat. [unsprezece]

În anii 1930, preotul Alexander Shalay, care s-a născut în 1879 la Slutsk , a slujit în biserică . În august 1935, biserica a fost închisă de autoritățile sovietice și clopotele au fost scoși din ea, dar preotul a rămas să locuiască la Blony, ținând slujbe în casele credincioșilor. În timpul recensământului Unirii din 1937, a organizat strângerea de semnături pentru renașterea bisericii. La 6 august 1937, Alexander Shalay a fost arestat, ulterior împușcat, acuzat de agitație antisovietică. Familia preotului a fost alungată. Alexander Shalay a fost recunoscut postum ca un sfânt martir. [12]

Lost Legacy

Biserica catolică și mănăstirea iezuiților.

Clădirea bisericii a fost construită din lemn. Un cadru dreptunghiular sub un acoperiș în două frontoane de pe fațada principală a fost evidențiat de o clopotniță cuaternară cu 2 niveluri și un portic cu 4 coloane la intrare. Informațiile despre el au ajuns la noi conform unui desen din secolul al XIX-lea. Există o versiune neconfirmată că clădirea din lemn a mănăstirii a devenit baza pentru moșia Bonch-Osmolovsky, ceea ce nu a putut fi, deoarece biserica și mănăstirea s-au pierdut până la mijlocul secolului al XIX-lea, înainte ca Ossovsky să apară acolo. Bonch-Osmolovsky a cumpărat moșia Blon după Ossovsky, în 1868. [1] [13]

Morminte comune ale celor care au murit în timpul Marelui Război Patriotic

Sunt situate la marginea de nord-est a orașului Blonya, lângă intersecția autostrăzilor Minsk-Bobruisk și Maryina Gorka-Pukhovichi. Sunt îngropați 18 soldați care au murit în timpul Marelui Război Patriotic în luptele pentru eliberarea Belarusului. Obeliscul a fost ridicat pe mormânt în 1950. Opt morți au fost reîngropați în această groapă comună în 1953 din înmormântările din satele Zarechye, Skobrovka și Krupka. [paisprezece]

În tractul „Popova Gorka” se află o groapă comună în care sunt îngropate 1290 de oameni, dintre care 30 sunt partizani (se cunosc doar două nume). [15] Circumstanțele morții civililor nu sunt raportate în documentele disponibile.

Blon astăzi

Link -uri

Note

  1. 1 2 Kulagin A. M. Biserici catolice din Belarus // Minsk, Enciclopedia belarusă, 2000
  2. Fedoruk A. T. Moșii antice ale regiunii Minsk. — Mn.: Polifact; Prelegere, 2000. - 416 p., ill.
  3. Bonch-Osmolovskaya M. A. 500 de ani ai familiei Bonch-Osmolovskaya: stemele Osmolov Bonch / Bonch-Osmolovskaya M. A., Bonch-Osmolovskaya E. A., Bonch-Osmolovskaya N. E., Bychenkova L. A. O., B. S. B. ; Comp. și generală ed. Bonch-Osmolovskoy M.A. - M.: Nauchnaya kniga, 2018. - 968 p. - bolnav. ISBN 978-5-91393-125-2
  4. Numele moșiilor au fost clarificate conform cărții: Bonch-Osmolovskaya M. A. 500 de ani din familia Bonch-Osmolovskaya: Bonch-Osmolovskaya emblemes of Bonch / Bonch-Osmolovskaya M. A., Bonch-Osmolovskaya E. A., Bonch-Osmolovskaya E. A., Bonch-Osmolovskaya E. L. A., Valueva E. M., Kirillova O. E., Mironyuk B., Osiptsov S. A.; Comp. și generală ed. Bonch-Osmolovskoy M.A. - M.: Nauchnaya kniga, 2018. - 968 p. - bolnav. ISBN 978-5-91393-125-2
  5. Leonov M. I. Teroarea și societatea rusă (începutul secolului XX) // Teroarea politică individuală în Rusia. XIX — începutul secolelor XX: Actele conferinței. - M., 1996.
  6. Cifre ale mișcării revoluționare din Rusia: Dicționar bio-bibliografic: De la predecesorii decembriștilor la căderea țarismului: În 5 volume - Vol. 3: Anii optzeci. - Problema. 1. - M .: Editura Vses. Societatea condamnaților politici și a coloniștilor exilați, 1933.
  7. În continuare: Bonch-Osmolovskaya M. A. 500 de ani ai familiei Bonch-Osmolovskaya: stemele Bonch-Osmolovskaya / Bonch-Osmolovskaya M. A., Bonch-Osmolovskaya E. A., Bonch-Osmolovskaya E. A., Bonch-Osmolovskaya, A. Bychenko N. E., A. Bychenko N. E.. Mironyuk B., Osiptsov S. A.; Comp. și generală ed. Bonch-Osmolovskoy M.A. - M.: Nauchnaya kniga, 2018. - 968 p. - bolnav. ISBN 978-5-91393-125-2
  8. Textul este scris pe baza (selectiv) cărții lui Fedoruk A.T. Moșii antice ale regiunii Minsk. — Mn.: Polifact; Prelegere, 2000. - 416 p., ill.
  9. Culegere de amintiri de istorie și cultură. Regiunea Minsk. Cartea 2, p. 124 . Preluat la 20 septembrie 2015. Arhivat din original la 5 iunie 2022.
  10. Fedoruk A. T. Moșii antice ale regiunii Minsk. — Mn.: Polifact; Prelegere, 2000. - 416 p., ill.
  11. Biserica Treimei Blonskaya. . Preluat la 20 septembrie 2015. Arhivat din original la 5 martie 2016.
  12. Shtotydnevik „Vocea lui Radzima”. Semne de Aichyny: Bisericile ortodoxe. (link inaccesibil - istoric ) . 
  13. Fedoruk A.T. Moșii antice ale regiunii Minsk. — Mn.: Polifact; Prelegere, 2000. - 416 p., ill.
  14. Informații despre înmormântare Z375-773
  15. Informații despre înmormântare Z375-774