Biserica Bobotează Domnului - o biserică ortodoxă pierdută din satul Verkholensk , provincia Irkutsk . Un monument arhitectural al arhitecturii rusești din lemn .
În închisoarea Verkholensky a existat o biserică caldă de lemn a Învierii (prima). Pe lângă aceasta, începe să se construiască o biserică rece (1718), destinată doar cultului de vară și sfințită (03 iulie 1718) în cinstea Teofaniei Domnului . Inițial, biserica a fost cu o singură coloană, ulterior i s-a adăugat o mică margine pe latura de nord, sfințită (3 iulie 1744) în numele Sfinților Atanasie și Chiril, Patriarhii Alexandriei.
Templul era o clădire cu etaje, cu un octogon zvelt (înlocuit cu un patrulater la sfârșitul secolului al XIX-lea ) pe un patrulater acoperit cu două etaje de butoaie inghinate. Orientarea pe verticală a bisericii a fost subliniată prin amplasarea ferestrelor fațadei sudice - după metoda triunghiului. Altarul inferior se termina într-un înveliș de butoi. Pe latura de vest era o trapeză , mai mare decât incinta bisericii. Un pridvor închis se învedea cu trapeza dinspre nord și vest . Un detaliu interesant a fost notat în documentele istorice: „ era un pasaj cu o balustradă în jurul templului în partea de sus ” și balcoane-galeri similare erau tradiționale pentru arhitectura antică din lemn rusă, dar până la sfârșitul secolului al XIX-lea, aproape toate s-au pierdut. .
Biserica avea două etaje. Etajul inferior este adaptat pentru un templu, atât în înălțime, cât și în împărțirea podelei printr-un zid principal în două jumătăți - o biserică cu altar și trapeză, dar biserica nu a fost sfințită din anumite motive. Probabil că etajul 1 nu a fost niciodată destinat construcției templului, ci a fost subsolul cămarei bisericii. Acest lucru este indicat și de dimensiunile reduse ale ferestrelor, care pot fi numite fante sau ferestre de portaj, care nu sunt potrivite pentru iluminarea bisericii.
Etajul al doilea are o înălțime dublă - o biserică de vară în numele Bobotezei Domnului. Inițial, biserica era din bușteni, a fost învelită cu scândură abia în secolul al XIX-lea. În același timp, finalizarea templului a fost reconstruită semnificativ și a fost adăugată o clopotniță . Biserica a fost una dintre puținele clădiri pe care a supraviețuit până la sfârșitul secolului al XIX-lea învelișul antic al butoaielor cu un plug plug. Icoanele au fost introduse în capetele butoaielor .
O atenție deosebită merită descrierea interiorului, întocmită de martori oculari, în care s-au păstrat vechile principii compoziționale de amenajare a spațiului interior al bisericii. Trapeza era despărțită de biserică printr-un zid principal, în care erau amenajate deschideri suplimentare pe părțile laterale ale ușii. Erau bănci de-a lungul pereților. Pe pridvor se afla o poză cu Judecata de Apoi, care la vremea aceea era izbitoare prin dimensiunea și elaborarea profundă a parcelei, înălțimea sa era de 3,5 arshini (2,5 metri), iar lățimea sa de 3 arshini (2,1 metri). A fost pictat pe pânză și așezat într-un cadru de lemn. Deasupra ușilor se aflau icoane străvechi realizate pe scânduri de la Biserica I a Învierii. Biserica Bobotează este singura biserică cunoscută de la începutul secolului al XVIII-lea care avea coruri pe latura de est a trapezei.
În biserică însăși s-au păstrat icoane de scriere antică, a fost actualizat doar catapeteasma limitei principale (1860). În limita lui Atanasie și Chiril , pe tron a fost plasată o antimensiune , semnată de mâna episcopului de Irkutsk și Nerchinsk-Sophrony, ulterior canonizat .
Separat de biserică se afla o clopotniță masivă, construită, conform legendei, peste unul dintre turnurile de veghe ale închisorii Verkholensky. La sfarsitul secolului al XIX-lea a fost preluata si atasata la Biserica Boboteaza (1900).
Monumentul a fost un exemplu rar pentru Siberia de biserică de lemn cu un butoi inghinal la capăt. Această formă de acoperire a fost adusă aici la mijlocul secolului al XVII-lea de către coloniști, dar mai târziu nu s-a răspândit și doar câteva biserici sub butoaie sunt cunoscute în Siberia .
Biserica a fost sub protecția statului (din 1925), ca monument de arhitectură, dar nu a supraviețuit până în zilele noastre.