Antonio Bosio | |
---|---|
Data nașterii | 1576 [1] |
Locul nașterii | |
Data mortii | 6 septembrie 1629 [2] |
Un loc al morții | |
Țară | |
Ocupaţie | arheolog , clasicist |
Antonio Bosio ( ital. Antonio Bosio , 1576, Vittoriosa, Malta - 6 septembrie 1629, Roma ) - istoric italian, primul explorator al „Romei subterane” - catacombele creștine timpurii . A fost numit „Columb al Catacombelor”.
Născut pe insula Malta, fiul nelegitim al lui Giovanni Ottone, la vârsta de doisprezece ani, s-a mutat la Roma în grija unchiului său Giacomo, reprezentant al Ordinului de Malta la curtea papală din Vatican . Antonio a studiat filosofia și filologia la Colegiul din Roma ( italiană: Collegio Romano ) și a urmat, de asemenea, cursuri de drept la Universitatea Sapienza [3] .
Într-o perioadă de interes crescând pentru istoria bisericii, inspirată de Congregazione dell'Oratorio ( italiană: Congregazione dell'Oratorio ), Bosio a început să studieze antichitățile creștine, urmând, printre altele, instrucțiunile istoricului bisericesc primar Pompeo Ugonio și devenind prieteni cu Alfonso Cacconio, Giovanni Macario și Filippo van Winge.
În 1592 a primit de la Winge o colecție de schițe pentru picturile murale din catacombe creștine timpurii. La 10 decembrie 1593, Antonio Bosio, împreună cu Pompeo Ugonio, au făcut prima explorare a Romei subterane creștine în catacombele de la Domitilla de pe Via Ardeatina. A început astfel o perioadă de intense cercetări care l-a determinat pe Bosio să exploreze sistematic catacombele Via Tiburtina , Via Labicana și Via Appia , precum și Via Nomentana, vechea Salaria, noua Salaria, Via Flaminia și multe altele.
În 1597, prin tsimterium (cimitirul) lui Cyriacus, Bosio a reușit să intre în cubul catacombelor din San Callixto, în 1601 - în catacombele Sant'Agnese , precum și în catacombele evreiești de pe Via Nomentana cu picturi. pe scenele Vechiului Testament, în 1608 - în catacombele din San -Ermete ( italiană cimitero di S. Ermete ). În total, a studiat sau a descoperit mai mult de treizeci de catacombe. Primind informații de la locuitorii din jur, Bosio a examinat galeriile, a căror intrare era disponibilă fără săpături. În procesul de studiu, el a stabilit poziția relativă a camerelor și a coridoarelor, a înregistrat caracteristicile arhitecturale și a copiat picturile murale. Ca urmare a multor ani de muncă, Bosio a primit o imagine incompletă, dar detaliată a Romei subterane, care a furnizat material valoros pentru studiul istoriei Bisericii primare [4] .
Puțini, însă, la vremea respectivă și-au dat seama de importanța descoperirii, nimeni nu s-a gândit serios să efectueze investigații suplimentare. Bosio a apărut astfel, în urma arheologului Onofrio Panvinio , ca un precursor al arheologiei științifice creștine, deși Bosio însuși nu a săpat. Tânărul cercetător și-a dat seama că literatura creștină timpurie, precum Faptele Martirilor, martirologiile , pasionalii, relatările despre catedralele bisericești, ar putea oferi indicii despre locația catacombelor; o idee despre amploarea studiului său asupra izvoarelor scrise poate fi dată de cele patru volume ale folioului, care sunt stocate în biblioteca Vallicelliana din Roma. Două dintre ele sunt grupate sub titlul Acta et vitae sanctorum, antiquamonda sacra et profana itemque adversaria variae eruditionis pro... (2026 pagini, 50 indecși).
Încă de la primele explorări ale catacombelor creștine, Bosio a fost însoțit de artistul Angelo Santini, cunoscut sub numele de Toccafondi, căruia i s-a încredințat schița picturilor murale și artefactelor găsite. Cu toate acestea, desenele realizate de el au fost ulterior recunoscute ca fiind prea aproximative. Santini a fost înlocuit în 1615 de Francesco Fulcaro. Gravuri realizate după desenele acestui artist (aproximativ două sute de coli) au fost incluse în lucrarea principală a lui Antonio Bosio „Roma subterană” ( lat. Roma sotterranea ), care a fost publicată după moartea autorului [5] .
Bosio a cumpărat o vilă la Roma, în zona Flaminio („ Elisii Bosii” ), pe care intenționa să o transforme într-un muzeu creștin, dar din cauza căreia s-a trezit îndatorat. Lucrările la desenele de gravură pentru publicație au continuat până în 1629.
Cartea a fost publicată sub patronajul Cavalerilor de Malta de către oratorianul Severano, care a fost însărcinat de cardinalul Francesco Barberini să editeze textul. Titlul complet al publicației este: „Roma subterană, operă postumă a lui Antonio Bosio Romanul, singurul anticar ecleziastic al timpului său. Completat, localizat și extins de M. R. P. Giovanni Severani din San Severino "(Roma Sotterranea, opera postuma di Antonio Bosio Romano, antiquario ecclesiastico singolare de 'suoi tempi. Compita, disposta, et accresciuta dal MRP Giovanni Severani da S. Severino, 1632). În descrierile sale, Bosio a urmat cu strictețe principiul topografic și a intenționat să scrie textul în latină, dar apoi a decis să publice cartea în italiană. Severano a făcut o traducere în latină din textul italian, dar nu a fost publicată.
Cincisprezece ani mai târziu, în 1651, Paolo Aringhi a publicat la Roma o nouă traducere latină a cărții în șase volume. Lucrarea lui Aringa a fost republicată la Köln și Paris în 1659 și, de asemenea, în 1671 la Arnheim și Amsterdam .
De îndată ce lucrarea lui Bosio a fost publicată, a devenit imediat principalul punct de dispută între catolici și protestanți cu privire la semnificația bisericii creștine timpurii. Multe dintre concluziile lui Bosio au fost ulterior recunoscute ca eronate sau inexacte, dar metoda lui a fost științifică, iar deficiențele sunt asociate cu timpul în care arheologul a trăit și a lucrat. Multe picturi care existau în catacombe la începutul secolului al XVII-lea s-au pierdut ulterior, motiv pentru care valoarea operei lui Bosio, în ciuda ilustrațiilor aproximative, nu și-a pierdut semnificația [5] .
Grav bolnav Antonio Bosio a dictat un testament în 1629, numindu -i ca moștenitori pe Cavalerii Maltei , Carlo Aldobrandini, ambasadorul ordinului la Roma, a fost numit executor al testamentului.
Dicționare și enciclopedii | ||||
---|---|---|---|---|
|