Boris Schatz | |
---|---|
Aliasuri | Shats, Barukh; Shats, Boris;שץ, ב., ; שץ, בוריס, |
Data nașterii | 4 decembrie 1866 [1] |
Locul nașterii | Vorno, districtul Telshevsky , provincia Kovno , Imperiul Rus (acum Varniai , Lituania ) |
Data mortii | 23 martie 1932 [2] (65 de ani) |
Un loc al morții | |
Țară | |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Boris Schatz (născut Boris Ilyich (Zalmen-Ber) Schatz , în Israel cunoscut și ca Baruch Schatz și Boris Tsemakh Schatz , ing. Boris Schatz ; 1866 , Vorno, provincia Kovno , Imperiul Rus - 1932 , Denver , Colorado , SUA ) - evreu sculptor , pictor, personalitate culturală. A lucrat în Bulgaria și Palestina .
Născut în Vorno (acum Varniai ) lângă Kovno (acum Kaunas , Lituania ). A studiat la o yeshiva din Vilna ( Vilnius ), unde a devenit apropiat de grupul Hovevei Zion . În 1889 , Boris a mers la Paris , unde a intrat la Academia de Pictură Kormon și în atelierul sculptorului M. Antokolsky , devenind ulterior asistentul său. În acest timp, și-a creat primele lucrări semnificative.
În 1895 , Schatz a primit un post de pictor de curte pentru prințul bulgar Ferdinand . La Sofia , în 1896, a fost printre fondatorii Școlii de Stat de Desen, mai târziu - Academia Națională de Arte din Bulgaria , pe care a condus-o. Pogromul de la Chișinău din 1903 l-a readus pe Schatz în cercul problemelor evreiești, drept care a devenit interesat de ideile lui T. Herzl .
La cel de-al 7-lea Congres Sionist de la Basel ( 1905 ), Boris Schatz a propus să înființeze o școală de artă în Palestina , unde generația mai tânără de evrei să poată fi instruită în tot felul de arte plastice și aplicate [3] . Mânat de acest vis, în 1906 a plecat la Ierusalim , unde a deschis Școala de Arte și Meserii Bezalel (din 1969 , Academia de Arte și Arte Aplicate Bezalel ) [4] . Inspirat de Tora , el a numit noua școală după Bezalel (în tradiția rusă, Veseleel ). Dar planurile lui Schatz mergeau mult mai departe: el credea că Ierusalimul are nevoie de un muzeu. Datorită sprijinului financiar al sioniștilor germani , lângă școală a fost creat Muzeul Bezalel. În 1964, la Ierusalim a fost înființat statul „ Muzeul Israelului ”, iar Muzeul Bezalel a devenit parte din acesta, încetând să mai existe în mod independent. Cu toate acestea, marea colecție de artă religioasă evreiască a Muzeului Israel este încă expusă ca parte a colecției Muzeului Bezalel.
Boris Schatz a fost un visător ale cărui viziuni foarte utopice împleteau natura și arta. Era o persoană destul de nepractică și, în cele din urmă, i s-a refuzat sprijin financiar suplimentar. Eforturile lui de a găsi bani în SUA au fost în zadar.
În 1932 , în timpul unei alte căutări de finanțare în Statele Unite, Boris Schatz a murit, iar școala Bezalel din Ierusalim a fost închisă de ceva timp.
Cu toate acestea, la doar un an de la moartea lui Boris Schatz, artiștii evrei care au părăsit Germania nazistă încep să sosească în Palestina . Datorită lui Mordechai Narkis ( 1898-1957 ) , care a colaborat mult timp cu Boris Schatz , „Noua Școală Bezalel” a fost deschisă în 1935 , iar muzeul a fost restaurat.
Inițial, școala Bezalel a fost amplasată într-o casă dărăpănată înconjurată de un crenel de piatră - unul dintre obiectivele orașului. Astăzi, această clădire a devenit „Casa Artiștilor”, unde tinerele talente își expun anual lucrările.
În timpul șederii sale la Paris (1889-1895), Schatz a creat o serie de lucrări semnificative, inclusiv statuile lui Moise de pe Muntele Nebo ( 1890 ) și Mattityahu Hasmoney (prima versiune - 1894 , zinc ), imagini ale bătrânilor evrei. În această perioadă, Schatz a realizat și o serie de portrete (dintre care cel mai bun este considerat a fi medalionul în relief „M. Antokolsky”, 1894 , bronz ) [3] .
În calitate de pictor de curte al țarului Bulgariei, Schatz a îndeplinit comisii oficiale, inclusiv o schiță a unui monument închinat eroilor Războiului de Eliberare din 1876 ( 1901 ). Adesea, artistul apelează la teme populare, înfățișând în principal bătrâni („Bătrână bulgară”, 1897 , gips ; „Evreu așezat”, 1902 , teracotă ). [3]
În 1903 , Schatz a creat două reliefuri, care au devenit ulterior cele mai cunoscute lucrări ale sale: „Întâlnirea sâmbătă” ( bronz ) și „Havdala” ( bronz ) [3] .
În perioada lucrării artistului în Palestina, locul central în lucrările sale este ocupat de imaginile marilor evrei din trecut — o schiță pentru statuia „Moise cu tablele” ( 1918 , ipsos ), unde influența lui se simte lucrarea „Hristos înaintea judecății poporului” de M. Antokolsky, profeții — „Ieremia” ( 1911 ), „Isaia” ( 1918 ; ambele sunt reliefuri din bronz ) [3] .
În anii 1920, Schatz a creat și portrete sculpturale celebre ale lui T. Herzl (Muzeul T. Herzl, Ierusalim), H. N. Bialik (1929), V. Zhabotinsky (1920), E. Ben-Yehuda (1922), G. L. Samuel (1924), I. Zangwill (1929/30) [3] .
Dicționare și enciclopedii |
| |||
---|---|---|---|---|
|