Bosean

Bosean ( Bosean [1] ; Baucent ; de asemenea bauceant, baussant , etc.) - steagul de luptă (vexillum belli) al templierilor în secolele XII și XIII [2]

Descriere

În izvoarele secolului al XIII-lea, el a fost înfățișat ca un gonfalon alb cu câmp negru [aprox. 1] [3] .

Cronicarul francez din secolul al XIII-lea Jacques de Vitry menționează gonfalon baucent în 1220 și explică că culorile alb-negru simbolizează intransigența față de dușmani și bunăvoința față de prieteni [4] . Mai târziu, în secolul al XIII-lea, o cruce roșie a fost uneori înfățișată pe steag . O astfel de cruce este vizibilă într-o frescă de la sfârșitul secolului al XIII-lea din biserica templieră din San Bevignate , Perugia , (ilustrat)

Etimologie

Numele baucent (de asemenea, ortografie posibilă bausent, bauceant, baussant, beausseant, beauséant etc. [5] ) provine din vechiul nume francez pentru un cal pinto [6] . Mai târziu, numele steagului a fost mai aproape de francez bien-séant - „inteligent, decent”. Numele steagului a fost folosit și ca strigăt de luptă al templierilor: Beauséant alla riscossa („Beauséant pentru salvare”).

Aplicație

Potrivit hrisovului ordinului, fiecare detașament de cavaleri ( eschielle ) avea propriul stindard. În luptă, purtător de stindard era obligat să evite contactul direct cu inamicul; în plus, de la cinci la zece cavaleri au fost alocați pentru a păzi stindardul. Dacă cavalerul era despărțit de stindardul său, era obligat să încerce să ajungă la cel mai apropiat stindard creștin de pe câmpul de luptă. Fraților Cavaleri li s-a interzis, sub sancțiunea expulzării din Ordin, să părăsească câmpul de luptă în timp ce cel puțin un Beauséant zbura acolo. Dacă toate stindardele s-au pierdut, frații cavaleri urmau să se adună pentru stindardul Ospitalierilor sau orice alt stindard creștin. Era permis să te gândești la salvarea propriei vieți numai dacă nu mai rămânea nici măcar un singur steag creștin pe câmpul de luptă [7]

Fapte curioase

Potrivit legendei medievale, Alexandru cel Mare avea un steag asemănător, care avea puteri miraculoase [8] .

Vezi și

• Sigiliu Templier

Literatură

• Dan Jones. Templierii: Nașterea și căderea unui mare ordin = Dan Jones. Templierii: ascensiunea și căderea spectaculoasă a sfinților războinici ai lui Dumnezeu. - M. : Alpina Non-fiction, 2018. - 396 p. — ISBN 9978-5-00139-002-2.

Note

1. ↑ Argent un șef sable (vezi heraldica devoniană )

1. ↑ Charpentier, Louis , „Boseant. Secretul templierilor / Les Mystères Templiers (P., 1967; traducere rusă de E. V. Golovina)
2. ↑ Jones, 2018 , p. 103.
3. ↑ „Flags and standards”, Colum Hourihane (ed.), The Grove Encyclopedia of Medieval Art and Architecture , volumul 1 (2012), p. 514 Arhivat la 9 noiembrie 2018 la Wayback Machine .
4. ↑ ed. F. Moschi (1596), p. 118 : vexillum bipartitum ex albo & nigro, quod nominant bauceant, praevium habentes: eo quod Christi amicis candidi sunt, & benigni: nigri autem & terribiles inimicis.  ; trans. Aubrey Stewart, Istoria Ierusalimului, 1180 d.Hr. , Palestina Pilgrims' Text Society (1896), p. 52 : „Erau lei în război și blânzi ca mieii acasă; pe câmp erau ostași înverșunați, în biserică erau ca niște pustnici și călugări; au fost aspri și sălbatici cu dușmanii lui Hristos, dar buni și milostivi față de creștini. Aveau un steag alb-negru, pe care l-au numit Bauceant , purtat înaintea lor, ceea ce semnifică că sunt corecti și amabili cu prietenii lor, dar negri și groaznici pentru dușmanii lor.” cf. Archibald Barrington, A Familiar Introduction to Heraldry (1848), p. 121 .
5. ↑ D.H. Wolf, Internationales Templerlexikon (2015), 130f. Arhivat pe 9 noiembrie 2018 la Wayback Machine
6. ↑ Frédéric Godefroy, Dictionnaire de l'ancien et moyen français (1881), sv BAUCENT Arhivat la 9 noiembrie 2018 la Wayback Machine ; BAUCENC Arhivat 7 noiembrie 2017 la Wayback Machine , Dictionnaire du Moyen Français ; BAUCENC Arhivat 9 noiembrie 2018 la Wayback Machine , Dictionnaire Électronique de Chrétien de Troyes . Se crede că cuvântul este derivat din latinescul balteus „brâu, brâu”, prin balc plus adăugarea unui sufix adjectival.
7. ↑ Konrad Schottmüller, Der Untergang des Templer-ordens: Mit urkundlichen und kritischen Beiträgen (1887), 74-78 , citându-l pe Friedrich Münter, Statutenbuch des Ordens der Tempelherren (1794).
8. ↑ Gustav Weil, Biblische legendan der muselmänner , traducere în engleză 1863, p. 70 : „Alexander era stăpânul luminii și al întunericului, când a ieșit cu oastea lui, lumina era înaintea lui, iar în spatele lui era întunericul, astfel încât era în siguranță împotriva tuturor ambuscadelor; și, prin intermediul unui miraculos standard alb și negru, avea și puterea de a transforma ziua cea mai limpede în miezul nopții și întuneric, sau noaptea neagră în amiază, așa cum a desfășurat una sau alta. Astfel, era de neînvins, din moment ce și-a făcut trupele invizibile după plăcerea lui și a căzut brusc asupra dușmanilor săi. Nu ar fi existat vreo legătură între miticul standard alb și negru al lui Alexandru și Beauseantul Templierilor? Știm că aceștia din urmă erau familiarizați cu simbolismul oriental”.