Mangosuthu Buthelezi | |||
---|---|---|---|
Zulu Mangosuthu „Gatsha” Buthelezi | |||
| |||
Ministrul de Interne al Africii de Sud | |||
1994 - 2004 | |||
Presedintele |
Nelson Mandela , Thabo Mbeki |
||
Predecesor | Denis Schutte | ||
Succesor | Nosywive Mapisa-Nkakula | ||
Primul ministru șef al Bantustanului KwaZulu | |||
1 aprilie 1972 - 26 aprilie 1994 | |||
Naștere |
27 august 1928 (94 de ani) Mahlabatini , KwaZulu , Africa de Sud |
||
Mamă | Magogo Kadinizulu [d] | ||
Copii | Sbuyiselwe Angela Buthelezi [d] | ||
Transportul | Partidul Libertăţii Inkata | ||
Educaţie | Universitatea Fort Hare | ||
Activitate | politician | ||
Atitudine față de religie | anglicanism | ||
Premii |
|
||
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Mangosuthu „Gatsha” Buthelezi ( zulu Mangosuthu „Gatsha” Buthelezi ; născut la 27 august 1928 , Mahlabatini , KwaZulu , Africa de Sud ) este un om de stat și politician de dreapta din Africa de Sud , lider de trib zulu . În timpul apartheidului, el a fost șeful bantustanului din KwaZulu . Anticomunist activ , oponent al SACP și al ANC . După lichidarea apartheidului - ministrul de interne al Africii de Sud în 1994-2004. Fondatorul și liderul din toate timpurile al Partidului pentru Libertate Inkata, conservator - populist din Zulu .
Prin naștere, Mangosuthu Buthelezi aparține aristocrației etnice Zulu . Tatăl său, Matole Butelezi, a fost un lider tribal, iar mama sa, Magogo kaDinizulu, a fost sora regelui Solomon kaDinuzulu al zulușilor . La vârsta de 25 de ani, Mangosutu Buthelezi a luat titlul de conducător zulu, patru ani mai târziu a devenit șef integral al tribului Zulu Butulezi.
În 1943 a absolvit școala elementară în orașul Nongoma ( Zululand ). Și-a făcut studiile secundare la Adams Christian Mission College (Amanzimtoti, lângă Durban ). În 1948-1950 a studiat arta la Universitatea Fort Hare din ( Alice ), a avut o diplomă de licență în arte. El a fost expulzat pentru că a participat la acțiunile studenților împotriva guvernatorului general al Africii de Sud van Zyl . Și-a terminat studiile superioare la Universitatea din Natal, cu specializare în istorie.
În 1951-1952 a lucrat ca asistent și traducător în „administrația bantu” din Durban și Cowley. A fost angajat în structuri de afaceri.
În anii săi de studenție, Mangosuthu Buthelezi a acționat ca un oponent al apartheidului , a fost membru al Ligii Tineretului a Congresului Național African (ANC) [1] . A fost aproape de figuri precum Oliver Tambo și Robert Mugabe . Totuși, chiar și atunci au existat diferențe serioase între Buthelezi și activiștii ANC. Buthelezi a aderat la poziții anticomuniste fără echivoc , în timp ce ANC era înclinat spre o alianță cu SACP și orientarea către URSS .
Mangosuthu Buthelezi aparținea elitei negre din Africa de Sud . A rămas un oponent al apartheidului, dar a considerat posibil și acceptabil să coopereze cu autoritățile [2] . Prioritatea lui Buthelezi nu era atât realizarea egalității rasiale la scară națională, cât susținerea intereselor etno-tribale Zulu. Pe baza acestui fapt, a ocupat o serie de posturi administrative sub regimul de apartheid.
În 1968, Buthelezi a condus administrația regională din Mashonangashoni. Din 1970 până în 1972 - director executiv al administrației teritoriale de autoguvernare din Nongoma (această poziție este fundamental importantă pentru ierarhia Zulu, deoarece reședința regelui Zulus este situată în acest oraș). Din 1972 până în 1976 a fost director executiv al Bantustanului din KwaZulu .
Din 1976, Mangosutu Buthelezi este ministrul șef al KwaZulu. A deținut această funcție (simultan cu conducerea administrației tribale) până la lichidarea apartheidului în 1994.
Alături de funcții în structuri administrative, Mangosutu Buthelezi a fost cancelar al Institutului de Învățământ Industrial (1971-1977) și al Universității din Zululand (1979-2001).
Autoritatea tradițională a liderului, pozițiile administrative puternice și popularitatea ridicată în rândul zulușilor i-au permis lui Mangosut Buthelezi să reia activitatea socială și politică activă la mijlocul anilor 1970.
La 4 ianuarie 1974, împreună cu avocatul Harry Schwartz , membru al opoziției liberale albe , Buthelezi a semnat Declarația de credință Makhlabatin . Declarația a devenit primul document comun al politicienilor albi și negri din istoria Africii de Sud.
Declarația de credință Makhlabata (orașul Makhlabatini este mica patrie a lui Mangosutu Buthelezi) a propus cinci principii pentru pacea interrasială și dezvoltarea constituțională a Africii de Sud: o cale exclusiv pașnică de schimbare socială; egalitate economică și educațională pentru toți sud-africanii; stabilirea unui dialog politic al tuturor grupurilor publice din țară; federalizarea Africii de Sud; adoptarea Cartei Drepturilor care garantează protecția „noțiunilor de justiție naturală” și a „identității culturale a diferitelor grupuri ale populației din Africa de Sud” [3] . Ultimele două puncte au reflectat în mod clar concentrarea principală a lui Buthelezi pe interesele și valorile zulu.
Pentru acea vreme, în Africa de Sud, tezele Declarației Makhlabata erau de amploare. Apelul lui Buthelezi-Schwartz a fost susținut de unii lideri bantustani și de reprezentanți ai părții de limbă engleză a comunității albe. Cu toate acestea, pentru oponenții radicali ai apartheidului, în primul rând ANC, moderarea Declarației a fost inacceptabilă. Pe de altă parte, Declarația a fost respinsă de naționaliștii afrikaneri radicali din Partidul Național de guvernământ . Discursul premierului Balthasar Forster a sunat sincer enervat. El a considerat de cuviință să afirme că „Șeful Buthelezi nu este singurul reprezentant al zulușilor” [4] .
La 21 martie 1975, Mangosuthu Buthelezi a fondat Partidul Libertăţii Inkata (iniţial sub forma Mişcării Naţionale de Eliberare Culturală Inkata ) [5] . Partidul a subliniat aderarea la valorile tradiționale Zulu, a susținut o autoguvernare maximă a Zulu și a ocupat poziții conservatoare - populiste și anticomuniste.
În plus, Inkata și-a sprijinit fondatorul într-o confruntare latentă cu regele Goodwill Zwelitini kaBekuzulu – singurul lider zulu a cărui autoritate este comparabilă cu cea a lui Buthelezi. Regele s-a abținut de la orice discurs de opoziție și, prin urmare, s-a bucurat de mai multă favoare decât Buthelezi din partea autorităților din Pretoria.
În primii ani ai existenței sale, Inkatha a fost considerat mai mult un aliat al ANC. Până în 1979 însă, diferențele dintre cele două părți au devenit ireconciliabil de ostile. Buthelezi a condamnat categoric metodele subterane și armate de luptă ale ANC și Umkhonto we Sizwe . La rândul lor, radicalii l-au acuzat pe ministrul-șef din KwaZulu că a colaborat cu guvernul de apartheid și că a cooperat cu securitatea statului din Africa de Sud .
Un conflict serios între Mangosutu Buthelezi și autoritățile sud-africane a avut loc în 1982. Guvernul lui Peter Botha plănuia să transfere în Swaziland o parte din districtul zulu Umkhanyakude , cu orașul Ingwavuma . Administrația KwaZulu, condusă de Buthelezi, a contestat această decizie în instanță și a obținut un verdict în favoarea lor. Curtea a recunoscut că modificări teritoriale nu pot fi efectuate fără acordul locuitorilor din localitatea dată.
Buthelezi este creditat cu dezvoltarea socio-economică intensivă a regiunii în anii 1980. A avut în mare parte un efect asupra a ceea ce este acum KwaZulu-Natal . A fost creată o rețea de școli pentru profesori și medici. La iniţiativa lui Buthelezi şi cu sponsorizarea prietenului său personal a fost înfiinţată la periferia oraşului Durban preşedintele De Beers , Harry Oppenheimer , Mangosuthu Technikon , Universitatea Tehnologică Mangosuthu . S-a organizat învățământ superior tehnic pentru tinerii zulu din familii sărace și defavorizate [6] .
Până la sfârșitul anilor 1980, a devenit evident că viitoarea dezmembrare a fostului sistem socio-politic al Africii de Sud avea să ia forme dure de confruntare. În 1989-1993, relațiile dintre Inkata și ANC au devenit extrem de tensionate. Zului au perceput perspectiva ca ANC să preia puterea ca pe o viitoare dictatură Xhosa și comunistă . Buthelezi și susținătorii săi au decis să nu permită o asemenea desfășurare a evenimentelor. În comunitatea albă din Africa de Sud a apărut o vorbă: „Pesimistul învață Xhosa , optimistul învață Zulu ” – care reflectă preferința acordată conservatorului de dreapta Mangosut Buthelezi față de Nelson Mandela și aliații săi comuniști și agenda prosocialistă.
Au fost create formațiuni armate în Inkata din miliția locală KwaZulu și muncitorii zulu din Transvaal . Mangosutu Buthelezi a participat personal la marșurile și alte acțiuni ale militanților Inkata. Au avut loc ciocniri sângeroase între Inkata și activiștii ANC [7] [8] [9] . Conducerea ANC a cerut președintelui de Klerk să folosească armata împotriva lui Inkata [10] .
În această perioadă, Mangosutu Buthelezi a apărut ca lider al tuturor forțelor de dreapta sud-africane opuse alianței ANC-SACP. Ministrul Apărării Magnus Malan și asociații săi sperau să se bazeze pe masiva mișcare anticomunistă Zulu. Luptătorii inkata erau înarmați din depozitele armatei și antrenați la baze speciale de către instructorii armatei [11] . Chiar și organizațiile de rasiști de-a dreptul albi au fost forțate să coopereze cu Buthelezi - Mișcarea de rezistență Afrikaner a lui Eugene Terblanche și Partidul Conservator al lui Andris Treurnicht .
Inkata a propus să boicoteze primele alegeri multirasiale în primăvara lui 1994. Cu toate acestea, de Klerk și Mandela au fost convinși să ia parte la ele - altfel ar fi extins prerogativele regelui Zwelitini kaBekuzulu, ceea ce a subminat poziția lui Buthelezi. Rezultatul lui Inkata s-a dovedit a fi destul de modest - puțin peste 10% (decizia târzie de a participa la vot a jucat un rol). Partidul lui Buthelezi a câștigat doar în provincia Zulu KwaZulu-Natal.
Primul președinte al Africii de Sud multirasiale, Nelson Mandela, a făcut eforturi pentru a menține pacea civilă. Unul dintre pașii de compromis a fost numirea lui Mangosutu Buthelezi în funcția de ministru de Interne în Guvernul de Unitate Națională. Buthelezi a păstrat această funcție sub următorul președinte, Thabo Mbeki . A rămas ministru de interne sud-african timp de un deceniu.
Demisia lui Buthelezi a avut loc cu puțin timp înainte de alegerile din 2004 din cauza dezacordurilor cu președintele Mbeki privind politica de migrație - Buthelezi a susținut restricționarea imigrației în Africa de Sud. Mbeki ia oferit lui Buthelezi o funcție în aparatul prezidențial, dar el a refuzat, preferând controlul asupra administrației KwaZulu-Natal.
În 2014, Inkatha a fost învinsă la alegerile pentru adunarea legislativă provincială. Majoritatea a fost câștigată de ANC, care a format administrația provincială. Influența regelui a crescut și ea. Cu toate acestea, Mangosutu Buthelezi păstrează o influență semnificativă în calitate de lider al Inkata și președinte al Adunării șefilor tribalilor Zulu. În ultimii ani, s-a concentrat pe programe educaționale și medicale.
Într-un sondaj din 2004 , Mangosuthu Buthelezi s-a clasat pe locul 15 în lista „100 de mari sud-africani” – cel mai mare rezultat al unui politician sud-african la acea vreme [12] .
În 1952, Mangosutu Buthelezi s-a căsătorit cu Irene Mzila. În căsătorie, a avut șapte copii [13] .
Unul dintre fiii lui Mangosutu Buthelezi, Nelisuzulu Benedict Buthelezi, și soția sa Mandisi Sibukakonke au murit de SIDA în 2004 .
Nepoata lui Mangosutu Buthelezi, Filisive Buthelezi, conduce Fondul National de Ocupare. Din punct de vedere politic, ea este o susținătoare a ANC [14] .
În filmul Zulu din 1964 , Mangosutu Buthelezi a jucat rolul străbunicului său matern, regele zulu Kechwayo .
În 1993, Mangosutu Buthelezi a stabilit recordul mondial pentru cel mai lung discurs public. El a vorbit în Adunarea Legislativă din KwaZulu între 12 și 29 martie [15] .
Avem propria noastră istorie, propria noastră limbă, propria noastră cultură. Dar soarta noastră este legată de soarta altor popoare. Istoria ne-a făcut pe toți sud-africani .
Toți strămoșii noștri au construit Africa de Sud. Dar asta nu înseamnă că eu sunt de vină pentru cineva pentru că s-a născut zulu .
Atâta timp cât oamenii zulu sunt aici, am un rol de jucat în țară .
Am renunțat la lupta armată pentru că sunt creștin. Alegerea mea este o luptă non-violentă și pașnică. Dar oamenii își arată propria inițiativă. Pentru că aici s-a dezvoltat situația libaneză .
Oamenii mei au fost atrași de violență pentru că se apărau .
Alții ar putea să promită iar și iar și să uite de asta după alegeri. Nu vom face asta .
Inkatha face ceea ce predică .
Am fost de acord să lucrăm împreună în ciuda diferenței de ideologii. Dar au insistat asupra unui lucru - respingerea rasismului și a discriminării .
Întotdeauna am crezut în dialogul pașnic. Politica mea a fost să vorbesc cu toată lumea .
SIDA este principala problemă, principalul dezastru al țării. Trebuie să faci ceva anume .
Nu sunt dintre cei care transmit. Nu sunt un scenarist sau un profet .
Binecuvântată este Africa de Sud care are bărbați și femei ca tine [16] .
Site-uri tematice | ||||
---|---|---|---|---|
Dicționare și enciclopedii | ||||
|