| sat | |
| Ta | |
|---|---|
| azeri Vasa | |
| 40°53′05″ s. SH. 48°21′19″ in. e. | |
| Țară | Azerbaidjan |
| Zonă | Ismayilli |
| Istorie și geografie | |
| Înălțimea centrului | 1536 m |
| Fus orar | UTC+4:00 |
| Populația | |
| Populația | 117 [1] persoane ( 2009 ) |
| Naționalități | tats |
| Confesiuni | Musulmani - suniți |
| Limba oficiala | Azerbaidjan |
Vasha ( azerbaidjan Vasha ) este un sat din regiunea Ismayilli din Azerbaidjan .
Toponimul „Vasha” este de origine Tat. Primii locuitori din Vashi sunt considerați oameni din satul Seyidlyar din districtul cubanez [2] .
În 1846 s-a format provincia Shemakha , care includea Lagich Magal, care, la rândul său, cuprindea mai multe sate, inclusiv Vasha [3] . „ Calendarul caucazian ” pentru 1856 dă ortografia numelui Vashi în literele limbii locale (ﻭﺍﺸه) [3] .
Apoi toate instituțiile provinciale au fost transferate la Baku , iar provincia a fost redenumită Baku . În a doua jumătate a secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea, Vashi a aparținut administrativ satelor din districtul Shamakhi [4] , apoi districtul Goychay din această provincie [5] [6] [7] [8] [9] . Era un sat guvernamental [4] [9] .
Al tău cu două așezări (Khimran și Mudra) au constituit societatea rurală Himran din districtul Geokchay [5] . Înainte de Primul Război Mondial (1911), Vashi cu încă 10 așezări acum unite în Societatea Iuliană [6] .
În anii sovietici, sistemul raional a fost înlocuit cu sistemul raional, iar apoi cu sistemul raional. După formarea regiunii Ismayilli , Vasha (conform sursei Vosha), împreună cu 8 așezări (Biradyr, Pirasanli, Dzhandakhar, Gaftasiyab, Karcha, Gendara, Varna și Zarat) au devenit parte a Consiliului Satului Gaftasiyab ( consiliul satului ) [ 10] . În anii 1960 și 1970, Vasha și alte 7 sate (Myudri, Myudres, Nanydzh, Piraganym, Dzhulyan, Dahar și Muluh) făceau parte din consiliul satului Myudrinsky din același district [11] [12] .
În secolele XIX-XX, locuitorii satului au fost înregistrați fie ca „tătari” ( azerbai ) fie ca tați . Au fost denumiți și suniți .
Conform „ calendarului caucazian ” pentru 1856, Vasha a fost locuită de „tătari” musulmani (azerbaii musulmani) [3] .
Conform listelor locurilor populate ale provinciei Baku din 1870 , întocmite după descrierea camerală a provinciei din 1859 până în 1864, în sat existau 28 de gospodării și 296 de locuitori (194 bărbați și 102 femei), care erau suniți tatami. [4] . Conform informațiilor din 1873, publicate în „Colecția de informații despre Caucaz” publicată în 1879 sub redacția lui N.K. Seydlitz , în Vashy existau deja 28 de gospodării și 279 de locuitori (162 bărbați și 117 femei), dar acum au apărut. ca „tătari” -suniți (azerbaidjani-suniți) [9] .
Materialele listelor de familie pentru 1886 ne spun că erau deja 27 de fumători și 374 de locuitori (197 bărbați și 177 femei), tot Tats-Sunnis [5] . Potrivit acelorași materiale, în rândul populației, 348 de persoane erau țărani pe pământul statului (183 bărbați și 165 femei; 25 fumători) și alte 26 persoane reprezentanți ai clerului sunit (14 bărbați și 12 femei) [5] .
Conform Listei locurilor populate aferentă guvernoratului Baku și publicată de Comitetul de statistică al guvernatului din Baku în 1911, în Vashi existau deja 16 fumători și 424 de locuitori (221 bărbați și 203 femei), de data aceasta indicați ca „tătari” (azerbaidjani). ) [6 ] . Întreaga populație era formată din săteni pe terenuri deținute de stat, iar dintre bărbați, cinci erau alfabetizați în limba locală [6] .
Conform informațiilor date în „Calendarul Caucazian” pentru anul 1910, populația din Vashi în 1908 era de 440 de persoane, majoritatea „tătari” (azerbaidjani) [7] . Următorul „calendar caucazian” pentru 1912 arată o scădere a populației la 439 de persoane și indică și locuitorii ca „tătari” (azerbaidjani) [13] . Dar conform următorului „calendar caucazian” pentru 1915, 440 de oameni care erau tatami locuiau în Vashes [8] .
În 1928, iranianul sovietic B.V. Miller a fost implicat în studiul taturilor . Pe baza informațiilor primite în Shemakha de la poporul Lagich , a dat o listă a satelor Tat din regiunile Shemakha și Geokchai, printre care se număra Vasha (B. V. Miller a scris în latină Vosha) [14] .
Potrivit materialelor publicației „Diviziunea administrativă a ASSR”, întocmită în 1933 de Departamentul de Contabilitate Economică Națională a ASSR (AzNHU), la 1 ianuarie 1933, în Vashy erau 305 persoane din populația indigenă ( repartizat acestui sat), inclusiv 167 bărbați și 138 femei. Aceleași materiale spun că întregul consiliu al satului, care a inclus Vash, era format din 84,4% din Tats [10] .
Conform „calendarului caucazian” pentru 1856, locuitorii vorbeau între ei „în farsi și tătar corupt” (adică în limbile Tat și Azeri ) [3] .
Înainte de revoluție , etnograful și lingvistul rus, academicianul V. F. Miller era angajat în limba Tat . A lucrat cu un elev al Școlii Tehnice din Baku, originar din Lagich , Agabala Dzhanbakhshev. Conform mărturiei acestuia din urmă, în Vash (V.F. Miller înregistrat ca Vosh) s-a auzit același dialect ca și în Lagich și în alte sate din Shemakha ( Agan , Khimran , Namazja, Garsala) și Geokchay (Dzhanduo, Duvoryun, Chanduvor, Darebabo, județele Bygyr, Uljudzh , Mudri, Julian etc.) [15] .