Evreu etern (film)

Evreul etern ( germană:  Der ewige Jude ) este un film de propagandă [1] [2] [3] [4] [5] antisemit [6] [7] [8] [9] [10] realizat de șeful departamentului de film Ministerul Propagandei Fritz Hippler din ordinul lui Joseph Goebbels . Premiera a avut loc pe 29 noiembrie 1940 la Berlin. Scopul filmului a fost să pună publicul german în starea de spirit pentru „Soluția finală la problema evreiască” planificată.

Fundal

Hitler și Goebbels credeau că cinematograful este un instrument important în formarea opiniei publice . În 1930, departamentul de cinema a fost creat în departamentul de propagandă al NSDAP . Goebbels a fost personal interesat să folosească cinematograful pentru a promova ideologia nazistă. La scurt timp după venirea la putere a național-socialiștilor, Goebbels a remarcat în discursurile sale că rolul cinematografiei germane era să servească drept avangarda în cucerirea lumii [11] .

Evreul etern a fost conceput ca o versiune extrem de antisemită a filmului britanic din 1933 cu același nume , care susținea că evreii au fost victimele unei persecuții necruțătoare de-a lungul istoriei [12] . Saul Friedländer sugerează că Goebbels a intenționat să-l contrasteze cu trei filme: „The Jew Süss ”, „The House of the Rothschild” și „ The Eternal Jew ”. Aceste filme, lansate în 1933-1934, povesteau despre persecuția evreilor de-a lungul istoriei; Filmul lui Goebbels trebuia să prezinte ideea exact opusă [13] .

În 1937, sub auspiciile Ministerului Propagandei , a fost organizată o expoziție de artă și propagandă „Evreul etern” .. Aceasta a fost urmată de publicarea unei cărți cu același nume. Fiecare dintre cele 265 de ilustrații a fost însoțită de un comentariu derogatoriu despre degradarea rasei evreiești [14] [15] .

În noiembrie 1938, Goebbels a lansat o serie de atacuri asupra evreilor în mass-media germană, care a fost unul dintre factorii care au condus la Kristallnacht . În ciuda satisfacției emoționale a naziștilor de a trece de la propaganda antisemitismului la violența totală, Hitler a văzut acțiunea ca un dezastru politic, atât la nivel național, cât și internațional. Brutalitatea, cauzată indirect de Goebbels, a atras critici ascuțite în străinătate, iar reacția mixtă din mass-media germană a arătat lipsa sprijinului german pe scară largă pentru antisemitism și violență [16] și l-a înfuriat pe Fuhrer.

Hitler și-a exprimat dezamăgirea și mânia față de reacția mixtă a presei germane și a insistat că propaganda nu ar trebui să ceară în mod deschis violența împotriva evreilor, ci să „arune lumină asupra evenimentelor de politică externă” în așa fel încât poporul german însuși a început să ceară violență [ 16 ] [17] .

Ca răspuns la o mustrare ascuțită din partea lui Hitler, Goebbels a lansat o campanie de propagare a opiniilor antisemite ale național-socialiștilor în rândul populației germane. A ordonat fiecărui studio să facă un film antisemit. Cât despre Evreul rătăcitor, Goebbels a conceput un film care să transmită poporului german același mesaj antisemit care a făcut obiectul expoziției din München din 1937. Hitler a preferat filme precum Evreul rătăcitor, care prezenta direct și deschis opiniile antisemite ale național-socialiștilor; Goebbels, pe de altă parte, a preferat o abordare mai subtilă a prezentării mesajelor antisemite. Un exemplu al acestei abordări a fost filmul Jew Süss , realizat în 1940.

Plot

Filmul reflectă punctele de vedere ale național-socialiștilor asupra naturii iudaismului și a evreilor internaționale . Era menită să provoace o atitudine negativă a poporului german față de evrei. Autorii au atins acest scop prin demonstrarea elementelor individuale ale vieții și tradițiilor evreilor care trăiesc în Ghetoul din Varșovia , precum și în Germania, Palestina și SUA . Este menționată influența negativă a evreilor asupra culturii, artei și științei. De asemenea, arată istoria reinstalării evreilor din întreaga lume și rolul lor în lumea financiară din punctul de vedere al național-socialiștilor. În special, se spune că baronul Rothschild și-a trimis fiii în diferite țări ale Europei ( Nathan la Londra, Jacob la Paris, Solomon la Viena, Karl la Napoli, Amschel a rămas la Frankfurt), astfel încât au înființat bănci acolo și au primit venituri de la transport internaţional.în timpul războaielor.

Starea filmului

În Rusia

În Federația Rusă, filmul a fost inclus în Lista federală a materialelor extremiste (nr. 5) pe baza deciziei Tribunalului orașului Tikhvin din regiunea Leningrad din 25 mai 2004.

În SUA

În Statele Unite ale Americii, filmul este în domeniul public , prin urmare este disponibil pentru vizionare și descărcare gratuită, fără restricții.

În Germania

În Germania, proiecția filmului este posibilă doar în scopuri educaționale și educaționale cu un cuvânt introductiv obligatoriu de la un critic sau istoric de film [18] .

Vezi și

• Secret și deschis (scopuri și fapte sioniste)
• Discuția de masă a lui Hitler

Note

1. ↑ „The Eternal Jew [1940] este unul dintre cele mai virulente filme de propagandă realizate vreodată”. Richard Taylor,  Film Propaganda: Soviet Russia and Nazi Germany , IBTauris, 2006, p. 174.
2. ↑ „Fritz Hippler a folosit o idee sugerată de expertul anti-evreiesc al Ministerului Propagandei, dr. Taubert și a produs filmul The Eternal Jew.” Robert Edwin Herzstein,  Războiul pe care Hitler l-a câștigat: cea mai infamă campanie de propagandă din istorie , Putnam, 1977, p. 309.
3. ↑ „Dintre filmele de propagandă nazistă cu un mesaj antisemit,  Jud Suss  ( Jew Suss , 1940) a fost fără îndoială cel mai popular și văzut pe scară largă... Popularitatea lui  Jew Suss  contrastează puternic cu reacțiile la  Der ewige Jude  ( The Eternal Jew , 1940) …” Toby Haggith, Joanna Newman,  Holocaust and the Moving Image: Representations in Film and Television Since 1933 , Wallflower Press, 2005, p. 74.
4. ↑ „Desigur, naziștii au făcut și filme de propagandă mai convenționale, cel mai cunoscut fiind, poate, Evreul etern”. Andrea Dworkin ,  țapul ispășitor: evreii, Israelul și eliberarea femeilor , Simon & Schuster, 2001, p. 164.
5. ↑ Evreul etern. Film de propagandă nazistă din 1940 care a rezumat întreaga rațiune nazistă a dispoziției împotriva evreilor.” Robert Michael, Karin Doerr,  Nazi-Deutsch/Nazi-German: An English Lexicon of the Language of the Third Reich , Greenwood Press, 2002, p. 154.
6. ↑ Sara Friedrichsmeyer, Sara Lennox, Susanne Zantop. Imaginația imperialistă: colonialismul german și moștenirea sa , University of Michigan Press, 1998, p. 173.
7. ↑ Jack Fischel,  The Holocaust ,  Greenwood Publishing Group , 1998, pp. 15-16.
8. ↑ David Stewart Hull. Film în al treilea Reich: un studiu al cinematografiei germane, 1933-1945 , University of California Press, 1969, pp. 157-158.
9. ↑ Marvin Perry, Frederick M. Schweitzer. Antisemitismul: mit și ură din antichitate până în prezent ,  Palgrave Macmillan , 2002, p. 78.
10. ↑ Hershel Edelheit, Abraham J. Edelheit. O lume în tumult: o cronologie integrată a Holocaustului și al celui de-al Doilea Război Mondial ,  Greenwood Publishing Group , 1991, 388.
11. ↑ Eisner, Lotte H. (29 septembrie 2008). The Haunted Screen: Expressionism in the German Cinema and the Influence of Max Reinhardt Arhivat 27 ianuarie 2017 la Wayback Machine . University of California Press. p. 329. ISBN 978-0-520-25790-0 .
12. ↑ Friedlander, Saul (2008). „Anii exterminării: Germania nazistă și evreii 1939-1945
13. ↑ Friedländer, Saul (1 aprilie 2008). Anii exterminării: Germania nazistă și evreii, 1939-1945 Arhivat 27 ianuarie 2017 la Wayback Machine . Harper Collins. p. 20. ISBN 978-0-06-093048-6 .
14. ↑ Evreul etern . Preluat la 5 martie 2017. Arhivat din original la 18 noiembrie 2016. (nedefinit)
15. ↑ Maxwell, Anne (1 aprilie 2010). Picture Imperfect: Photography and Eugenics, 1870-1940 Arhivat 13 septembrie 2014 la Wayback Machine . Presa Academică Sussex. p. 178. ISBN 978-1-84519-415-4 .
16. ↑ 1 2 Stephen G. Fritz (8 septembrie 2011). Ostkrieg: Războiul de exterminare al lui Hitler în Est Arhivat la 27 ianuarie 2017 la Wayback Machine . Presa universitară din Kentucky. p. 15. ISBN 978-0-8131-3416-1 .
17. ↑ Filme interzise de Shay Hazkani - Issuu . Preluat la 5 martie 2017. Arhivat din original la 27 ianuarie 2017. (nedefinit)
18. ↑ The Eternal Jew - a Blueprint for Genocide Arhivat 8 iulie 2013. . holocaust-history.org . Transcrierea rapoartelor din Suedia la 24 martie 1998 și în SUA la 27 aprilie 1998

Link -uri

• Der ewige Jude la Internet Movie Database
• Evreul etern în arhiva Internet pentru vizualizare și descărcare gratuită.