Pacea eternă este o idee utopică influentă a Epocii Iluminismului .
Autorul ideii este Ducele de Sully , care i-ar fi propus lui Henric al IV-lea un plan de creare a unei „Republici Creștine” - o confederație a popoarelor creștine din Europa. Acest plan este conturat în ultimul volum al memoriilor lui Sully (1634).
Ideile lui Sully au fost dezvoltate de abatele Saint-Pierre în „Proiectul pentru instaurarea păcii eterne în Europa” ( Projet pour rendre la paix perpétuelle en Europe ), prezentat Congresului de la Utrecht ( 1713 ). S-a gândit să unească toate statele europene, nu excluzând Rusia, într-o singură ligă sau uniune, asemănătoare vechiului Imperiu German. Sejmul general urma să servească drept organ legislativ și judiciar al uniunii, cu putere coercitivă asupra tuturor membrilor; drepturile reciproce au fost stabilite printr-o constituție comună. Saint-Pierre, astfel, a transformat uniunea internațională într-una de stat și a lipsit fiecare popor în mod individual de dreptul de a fi administratorul destinelor sale în interiorul și în afara statului.
Saint-Pierre și-a promovat activ proiectul și l-a trimis monarhilor și miniștrilor, dar volumul mare și compoziția complicată au făcut această lucrare dificil de citit. În anii 1750, moștenitorii starețului l-au abordat pe Jean-Jacques Rousseau pentru a pregăti un rezumat al proiectului. Rousseau a dat curs cererii scriind „Rezumat al proiectului păcii eterne”, publicat în 1761 și a stârnit interesul general. În 1771 a fost publicată o traducere în limba rusă, realizată de I. F. Bogdanovich . În plus, Rousseau a scris „Judecata asupra Proiectului Păcii Eterne”, în care era sceptic cu privire la fezabilitatea sa practică. Cu toate acestea, nu a fost publicată până în 1781.
Proiectul Saint-Pierre, în ideea sa, a găsit simpatie cu mulți gânditori remarcabili ai secolului al XVIII-lea. - Leibniz , Volnay , Condorcet , Turgot și Adam Smith , Lessing , Herder , etc. Toți și-au asumat posibilitatea instaurării păcii eterne, dar se așteptau nu atât de la crearea unei combinații politice deosebite, cât de la cea din ce în ce mai mare. unitate spirituală a întregii lumi civilizate și interese economice de solidaritate.
La începutul secolului al XVIII-lea. Apar proiectele originale și profunde ale lui Bentham și Kant despre lumea eternă . Bentham a văzut un congres permanent de deputați ai puterilor europene ca un mijloc de salvare de războaie necontenite; Congresul urma să aibă propria sa armată. Pentru a preveni războaiele, Bentham a propus o reducere a numărului de trupe și eliberarea coloniilor din țara mamă . Kant a reprezentat și federație. Propunerea sa principală este că pacea veșnică nu este un vis gol, ci este scopul spre care se apropie omenirea, este adevărat, treptat, dar pe măsură ce se îmbunătățește, cu o viteză din ce în ce mai mare. Rațiunea nu ne spune că pacea veșnică va fi realizată: asta nu o privește, dar spune că suntem obligați să acționăm ca și cum această pace va fi atinsă într-o zi.