Bentham, Ieremia

Jeremy Bentham
Jeremy Bentham
Data nașterii 15 februarie 1748( 1748-02-15 )
Locul nașterii Londra , Anglia
Data mortii 6 iunie 1832 (84 de ani)( 06.06.1832 )
Un loc al morții Londra , Anglia
Țară
Alma Mater
Limba(e) lucrărilor engleză și franceză
Scoala/traditie utilitarismul
Direcţie filozofia europeană
Perioadă Epoca Iluminismului
Interese principale filozofie
Semnătură
Sigla Wikiquote Citate pe Wikiquote
Logo Wikisource Lucrează la Wikisource
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Jeremiah (Jeremy [2] ) Bentham [3] ( ing.  Jeremy Bentham ; 15 februarie 1748 , Londra  - 6 iunie 1832 , ibid) - filosof și jurist moral englez, sociolog, avocat , unul dintre cei mai mari teoreticieni ai liberalismului politic , fondatorul uneia dintre tendinţele filozofiei engleze - utilitarismul .

Biografie

Născut în familia unui avocat. Frate - Samuel Bentham (Samuel Bentham), inginer mecanic englez. A studiat dreptul la Oxford ( 1760-1763 ) . A studiat la Westminster School , Queens College, Universitatea Oxford , apoi a intrat la Lincoln's Inn Law School. El a lăsat moștenire ca trupul său să fie păstrat pentru posteritate. Rămășițele sale erau îmbrăcate într-un costum, iar pe față i s-a făcut o mască de ceară. Sub această formă, omul de știință este încă expus în clădirea principală a University College London [4] [5] .

Etica

El a considerat interesele private, individuale, ca fiind singurele reale, și a redus interesele publice la totalitatea lor. Doctrina etică este expusă în lucrarea „ Deontologie sau știința moralității” (vol. 1-2, 1834 ). În centrul eticii lui Bentham se află „principiul utilității”, conform căruia acțiunile oamenilor, relațiile lor ar trebui să primească o evaluare morală în funcție de beneficiile pe care le aduc. La stabilirea beneficiului se iau în considerare interesele private ale individului. Interpretarea lui Bentham a învățăturilor iluminatorilor s-a transformat în principiul „cea mai mare fericire a celui mai mare număr de indivizi”, într-o chemare la atingerea succesului personal care crește cantitatea totală de fericire (vezi articolul Utilitate ). Criteriul moralității este „realizarea beneficiului, beneficiului, plăcerii, bunătății și fericirii”.

Julia Annas a subliniat că o astfel de poziție este o dezvoltare a hedonismului cirenaicilor , care priveau fericirea într-un mod similar, dar numai la nivel individual, și nu la scară socială [6] .

Indicat de unul dintre primii care a folosit cuvântul „responsabilitate” ( ing.  responsabilitate ) - în eseul „Fragment on the Board” (1776) sub „responsabilitatea guvernatorilor” („responsabilitatea conducătorilor”), a înțeles datoria lor de a răspunde (socotită) cetățenilor pentru acțiunile lor [7] .

Vizualizări

Potrivit opiniilor politice, el a fost un susținător al liberalismului. J. J. Rousseau a criticat aspru teoria contractului social ca stârnind spiritul revoltei, dar a apărat revendicările pentru reforma parlamentului englez pe baza extinderii votului. El a apărat ideea comerțului liber și a concurenței neîngrădite, care, în opinia sa, ar trebui să asigure pacea societății, dreptatea și egalitatea. A fost un susținător al libertății de exprimare , al separării dintre biserică și stat, al egalității femeilor, al dreptului la divorț, al interzicerii sclaviei , al interzicerii torturii și al pedepselor corporale, al abolirii pedepselor pentru homosexuali . El a pledat pentru drepturile animalelor.

Printre adepții și adepții săi s-a numărat, în special, William Johnson Fox [8] .

Evaluări

Istoria marxistă a filosofiei a fost privită drept ideologul erei pieței a revoluției industriale din Marea Britanie . El a vorbit aprobator despre o minte „sobre”, considerând sistemul politic și economic englez ca fiind regimul social natural și ideal, iar un reprezentant al clasei de mijloc engleze ca fiind o persoană „rezonabilă”.

În ciuda caracterului calm și binevoitor al lui Bentham însuși, ideile sale au provocat cele mai dure aprecieri. K. Marx l-a numit „... geniul prostiei burgheze” [9] .

Compoziții

Vezi și

Note

  1. 1 2 Oxford Dictionary of National Biography  (engleză) / C. Matthew - Oxford : OUP , 2004.
  2. Ermolovici D. I. Dicționar englez-rus de personalități. — M.: Rus. yaz., 1993. - 336 p. - p. 51
  3. În secolul al XIX-lea, accentul era pus pe ultima silabă (în maniera franceză): „Though, perhaps, another lady // Interprets Sey and Bentham” (“ Eugene Onegin ”).
  4. Bentham și  UCL . Colegiul Universitar din Londra . Proiectul Bentham (17 mai 2018). Preluat la 2 ianuarie 2019. Arhivat din original la 16 iulie 2020.
  5. Pictogramă  automată . Colegiul Universitar din Londra . Proiectul Bentham (17 mai 2018). Preluat la 2 ianuarie 2019. Arhivat din original la 4 mai 2019.
  6. Annas J. The Morality of Happiness - Oxford University Press, 1995. - P.230.
  7. Al-Ani N.M. Responsabilitatea și paradigmele sale clasice și non-clasice . Jurnal Probleme actuale ale ştiinţelor umaniste şi ale naturii 182-187. Editura științifică „Institutul de Studii Strategice” (iulie 2014). „În multe limbi europene, cuvântul „responsabilitate” se întoarce la verbul latin „respondere”, care înseamnă literal „a promite” sau „a da în schimb”, și într-un sens mai larg - „a răspunde”. Substantivul abstract din acest verb, aparent, a apărut nu mai devreme de a doua jumătate a secolului al XVIII-lea. În orice caz, unul dintre primii care a folosit cuvântul „responsabilitate” („responsabilitate”) este considerat filosoful moral și juristul englez Jeremiah Bentham (1748-1832), care în eseul său „Fragment on Government” (1776) sub „ responsabilitatea guvernanților” („responsabilitatea conducătorilor”) au înțeles obligația lor de a răspunde (socotirea) cetățenilor pentru acțiunile lor [vezi: 2, p. 94 etc].”. Preluat la 2 ianuarie 2019. Arhivat din original la 3 ianuarie 2019.
  8. Fox, William-Johnson // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
  9. Marx K., Engels F. Op. - Ed. a II-a. - T. 23 - S. 624, cca.

Literatură

Link -uri