Wonhyo

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă revizuită de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 28 septembrie 2017; verificările necesită 3 modificări .
Wonhyo
cutie 원효
coreeană 元曉
Data nașterii 617 [1] [2] [3] […]
Data mortii 686 [1] [2] [4] […]
Ocupaţie filozof , bhikkhu
Soție Prințesa Yoseok [d]
Copii Seol Chong [d]

Wonhyo ( coreeană: 원효 ,元曉, Wonhyo , Wŏnhyo , 617-686 d.Hr.) a fost un profesor, scriitor și comentator în tradiția budistă coreeană .

În scrierile sale, Wonhyo s-a bazat pe o astfel de poziție cheie a budismului Mahayana în Asia ca manifestare a esenței (體用). Esența înseamnă adevărata natură a individului, care este prezentă în toate ființele vii într-o formă latentă, iar manifestarea este aspectul activ al acestei esențe. [5]

În timpul vieții sale, perioada celor Trei Regate s-a încheiat în peninsula coreeană, când în loc de trei state disparate, Baekje , Silla și Goguryeo , a apărut un singur stat Silla. Wonhyo a fost o figură cheie în înțelegerea și acceptarea diferitelor ramuri ale budismului care predominau în Coreea la acea vreme. Wonhyo era cel mai apropiat de ideile tradițiilor Yogachara și Huayan , în care ideea centrală este tathagatagarbha , sau natura Buddha, inerentă fiecărei ființe vii. Cu toate acestea, vasta sa moștenire de comentarii și scrieri acoperă întreaga gamă de învățături budiste care erau răspândite în Coreea la acea vreme, inclusiv Școala Pământului Pur , Nirvana , Sanlun și Tiantai ( Școala Lotus) . În budismul coreean, Wonhyo este recunoscut ca unul dintre cei mai mari maeștri care a reușit să combine toată diversitatea curentelor bazate pe sutre și texte budiste care au venit în Coreea din China. Comentariul său asupra celebrului text Mahayana shastra „Despre trezirea credinței în Mahayana” este venerat de toate ramurile budismului coreean până în prezent. [6]

Biografie

Wonhyo provenea dintr-o familie aristocratică Sol. Și-a început cariera de călugăr. Ulterior, după ce a abandonat monahismul, Wonhyo a căutat să întruchipeze în viața sa idealul unui bodhisattva care ajută toate ființele vii. Potrivit legendei, el a intrat într-o relație cu o prințesă văduvă, de la care a avut un fiu, Sol Cheon , care mai târziu a devenit faimosul savant și gânditor confucianist Silla. Wonhyo a făcut prin țară, vizitând orașe și orașe și a predat budismul oamenilor de rând cu cântece și dansuri. [7]

Moștenirea scrisă

Wonhyo a scris comentarii la aproape toate cele mai faimoase texte Mahayana. Este considerat autorul a nu mai puțin de optzeci și șase de lucrări, dintre care douăzeci și trei au supraviețuit total sau parțial. Cele mai semnificative dintre lucrările sale sunt comentariile la Shastra despre Trezirea credinței în Mahayana, Sutra Nirvana și Sutra Vajrasamadhi și un tratat despre semnificația celor două obstacole. Ei sunt venerati de profesorii budiști de seamă din China și Japonia și au făcut din Shastra despre Trezirea Credinței în Mahayana unul dintre cele mai influente texte din tradiția coreeană.

Legenda iluminismului

În 661, Wonhyo, pe când era încă călugăr, și prietenul său apropiat, călugărul Uisang , au călătorit în China pentru a se dedica studiului suplimentar al budismului. Pe drum, au fost depășiți de o ploaie și au fost nevoiți să se refugieze într-un adăpost. Trezindu-se noaptea de sete, Wonhyo a început să caute apă. În întuneric, bâjbâia după un ulcior cu apă delicioasă și rece înăuntru. După ce și-a stins setea, a adormit. Trezindu-se dimineata, a constatat ca s-au refugiat intr-un cimitir, iar ulciorul din care a baut era de fapt un craniu uman. Așa că și-a dat seama că totul depinde de minte și a obținut iluminarea. În loc să-și continue călătoria, Wonhyo s-a întors și a predat budismul oamenilor de rând. Yisan și-a continuat drumul și a studiat în China. După ce s-a întors în Coreea, a devenit și un renumit profesor budist.

Proiect de traducere în engleză

Douăzeci și trei dintre scrierile lui Wonhyo care au supraviețuit sunt în prezent traduse în engleză într-un proiect comun între Universitatea Dongguk și Universitatea de Stat din New York din Stony Brook .

Secvență de mișcări în taekwondo

Secvența de mișcări „Won-Hyo” a Federației Internaționale de Taekwondo poartă numele lui Wonhyo. Această secvență constă din 28 de mișcări și este necesară pentru a obține o centură verde.

Note

  1. ↑ 1 2 Wonhyo // Encyclopædia  Britannica
  2. ↑ 1 2 Wŏnhyo // Aplicarea fațetă a terminologiei subiectului
  3. ↑ Uōn hyo // Tezaur CERL  (engleză) - Consorțiul Bibliotecilor Europene de Cercetare .
  4. ↑ Wonhyo Daisa // Proiectul Ontologiei Filozofiei Internetului 
  5. ↑ Muller, Charles A. (1995). „Conceptele operative cheie în filosofia sincretică budistă coreeană: întrepătrunderea (通達) și funcția de esență (體用) în Wŏnhyo, Chinul și Kihwa”, citată în Buletinul Universității Toyo Gakuen nr. 3, martie 1995, pp . 33-48 . Consultat la 29 decembrie 2009. Arhivat din original pe 29 decembrie 2009.  (link indisponibil din 21-05-2013 [3443 zile] - istoric ,  copie ) (accesat: 18 septembrie 2008)
  6. ^ Keel , Hee-Sung (2004). Coreea; citat în Buswell, Robert E. (2004). Enciclopedia budismului . Volumul 1. New York, SUA: Macmillan Reference USA. ISBN 0-02-865719-5 (Volum 1): pp.431-432
  7. ^ Keel , Hee-Sung (2004). Coreea; citat în Buswell, Robert E. (2004). Enciclopedia budismului . Volumul 1. New York, SUA: Macmillan Reference USA. ISBN 0-02-865719-5 (Volum 1): pp.432

Literatură

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii