Rebeliunea patronului Khalil

Rebeliunea patronului Khalil

Rebeliunea patronului Khalil . Jean-Baptiste van Moore
Loc Istanbul , Imperiul Otoman 
data 28 septembrie - 1 octombrie 1730
Cauză Epoca lalelelor
obiectivul principal schimbarea puterii
Rezultate Răsturnarea sultanului Ahmed și execuția marelui vizir Ibrahim Nevsehirli
Organizator Patronul Khalil
forţe motrice Negustori, artizani și ieniceri
Adversarii ienicerii

Răscoala patronului Halil  ( tur . Patrona Halil İsyanı ) este o revoltă a claselor inferioare urbane [1] din Istanbul în 1730 condusă de patronul Khalil , care a dus la răsturnarea sultanului Ahmed și a marelui vizir Ibrahim Nevsehirli . Răscoala a pus capăt și erei reformelor culturale [2] .

Motivele rebeliunii

Motivele rebeliunii au fost multe; una dintre ele, și poate cea principală, a fost situația economică din imperiu și, în special, din Istanbul . Reformele culturale ale Marelui Vizir Nevsehirli Ibrahim Pașa și ale Sultanului Ahmed au cerut cheltuieli uriașe. Pentru a asigura construirea a numeroase palate, Marele Vizir a introdus taxe insuportabile pentru oameni, în plus, a crescut prețurile bunurilor esențiale. Vacanțele luxuriante și pasiunea pentru lalele costă mulți bani. Oamenii considerau toate acestea o risipă a vistieriei statului . Veștile dezamăgitoare din Iran au încălzit o situație deja dificilă. Instigatori la revolta au aparut in moschei si alte locuri publice [3] . Dar autoritățile nu i-au dat atenție.

Istoricii Mehmed Rashid Efendi și Ismail Asim Efendi au scris mai târziu:

... furia oamenilor nu a făcut decât să se intensifice și să escaladeze curând în revolte; în ciuda dificultăților financiare din țară, festivitățile se țineau zi și noapte, iar când sărbătorile se terminau, marele vizir și sultanul mergeau în grădina palatului Davutpasha pentru a asculta cântarea privighetoarei.

Textul original  (tur.)[ arataascunde] ... tepkilerin ve öfkelerin korkunç bir ayaklanmaya dönüşmesinde, halkın ekonomik sıkıntısına ve yüksek enflasyona rağmen geceli gündüzlü ziyafetlerin, çırağan eğlencelerinin, sefere çıkmak istemeyen padişahla sadrazamının Davutpaşa Sarayı bahçelerine gidip bülbül dinlemelerinin baş rolü olduğunu yazarlar [4] [5] .

Istoricul Shem'dana-zade oferă o explicație mai practică pentru cauza tulburărilor - Ibrahim Pașa:

... cheltuitor și cheltuitor, se distrează zi și noapte, înșelând oamenii cu invenții instalate pe piețe de sărbători: leagăne, carusele, leagăne; amestecând astfel bărbați și femei, tulburând mintea cu cântece false.

Textul original  (tur.)[ arataascunde] ... mirasyedi meşreb, gece gündüz zevk u sürûr icad idüb halkı aldadacak şey lâzımdır deyû bayramlarda meydanlarda dolaplar, beşikler, atlıkarıncalar, salıncaklar kurdurub erkeklerle kadınları karışık salıncağa bindiren, salıncağa binub inerken hubbaz yiğidlere kadınları kucaklatdıran, hoş-seda ile şarkılar söylettiren [6 ] .

În plus, organizarea nemulțumirii în rândul oamenilor și răscoala ulterioară, cel mai probabil, au fost implicate în adversarii politici ai Marelui Vizir, cărora nu le-a plăcut apropierea lui de sultan.

Managementul rebeliunii și evoluțiile

Revolta a fost condusă de un fost marinar și ienicer albanez Khorpeshteli Khalil , care a primit porecla de Patron în onoarea căpitanului navei pe care a slujit Khalil [1] . După răscoala ienicerilor din Niš și Vidin , Khalil s-a mutat la Istanbul , unde s-a ocupat de comerț și meșteșuguri și a lucrat și ca însoțitor de băi într-un hamam . În plus, Khalil a fost un vizitator frecvent la meykhane (unitatea de băut) din Galata , unde se adunau susținătorii revoluției la acea vreme. La sfârșitul verii anului 1730, patronul Khalil a adunat revoluționarii la Istanbul și a programat prima întâlnire a susținătorilor revoluției pentru 25 septembrie pentru a planifica acțiuni ulterioare. Acest grup de revoluționari era condus de însuși Khalil; grupul includea atât oameni obișnuiți, cât și oameni de știință. Pe 28 septembrie, o mulțime de dizidenți au mărșăluit prin oraș sub steagul Sharia , proclamându-și revendicările. În Moscheea Bayezid, a fost anunțată oficial o revoltă. Comercianții și-au închis magazinele și au dispărut literalmente de pe piețe. Numărul celor nemulțumiți de politica sultanului a crescut constant și mulțimea s-a revărsat în Uskudar . Evenimentele au luat o scară catastrofală și a intervenit ienicerul Agha Hassan Pasha . Dar, contrar datoriei lor, ienicerii s-au alăturat rebelilor.

Sultanul și Marele Vizir se aflau la Uskudar în acel moment. De asemenea, li s-au oferit informații despre răscoală. Mari demnitari și ulemi au sosit de la Palatul Topkapi pentru sfaturi urgente în Uskudar . Pe 29 septembrie, rebelii au preluat complet controlul asupra orașului. Khalil a ordonat să jefuiască Istanbulul și, sub pedeapsa morții, să atragă oamenii lângă el. Toți dizidenții au fost uciși. Printre ei s-a numărat și celebrul poet Ahmed Nedim , care a fost patronat de însuși Marele Vizir. Patronul a creat o atmosferă de intimidare și teroare pentru a preveni apariția opoziției. „Isteria Sharia” i-a forțat pe civili să iasă în stradă și să se alăture mulțimii și chiar să elibereze prizonierii. Toată gloata din Istanbul l-a urmat pe Khalil.

Sultanul Ahmed a decis să trimită un mesager rebelilor și să afle ce vor. Patronul Khalil a urat execuția marelui vizir Ibrahim Nevsehirli și a altor 37 de oficiali. Acest fapt clar nu i se potrivea sultanului. Un nou căpitan, Derya Abdi Pasha , a fost trimis să negocieze cu Khalil , dar nici aceste negocieri nu au dat rezultate.

Executarea Marelui Vizir

Pe 30 septembrie, la un consiliu din Topkapi, Zülali Hasan Efendi a sugerat ca marele vizir să fie executat pentru a evita și mai multe probleme. Spre seară, a fost deja pregătită o fatwa pentru execuția lui Ibrahim Nevsehirli și a celor doi ginere ai sultanului, Mehmed Pașa și Mustafa Pașa. În dimineața zilei de 1 octombrie, trupurile celor executați au fost predate rebelilor ca dovadă că voința lor a fost îndeplinită. Cadavrele au fost luate în tot Istanbulul.

Dar rebelii aveau îndoieli că trupul Marelui Vizir îi aparține. S-au mutat pe palat și l-au înconjurat. Sultanul a fost nevoit să fugă.

Schimbarea sultanilor

În primele săptămâni ale domniei sale, Mahmud I a avut grijă să îndeplinească cerințele liderilor rebeli. Patronul Khalil și adepții săi s-au mulțumit doar cu sume mari de bani și nu doreau niciun serviciu public, totuși și-au condus oamenii la cele mai înalte posturi ale statului, în special la posturile lui Sheikh-ul-Islam , kazasker , agha ienicerul si marele vizir . În plus, unele taxe introduse în timpul domniei executatului Nevsehirli Damad Ibrahim Pașa au fost anulate . Cererea rebelilor de a demola conacele din Kyagytkhan și Sadabad , care erau locuri de distracție în epoca lalelelor , a fost acceptată și de Mahmud I. Astfel, statul aproape a intrat sub tutela patronului Khalil și a fost condus din o cameră în Etmeidany , unde a patruzeci și noua comunitate de ieniceri [7] . Mama lui Mahmud I , valide Saliha Sebkati-sultan , era și ea limitată la putere în harem, conform tradiției, numit din Palatul Vechi; acțiunile ei au fost controlate îndeaproape de cel de-al doilea fiu al lui Khalil, care nu a permis Valida să ia decizii în mod independent [8] .

Din aceste motive, sultanul a vrut mai întâi să scape de patronul Khalil și de adepții săi. Prin oamenii săi de încredere, Mahmud I a reușit să cucerească militari de rang înalt alături de el, să rupă influența patronului Khalil și apoi, luând controlul deplin asupra situației, să-l invite la o întâlnire ținută la palat și să-l elimine. Între timp, au fost luate măsuri împotriva unei posibile revolte a câtorva mii de albanezi pro -patron Khalil . Câteva luni mai târziu, revolta a avut loc în continuare: ienicerii și dzhebedzhi au mers la palat, cu toate acestea, datorită sprijinului locuitorilor orașului, revolta a eșuat. Ienicerii, precum și bosniacii și albanezii implicați în acest eveniment , au fost expulzați din Istanbul. O altă încercare de răscoală a fost zădărnicită la 2 septembrie 1731 [7] .

Urmarea rebeliunii

În cultură

Note

  1. ↑ 1 2 Revolta patronului Khalil // Marea Enciclopedie Sovietică  : [în 30 de volume]  / cap. ed. A. M. Prohorov . - Ed. a 3-a. - M .  : Enciclopedia Sovietică, 1969-1978.
  2. ↑ Altınay, Ahmet Refik (Hrz. Haydar Ali Dirioz). Lale Devri. - Ankara: Başbakanlık Kültür Müsteşarlığı Kültür Yayınları, 1973.
  3. ↑ Sakaoğlu, Necdet. Bu Mulkun Sultanları. - İstanbul: Oğlak Yayıncılık, 1999. - S. 325-331. — ISBN 975-329-299-6 .
  4. ↑ Mehmed Rasid. Tarih-i Raşid. - İstanbul, 1282/1865-66. - T. III-V.
  5. ↑ Küçükçelebizade İsmail Âsım Efendi. Tarih-i Çelebizade Âsîm, Raşid tarihine zeyl (adăugare la povestea lui Mehmed Rashid). - İstanbul, 1282/1865-66.
  6. ↑ Şem'danî-zâde Fındıklılı Süleyman Efendi (Haz. Münir Aktepe). Mur'i't-i Tevarih. — 1976-1981. - Vol. I-III.
  7. ↑ 1 2 Özcan, 2003 , p. 348.
  8. ↑ Akyıldız, 2009 , p. 45.
  9. ↑ Bir Zamanlar Osmanlı-Kıyam 'Dizi' (Yeni) Arhivat 19 august 2014 la Wayback Machine

Literatură

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii