| La Sankt Petersburg pentru o rochie de soare | |
|---|---|
| Gen | poveste |
| Autor | Abramov, Fedor Alexandrovici |
| Limba originală | Rusă |
| data scrierii | 1960 |
| Data primei publicări | 1961, „ Steaua ” |
La Sankt Petersburg pentru o rochie de soare - o poveste a scriitorului sovietic rus Fiodor Abramov în genul „ proză de sat ”, publicată în primul număr al revistei Zvezda în 1961 . [1] .
În anul următor, povestea, împreună cu povestea „Fără tată”, a fost publicată la editura Scriitorul sovietic [ 2] și ulterior retipărită de mai multe ori, ca parte a colecțiilor: Ultima vânătoare (1973), [3] Wooden . Cai (1978), [4] Lebedele zburau (1979), [5] Vară fierbinte (1984) [6] , etc.
În februarie 2020, a fost lansată ca o carte separată ca o publicație literară și artistică cadou pentru aniversarea a 100 de ani a scriitorului. [7] Pe lângă lucrarea în sine, cartea conține o poveste despre prototipurile personajelor din poveste, comentarii, ilustrații și o scurtă notă biografică despre autor. [opt]
Povestea a fost tradusă în limbi străine: slovacă, [9] ucraineană, [10] engleză [11] și germană. [12]
Povestea descrie un caz real cu o țărancă din satul Vaimusha . Eroina poveștii, ca o fată foarte tânără, decide să meargă pe jos la Sankt Petersburg pentru a câștiga bani pentru a-și procura o minunată rochie de soare „St. Petersburg”, care să-i omoare pe toți băieții din localitate la plimbare. [13]
La începutul anilor 1950 - 1960. Fyodor Abramov a conceput ideea de a scrie un roman despre Războiul Civil pe Pinega . În căutarea materialului, a vizitat câmpurile de luptă, a discutat cu vechii timpuri, s-a întâlnit cu martori oculari și cu participanți la acele evenimente. În iulie 1960, s-a oprit la Waimush, casa unui fost veteran al războiului civil , pentru a-și înregistra memoriile. Informatorul a fost reticent să-și împărtășească amintirile. De-a lungul timpului, scriitorul însuși a ajuns la concluzia că Războiul Civil este nebunia națiunii: „... asta e autodistrugere. Uciderea celor mai buni și străluciți oameni de ambele părți. Și asta se întâmplă de 8 ani”, a scris el în jurnalul său pe 8 ianuarie 1967 [14]
La întâlnire a participat o țărancă în vârstă de optzeci și trei de ani, a cărei poveste despre o excursie de drumeții în capitala Imperiului Rus în anii ei mai tineri pentru o rochie de soare l-a intrigat pe scriitoare. În urma întâlnirii, „Am decis: să fac o carte - povești ale poporului ruși (în principal femei) despre viața lor. Fără nicio înfrumusețare, fără comentarii ale autorului. Doar voci din popor. Dar în așa fel încât toate aspectele vieții umane, întreaga istorie a țării, toată filozofia populară nescrisă să se ridice ”- intrarea scriitorului în jurnalul său din 20 septembrie 1975 mărturisește această direcție a gândirii autorului. [15] ] Scriitorul nu a reușit să pună în aplicare pe deplin planul. Pe lângă „La Sankt Petersburg pentru o rochie de soare”, „Inima unei mame”, „Lebedele au zburat”, „Cizme de pâslă”, „Mâini de aur”, „Cea mai fericită” și alte povești au fost scrise în acest sens, inclusiv în miniatură. monologuri din ciclul „Iarba”.
Prototipurile poveștii au fost locuitorii satului Vaymusha, districtul Pinezhsky din regiunea Arhangelsk. [16]
Văduva scriitorului, criticul literar L. V. Krutikova-Abramov notează în postfața lucrărilor adunate ale lui Fiodor Abramov: „ La Sankt Petersburg pentru o rochie de soare (1961) este una dintre primele povești ale scriitorului. La început, poate fi percepută ca o poveste ingenuă despre călătoria unui tânăr Pinezhanka la o distanță îndepărtată, la o mie cinci sute de mile distanță. Și pentru Fiodor Abramov, acesta a fost începutul cronicii hagiografice a Nordului Rusiei, care nu numai că a păstrat în memorie legende străvechi, legende, epopee, dar a continuat să le înmulțească prin cuvânt, faptă, faptă, în fața ochilor contemporanilor, transformându-se literalmente într-un basm, o legendă.
O astfel de legendă de basm este povestea bătrânei din Vechiul Testament Filippyevna, și întreaga ei înfățișare, care amintește, potrivit autoarei, de basmele vechi, cu bunici amabile și evlavioase din curte .
Cu câtă dragoste Fyodor Abramov recreează discursul negrabă al Filippievnei, dantela ei verbală, acea elocvență care l-a încântat mereu în dialectul nordic! Este în confesiune, monolog, poveștile lui Abramov, în capacitatea sa de a surprinde vorbirea colorată a personajelor, prin cuvântul eroului de a dezvălui caracterul, structura gândurilor și sentimentelor - acesta este principalul avantaj al artistului Abramov, care a îmbogăţit literatura cu cuvântul poporului. [17]
Model:Operele lui Fiodor Abramov