Scoala germana de scrima

Școala germană de scrimă ( în germană:  Kunst des Fechtens sau Deutsche Schule ) este un sistem de luptă istoric, stil de scrimă , comun în Sfântul Imperiu Roman și a existat în Evul Mediu târziu , Renaștere și timpurii moderne (de la sfârșitul zilei). din secolele XIV până în secolele XVII).

Centrul geografic al școlii germane de scrimă este considerat a fi teritoriul Germaniei de Sud moderne ( Augsburg , Frankfurt , Nürnberg ). La momentul folosirii acestui stil, se numea Kunst des Fechtens , care se traduce prin „arta mânuirii spadasi”. Tehnica școlii germane de scrimă conține metode de folosire a unei săbii lungi , arme de barbă , pumnal , messer , scut . În plus, adepții acestei direcții au studiat principiile gardurilor montate și tehnicilor de luptă neînarmată.

Unul dintre celebrii maeștri germani de scrimă a fost Johannes Liechtenauer . El însuși nu a lăsat manuscrise; doar manuscrisele studenților săi au ajuns la noi. Tratatele despre școala germană de scrimă, create în secolele al XV-lea și al XVI-lea, au supraviețuit și astăzi. La începutul secolului al XVII-lea, stilul german a fost înlocuit de școala italiană de scrimă .

Termenul „școală germană de scrimă” poate fi uneori înșelător, deoarece după secolul al XVII-lea, scrima era încă predată în diferite academii din ceea ce este acum Germania . Același termen se aplică stilului vechi de scrimă teatrală germană.

Istorie

Manuscrisul I.33 , care a fost scris în jurul anului 1300 , este considerat a fi primul document de patrimoniu german care descrie tehnicile de gard . După aceea, există un decalaj de aproape un secol înainte să apară manuscrisele lui Johannes Liechtenauer. Stilul de scrimă pe care l-a creat, cu modificări minore, a fost folosit timp de aproape 250 de ani. Originile tehnicilor sale sunt descrise în Codex 3227a .

Începutul declinului popularității stilului german de scrimă cade în a doua jumătate a secolului al XV-lea. Începând cu secolul al XVI-lea, școala germană de sabie a fost văzută din ce în ce mai mult ca un exercițiu sportiv, mai degrabă decât o artă marțială pentru bătălii militare.

În secolul al XVII-lea, școala germană de scrimă a fost înlocuită cu cea italiană. Acest lucru se datorează faptului că purtarea unei sabie sau a unei spade , în conformitate cu îmbrăcămintea și moda din acea vreme, era mai convenabilă decât o sabie lungă. Unul dintre spadasinii din acea vreme, Jean Daniel Lange, a scris în cartea sa ( Deutliche und gründliche Erklärung der adelichen und ritterlichen freyen Fecht-Kunst , edițiile din 1664 și 1708) că „ o sabie mare nu este doar incomodă, ci și foarte periculoasă. pentru a transporta în vremea noastră - la distanță scurtă cu o pinza, se poate contracara o persoană care este înarmată cu un pistol, datorită metodelor extrem de eficiente de utilizare a acestei arme, care economisește timp, spre deosebire de loviturile mai lente ale sabiei. Este posibil să loviți inamicul chiar înainte ca acesta să aibă timp să-și scoată pistolul și să tragă primul foc .” Lange a subliniat și alte avantaje ale sabiei - „ dacă este necesar, îți poți ascunde spada sub o mantie, evitând astfel orice provocări în locuri publice. O sabie lungă poate provoca necazuri și poate excita ardoarea dușmanilor .” De la același spadasin se menționează „ Frăția Sf. Marcu ”, care practica școala germană de scrimă. Lange a remarcat că „ arta lor este cu adevărat o știință cavalerească, trebuie păstrată pentru generațiile care nu s-au născut încă ”.

Ultimul spadasin german practicant cunoscut a fost Teodoro Verolini, care a creat tratatul Spadasinul viclean ( Der Kůnstliche Fechter ) în 1679.

La 16 aprilie 1862, ziarul elvețian „ Neue Zürcher Zeitung ” a publicat un articol despre moartea unui membru în vârstă de 72 de ani al Frăției Sf. membri ai acestei uniuni de scrimă.

Principii de bază

Johannes Liechtenauer a introdus mai multe principii în manuscrisele sale, indicând în același timp clar că există o singură „artă a mânuirii săbiei” care există de multe secole și stă la baza multor sisteme de luptă:

• Căutând cea mai scurtă și rapidă linie de atac, ignorând tehnicile spectaculoase de parare.
• Dificultatea de a explica partea teoretică și importanța părții practice imediate a pregătirii ( aforismul „ antrenamentul este mai bun decât arta, pentru că antrenamentul fără artă este util, dar arta fără pregătire este lipsită de sens ” a fost propusă pentru a descrie acest lucru ).
• Importanța așezării piciorului, a poziției și a vitezei de mișcare.
• Semnificația planului pentru un atac viitor.
• Avantaj tactic pentru ascunderea acțiunilor viitoare.
• Puțin noroc.
• Starea fizică bună a corpului și starea excelentă a armei.
• Curajul combinat cu încrederea, vigilența și viclenia.

Vezi și

• jumătate de sabie

Note

Link -uri

• Descrierea scrimei germane din revista online „Scrimă europeană: oameni, evenimente, fapte”.
• Despre sabia lungă germană, engl.