| Vedere | |
| Templul lui Hephaestus | |
|---|---|
| 37°58′32″ s. SH. 23°43′17″ in. e. | |
| Țară | |
| Locație | Atena |
| Stilul arhitectural | Ordinea dorică și arhitectura greacă veche |
| Data fondarii | secolul al V-lea î.Hr e. [2] |
| Material | marmură Penteliană și marmură Pariană |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Templul lui Hephaestus sau Hephaestion [3] ( greacă Ναός Ηφαίστου ) este un templu din Atena antică pe vârful dealului Colonului Agorape latura vestică a agora ateniei , clădirea cel mai bine conservată de pe agora [3] . Anterior a mai fost numit și Theseion ( Θήσειον ), pe presupunerea eronată că rămășițele lui Tezeu i-au fost transferate de către Cimon [4] [5] .
Săpăturile arheologice recente au confirmat că acesta este Hephaestion, templul zeului Hephaestus , și nu lăcașul de cult al lui Tezeu, Ares și Hercule , așa cum se credea anterior. Templul ordinului doric a fost construit în perioada 460-420 î.Hr. e. Arhitectul este necunoscut, dar este cel mai probabil același arhitect care a construit templul de la Capul Sounion , templul lui Ares pe Agora și templul lui Nemesis la Rhamnunte [5] .
Templul avea un pronaos și un opistodom , realizate în funcție de tipul de distilă, sau „templu în furnici”. În exterior, era un peripter de 6 × 13 coloane , înalt de 5,88 metri. Templul a fost construit din marmură Pendeliană , sculpturi din marmură Pariană . Lungime 31,77 metri, latime 13,72 metri. Două rânduri de coloane dorice sub forma literei P în interiorul templului formau trei nave . Potrivit călătorului Pausanias , în adâncurile templului se aflau statui de bronz ale lui Hefaistos și Athenei Ergana (Muncitor), patrona industriilor ceramice și artizanale [6] [5] . Statuile datează din 421-415 î.Hr. e. [3] și atribuită sculptorului Alkamen . Pe metopele din partea de est sunt înfățișate nouă din cele 12 lucrări ale lui Hercule, pe laturile sudice și nordice - patru lucrări ale lui Tezeu, din cauza cărora templul a fost numit popular Teseion. Friza trece de-a lungul pronaosului și opistodomurilor. Friza pronaosului descrie victoria lui Tezeu asupra Palantidelor , 50 de fii ai lui Pallant , care au revendicat locul regal din Atena , la care au participat șase zei olimpici. Friza opistodomului înfățișa o centauromahie, o bătălie a centaurilor. Sculpturile de pe frontonul de vest au înfățișat o centauromahie, pe frontonul de est - ascensiunea lui Hercule la Olimp sau nașterea Atenei. A fost găsit un fragment dintr-o sculptură feminină pereche, în care una dintre figuri o poartă pe cealaltă pe spate („Ephedrismos”, este depozitată în Muzeul Agora, S 429), și trunchiul unei figuri feminine îmbrăcate, posibil situat la vârful templului („Nereida”, este păstrat în Muzeul Agora, S 182) [5] .
În perioada elenistică , plantele erau plantate lângă templu în ghivece găsite în timpul săpăturilor. Odată cu apariția creștinismului în Grecia și până în 1834 a fost folosită ca biserică ortodoxă [7] .În secolul al VII-lea a fost transformată în biserica Sf. Gheorghe Akamas. În secolul al XVIII-lea, protestanții care au murit la Atena au fost îngropați aici. În 1834, după independența Greciei, regele Otto I [5] a fost primit aici . Regele Otto I a ordonat să plaseze în templu o expoziție a Muzeului Național de Arheologie . Muzeul a funcționat până în anii 1930, când Școala Americană de Studii Clasice din Atena(ASCSA) a început săpăturile la agora [5] .
Templul avea dreptul de azil pentru sclavii fugari care au cerut să-și găsească un nou proprietar sau au prestat servicii la templu și pe pământurile sale. Potrivit lui Menander, zilierii și șomerii s-au adunat pe treptele care duceau la dealul templului pentru angajare temporară, iar în timpul festivităților, cântăreții și poeții cântau de pe deal însuși.
În 1972-1975, Școala Americană de Studii Clasice din Atena a efectuat lucrări de restaurare și conservare a Hephaestion, în 1978 acoperișul fiind restaurat [8] .