„Gil Morris” [1] ( ing. Gil Morrice , de asemenea Child Maurice ; Child 34 , Roud 53 [2] ) este o baladă populară de origine scoțiană. Cea mai veche versiune a acesteia este conținută într-un manuscris care a fost descoperit de Thomas Percy și a stat la baza colecției sale Monuments of Old English Poetry . Francis James Child menționează zece dintre variantele sale cunoscute și citează textele a șapte dintre ele [1] .
Balada a fost tradusă în rusă de Vera Potapova [1] .
Copilul Morris (în alte versiuni - Gil sau Bob) îi cere slujitorului său să ia o manta și o cămașă de mătase soției lui John Steward (în altă versiune - Lord Barnard) pentru o recompensă și, de asemenea, îi spune în secret de la soțul ei că el o va aștepta în pădure. Băiatul, ajuns la casă, intră fără avertisment în odăi și transmite cererea stăpânului său în prezența domnului și a slujitorilor. Doamna încearcă să se prefacă că mesajul nu i se adresează ei, ci servitorului ei (confirmă acest lucru), dar servitorul se încăpățânează pe poziție. Soțul ei este cuprins de furie și gelozie. Călare, vine în pădure, unde Morris își pieptănă buclele aurii și, după ce i-a tăiat capul, i-l aduce soției sale. Ea sărută buzele moarte și îi dezvăluie soțului ei că era fiul ei născut în afara căsătoriei, lăsat copil în pădure. Domnul se pocăiește de fapta sa, spunând că l-ar trata pe tânăr ca pe propriul său fiu dacă ar cunoaște adevărul. La sfârșitul unor versiuni moare neconsolata mamă [1] .
John Robert Moore că prima versiune a textului a lui Child folosește fenomenul suspansului mai eficient decât poate orice altă baladă din colecția sa: relația dintre mamă și fiu, care este cheia a ceea ce se întâmplă, este dezvăluită abia la sfârșit. , o strofă strălucitoare, și că o astfel de prezentare este superioară prezentării directe [3] . Uciderea unei persoane pentru o infracțiune pe care nu a comis-o este unul dintre cele mai vechi motive din folclorul mondial și european [1] .