Gregoire, Henri

Henri Gregoire
fr.  Henri Gregoire
membru al Consiliului celor cinci sute[d]
15 octombrie 1795  - 26 decembrie 1799
membru al Senatului Protector[d]
25 decembrie 1801  - 14 aprilie 1814
Președinte al Convenției Naționale a Franței
15 noiembrie 1792  - 29 noiembrie 1792
Predecesor Marie-Jean Herault de Sechelles
Succesor Bertrand Barer
Președinte al Adunării Constituante franceze[d]
18 ianuarie 1791  - 29 ianuarie 1791
Președintele Corpului Legislativ[d]
5 februarie 1800  - 20 februarie 1800
episcop constituțional[d]
1791  - 1801
Naștere 4 decembrie 1750( 04.12.1750 ) [1] [2] [3] […]
Moarte 28 mai 1831( 28.05.1831 ) (80 de ani)
Loc de înmormântare
Numele la naștere fr.  Henri Jean-Baptiste Gregoire
Educaţie
Atitudine față de religie biserica catolică [5] [6]
Autograf
Premii
 Fișiere media la Wikimedia Commons
Logo Wikisource Lucrează la Wikisource

Baptiste-Henri Grégoire ( franceză  Baptiste-Henri Grégoire , Abbé Gregoire ( franceză  abate Grégoire ); 4 decembrie 1750 [1] [2] [3] […] , Veo [4] - 28 mai 1831 , Paris ) - franceză Preot catolic , mai târziu episcop , figura în Revoluția Franceză . Un susținător activ al votului universal, interzicerea sclaviei, egalitatea raselor și unificarea limbii franceze.

Biografie

Henri Grégoire s-a născut în Veau , lângă Lunéville , într-o familie de țărani, crescută de iezuiți din Nancy . Preot de vocație, s-a ocupat de răspândirea moralității și a educației în parohia sa rurală din Ambermenil , a învățat țăranii despre igienă, le-a arătat cele mai bune metode de agricultură etc. În Essai sur la régénération des juifs (1789), el a susținut toleranța religioasă și emanciparea evreilor .

Ales în statutele generale ca deputat din clerul districtului Nancy , el a fost primul dintre clerici care a vorbit despre necesitatea unirii cu a treia stare și le-a arătat fraților săi abisul care despărțea pe cei săraci și umiliți din mediul rural. clerul din clerul superior , alăturat nobilimii. În Adunarea Constituantă , el a susținut abolirea privilegiilor nobilimii, pentru emanciparea evreilor, pentru acordarea drepturilor civile negrilor și mulaților născuți liberi din colonii, ca un pas de tranziție către abolirea completă a sclaviei . .

El a avut un rol deosebit de arzător în reorganizarea sistemului bisericesc din Franța. Când structura civilă a clerului a fost elaborată în 1790 , Gregoire a fost primul care i-a depus un jurământ și a căutat să convingă restul clerului să facă același lucru. Curând a fost ales episcop de Blois , dar a trăit mai ales la Paris .

În timpul fuga lui Ludovic al XVI-lea , el a sugerat mai întâi numirea unui proces al regelui. Ales la Convenție , el a intenționat la prima ședință (21 septembrie 1792) să facă o propunere pentru proclamarea unei republici; dar, reținut de prieteni, Collot d'Herbois a fost avertizat , pe care l-a susținut într-un discurs puternic și a numit istoria regilor martirologia popoarelor. La 15 noiembrie 1792, el a apărat dreptul poporului de a-l judeca pe rege ca primul său slujitor, dar, în același timp, a făcut o propunere de abolire a pedepsei cu moartea , în care a văzut rămășița barbariei. După acest discurs, a fost ales pentru mandatul obișnuit Președinte al Convenției. În timpul procesului propriu-zis al lui Ludovic al XVI-lea , Grégoire, trimis în Savoia , a lipsit; împreună cu trei dintre camarazii săi, a vorbit în scris în favoarea condamnării regelui, dar împotriva pedepsei sale cu moartea.

În timpul terorii, Gregoire s-a ținut deoparte și și-a concentrat toate activitățile în comitetul de educație publică. El a elaborat un plan amplu, care urma să acopere Franța cu o rețea de biblioteci, școli agricole etc.; din inițiativa sa au fost înființate Conservatorul de Arte și Meserii și Institutul Național .

Popularitatea lui Grégoire a fost puternic lovită de fermitatea cu care și-a apărat convingerile religioase și demnitatea sa de preot creștin, combinate cu opinii revoluționare și gallicane . Împreună cu Augustin Clément , a fost activ în apărarea religiei. La insistențele sale, Convenția a emis un decret privind libertatea de cult, care, însă, exista doar pe hârtie. Gregoire a fost membru al Consiliului celor Cinci Sute , apoi membru și la un moment dat președinte al Corpului Legislativ , în cele din urmă senator, dar nu a mai jucat un rol politic proeminent. În virtutea concordatului din 1801. Grégoire, împreună cu alți așa-numiți „episcopi constituționali”, a trebuit să renunțe la titlul său, dar nu a încetat să se considere episcop legitim și nu a purtat cu greu titlul de conte , care i-a fost acordat în 1808.

Pentru a respinge punctul de vedere al negrului ca rasă inferioară, a publicat cărțile De la littérature des nègres (Paris, 1808), în care a adunat tot ce a scris vreodată de un negru sau mulat și De la traite et de l' esclavage des noirs et des blancs " (Paris, 1809 și 1815). După Restaurare , Grégoire, în De la constitution française de l'an 1814 (Paris 1814, ed. a 4-a 1819), a subliniat deficiențele cartei. Guvernul Bourbon l-a tratat cu o ostilitate ireconciliabilă. Când institutul a fost transformat într-o academie, a fost dat afară din această instituție.

Când orașul Grenoble l-a ales pe Gregoire ca deputat în 1819, a existat o mare entuziasm în rândul regaliștilor. Filantropicul Gregoire a fost marcat cu numele de regicid, în timp ce, de fapt, a protestat împotriva oricărei pedepse cu moartea. Ludovic al XVIII-lea , uitând că el însuși l-a făcut ministru pe Fouchet cu puțin timp înainte , a văzut în alegerea lui Grégoire o amenințare la adresa Casei de Bourbon , iar aceste alegeri au fost casate.

Clerul l-a urmărit pe Grégoire cu o ură deosebită. Înainte de moartea lui Grégoire (28 mai 1831), arhiepiscopul Parisului , Jascent Louis de Quelin , i-a cerut să renunțe la jurământul depus în 1790 (adică de la susținerea decretului privind structura civilă a clerului ), iar când a refuzat, l-a privat oficial de împărtășire și înmormântare creștină . Cu toate acestea, înmormântarea starețului a avut loc în ciuda interzicerii directe a arhiepiscopului, după care, la inițiativa lui Lafayette , starețul Grégoire a fost înmormântat solemn în cimitirul Montparnasse cu o mare adunare de oameni.

Compoziții

Dintre numeroasele scrieri ale lui Gregoire, pe lângă cele menționate mai sus, cele mai remarcabile sunt:

Memoriile sale au fost publicate de Carnot (Paris, 1831), cu un apendice al biografiei lui Gregoire. Boris Vrassky a tradus în rusă eseul lui Gregoire „Despre influența religiei creștine asupra condiției femeilor” (Sankt Petersburg, 1823).

Clasamente

În 1814, Gregoire, dintre cele 28 de persoane care „s-au remarcat prin învăţătură”, a fost ales membru de onoare al Universităţii din Kazan ; Orientalistul Fren l-a introdus în acest titlu și a fost aprobat de ministrul educației publice, contele Razumovsky . Dar în 1821, consiliul Universității din Kazan, la inițiativa reacționarului Magnitsky , a considerat că „nu numai dezgustător pentru justiție, ci și decență exterioară să ai o persoană în clasa universitară care a participat la o atrocitate teribilă” (implicând execuția). a regelui). Această decizie a fost aprobată de departamentul principal al școlilor, iar Gregoire a fost privat de titlul de membru de onoare al Universității din Kazan.

Citate

Note

  1. ↑ 1 2 Henri, Jean-Baptiste Grégoire // Sycomore  (fr.) / Assemblée nationale
  2. ↑ 1 2 Henri Gregoire // Encyclopædia Britannica 
  3. ↑ 1 2 Henri Grégoire // Babelio  (fr.) - 2007.
  4. ↑ 1 2 www.accademiadellescienze.it  (italiană)
  5. ↑ Catholic-Hierarchy.org  - SUA : 1990.
  6. ↑ Baza de date a Autorității Naționale Cehe
  7. ↑ Jaures, Jean Socialist History of the French Revolution Vol. I Cartea a doua / M.1977 - P.336.

Literatură

  Accesați articolul Wikidata  Site-uri tematice
Dicționare și enciclopedii
Genealogie și necropole