Biserici greco-catolice

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 13 decembrie 2021; verificările necesită 9 modificări .

Bisericile greco-catolice (în literatura rusă prerevoluționară și sovietică , bisericile uniate , uniatismul [1] ) sunt biserici catolice orientale de tradiție liturgică bizantină . Definiția „greco-catolică” face posibilă deosebirea lor de bisericile catolice de alte tradiții - în primul rând de Biserica romano-catolică („tradiția liturgică latină”), precum și de bisericile din tradițiile liturgice armeană, siriană și coptă. Împreună cu acestea din urmă, Bisericile Greco-Catolice aparțin Bisericii Catolice Răsăritene .

Într-un sens restrâns, termenul se aplică bisericilor catolice în care închinarea este săvârșită conform ritului bizantin în greacă :

Într-un sens mai larg, și pentru alte Biserici Catolice Orientale de tradiție bizantină , în care slujbele sunt săvârșite în alte limbi:

Bisericile greco-catolice au statut diferit:

Istorie

Tradiția bizantină din Sicilia și sudul Italiei își are originea în secolele V - VI . În secolul al VIII-lea, împăratul bizantin Leon al III-lea a transferat această zonă din jurisdicția papei în jurisdicția Patriarhiei Constantinopolului , cu toate acestea, după cucerirea normandă și pierderea Italiei de Sud de către Bizanț, papii și-au restabilit puterea asupra comunitățile de limbă greacă din Italia. Multe dintre aceste comunități nu au participat la Marea Schismă a secolului al XI-lea și au păstrat comuniunea ecleziastică cu Scaunul Romei, formând astfel Biserica Catolică Bizantină - prima Biserică Greco-Catolică .

În a doua jumătate a secolului al XV-lea, după înfrângerea revoltei Skanderbeg , un număr semnificativ de emigranți albanezi s-au mutat în sudul Italiei , dintre care unii au profesat ortodoxia , iar după emigrare s-au alăturat Bisericii Catolice de rit bizantin. Din această perioadă, denumirea tradițională „Biserica italo-greacă” începe să se schimbe treptat în „italo-albaneză”. Această biserică se numește acum Biserica Catolică Italo-Albaneză .

Ca urmare a încheierii Unirii de la Brest , în Commonwealth a fost creată Biserica Uniată Rusă , care a aparținut și bisericilor catolice răsăritene de tradiție liturgică bizantină. Bisericile moderne ucrainene și bieloruse greco-catolice sunt moștenitorii acesteia.

La 24 aprilie 1646, episcopul ortodox de Mukachevo și 63 de preoți ortodocși ruși au încheiat Unirea de la Ujgorod și au fost primiți în Biserica Catolică cu păstrarea ritului de cult bizantin. Ei au format Biserica Greco-Catolică Rutenă . În 1664, la Mukachevo a fost încheiată o unire, care a unit populația ortodoxă din Transcarpatia și eparhia maghiară de Haydudorog la Biserica Rusyn . În 1713 s-a încheiat o unire în Maramures (azi România ).

La 22 septembrie 1818, Episcopia Presov, viitorul centru al Bisericii Greco-Catolice Slovace , a fost separată de Episcopia de Mukachevo . După cel de-al Doilea Război Mondial , când teritoriul Episcopiei de Mukachevo a trecut în URSS , eparhia Presov a început să unească pe toți greco-catolicii din Cehoslovacia, cei mai mulți dintre ei erau etnici slovaci, cu minorități rutene și cehe. La 13 octombrie 1980, a fost organizată o dieceză independentă a Sfinților Chiril și Metodie cu un centru în Toronto pentru a sluji greco-catolicilor din diaspora cehoslovacă din America de Nord. În 1997, Papa Ioan Paul al II-lea a creat un Exarhat Apostolic cu centrul la Košice . La 30 ianuarie 2008, Papa Benedict al XVI-lea a reformat radical structura Bisericii Greco-Catolice Slovace. Eparhia Prešov a primit statutul de arhiepiscopie-metropolă, exarhatul Košice a fost ridicat la statutul de eparhie, în plus, a fost organizată o a treia eparhie pe teritoriul Slovaciei - cu un centru în Bratislava .

La sfârșitul anilor 1850, printre bulgarii aflați sub jurisdicția Patriarhiei Constantinopolului s-a intensificat o mișcare de independență a bisericii naționale față de Constantinopol. Pe această bază, o parte a clerului a susținut unirea cu Roma. La 8 aprilie 1861, arhimandritul Joseph Sokolsky , care a condus susținătorii unirii , a fost sfințit de Papa Pius al IX-lea ca episcop și numit șef al Bisericii Catolice Bulgare de rit bizantin .

Vezi și

Note

  1. ↑ În prezent, termenul este folosit în principal în literatura Bisericii Ortodoxe Ruse, de obicei în relație cu Biserica Greco-Catolică Ucraineană : Vezi Uniates // Marea Enciclopedie Sovietică  : [în 30 de volume]  / cap. ed. A. M. Prohorov . - Ed. a 3-a. - M .  : Enciclopedia Sovietică, 1969-1978.

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
În cataloagele bibliografice