John de Groqueio

John de Groqueio
Johannes de Grocheio
Data nașterii pe la 1255
Locul nașterii
Data mortii pe la 1320
Țară
Profesii teoreticianul muzicii

John de Grokeio , ortografie învechită - Grocheo ( lat.  Johannes de Grocheio, Grocheo ) - teoretician muzical francez de la sfârșitul secolului al XIII-lea.

Baza filozofică a unui tratat de muzică

Nu există informații biografice despre John de Groqueio. Remarca autorului din tratatul (singurul supraviețuitor) cu titlul condiționat „Despre muzică” (De musica, circa 1300) [1] despre „prietenii tineri” care l-au ajutat în timpul unor grele încercări ale vieții (nu se știe ce), eventual mărturisește originile sale umile. Maestru al Universității din Paris în perioada sa de glorie, John de Grocayo a absorbit cele mai recente evoluții în filozofia și teologia timpului său, în special disciplinele „matematice” ale quadriviumului . În ceea ce privește tratatul și logica luării în considerare a obiectelor științei muzicale, există în mod clar dorința de a imita învățăturile filozofice ale lui Aristotel , în special hilomorfismul său [2] .

Predarea muzicii

Grokeyo dă propria sa definiție ambivalentă a muzicii – ca „știință teoretică a numărului legată de sunete” [3] , și în același timp cunoștințe practice care vizează predarea unui muzician („muzica” ca set de recomandări didactice ). Respingând în mod ironic „lumea” și muzica „umană” a lui Boethian („și cine a auzit că sună corpul uman?”), autoarea își propune propria ei clasificare. Cele mai importante categorii din clasificarea Grokeyo sunt:

Unic pentru Evul Mediu este detalierea muzicii pariziene cu sunet contemporan de către autor, subdivizată de el în „simple” (simple), „domestic” sau „local” (civilis) și „colocvial” (adică în dialectul vulgar). , vulgaris) [4] . În această din urmă categorie, autorul include chanson , estampida , rondó , „inducție” enigmatică [5] și alte câteva genuri de muzică de menestrel.

Într-o clasificare extinsă a instrumentelor muzicale („instrument natural” Grokeyo numește vocea umană, „instrument artificial” - un instrument muzical în sensul obișnuit), autorul tratatului evidențiază viela ca instrument cu cea mai largă formă artistică și formală. posibilități [6] .

Printre observațiile muzicale-teoretice valoroase se numără o diferențiere clară a intervalelor în verticale și orizontale. În acest scop, termenii tradiționali din teorie „ consonanță ” și „concordanță” sunt regândiți. Termenul „consonanță” este rezervat doar eufoniilor verticale , „concordanța” se referă doar la cele orizontale . În cele din urmă, Grokeyo susține că muzica polifonică nu se supune legilor organizării modale a monodiei bisericești (totuși, omul de știință nu oferă o alternativă sub forma doctrinei modurilor polifonice). Această afirmație este extrem de rară pentru știința medievală a muzicii.

Recepție

În ciuda originalității izbitoare a tratatului, receptarea învățăturilor lui John de Grocayo în istoria ulterioară a muzicii este complet absentă. Astăzi, tratatul Grokeio este considerat cea mai importantă sursă de restaurare a imaginii muzicii medievale, inclusiv reconstrucția acesteia în practica interpretării autentice .

Note

  1. Un alt titlu tradițional (în știință) „Arta muzicii” (Ars musicae) este, de asemenea, neautentic.
  2. ↑ De exemplu, intervalul muzical este înțeles ca materie de muzică și în același timp ca formă determinată de număr; în muzica vocală, textul este materia în care muzica este „introdusă”. formă etc.
  3. Definiția tradițională pitagoreică , în știința latină, este înregistrată pentru prima dată de Cassiodorus .
  4. Traducere tradițională incorectă - „folk”.
  5. M.A. Saponov înțelege acest termen ca o latinizare a vechiului cântec de dans francez - „ karoli ”.
  6. „Un adevărat maestru va cânta orice melodie, orice melodie și va introduce orice formă muzicală în ea.”

Ediții ale tratatului și literaturii

Link -uri