| Ignatius Filippovici Gudima | |
|---|---|
| Data nașterii | 1882 |
| Locul nașterii | |
| Data mortii | 1941 |
| Un loc al morții | |
| Țară | |
| Ocupaţie | preot , preot |
Ignatiy Filippovici Gudima ( 1 februarie 1882 , Detkovtsy , Galiția , Austro-Ungaria - 1941 , Detkovtsy, RSS Ucraineană ) - un preot, un predicator al Ortodoxiei în Galiția , o victimă a terorii austriece și germane .
Ignatius Gudima s-a născut în satul Detkovtsy (acum în comunitatea Brody din districtul Zolochiv din regiunea Lviv din Ucraina ) în familia unui diacon . Din tinerețe, el a adoptat concepții rusofile și, la fel ca mulți rusofili galici [1] , a trecut de la Unia la ortodoxie .
Decizând să devină preot, a intrat la Seminarul Teologic din Zhytomyr, unde a făcut cunoștință îndeaproape cu conaționalul său Maksim Sandovich . După absolvire și introdus în grad, a primit o parohie ortodoxă în satul Zaluchchia (Zaluchchia ucraineană, acum districtul Kolomyisky , regiunea Ivano-Frankivsk ), ai cărei locuitori și-au exprimat cu puțin timp înainte dorința de a se converti la ortodoxie [2] .
Propaganda Ortodoxiei, în care s-a angajat Gudima la întoarcerea în patria sa, nu a încălcat legile Austro-Ungariei, dar a atras asupra lui atenția autorităților austriece. În martie 1912, Ignaty Gudima a fost arestat - unii au asociat această arestare cu faptul că, întorcându-se din Lvov, Maxim Sandovich , care era de multă vreme sub suspiciunea autorităților , a rămas cu el în ianuarie același an .
Ignatius Gudima, precum și alte persoane arestate (Maxim Sandovich, Semyon Bendasyuk , Vasily Koldra), au fost acuzați de trădare și spionaj. Ancheta a durat aproximativ doi ani, pe care Ignaty Gudima, împreună cu alți inculpați, i-a petrecut într-o închisoare din Lviv. Procesul a început abia în aprilie 1914 , a durat aproximativ două luni și s-a încheiat cu achitarea completă a tuturor acuzaților.
După ce a fost eliberat în iunie 1914, Ignaty Gudima s-a întors la Detkovtsy la familia sa.
A fost arestat din nou în septembrie același an, în contextul izbucnirii Primului Război Mondial , împreună cu o serie de alți locuitori ai districtului Brodovsky, suspectați de simpatii rusofile. Inițial, Ignatius Gudima a fost ținut într-o închisoare din Weinburg , în 1915 a fost transferat în lagărul de concentrare Talerhof . Ca și alți rusofili internați acolo, nu i-au fost aduse acuzații oficiale. Almanahul Talerhof, publicat în anii 1920, relatează că, la începutul închisorii sale, părintele Gudima s-a comportat ferm și curajos, a trimis slujbe pentru prizonieri și a încercat să învețe singur franceza. Ignaty Gudima s-a numărat printre prizonierii care au fost supuși torturii-pedepse sub formă de „spânzurare” pentru indicarea naționalității ruse (Russen) în timpul apelului nominal. Ulterior, posibil sub influența suferinței fizice și morale, Ignatius Gudima a dezvoltat o boală psihică severă , de la care nu și-a revenit până la sfârșitul vieții. După eliberarea prizonierilor din Talerhof în 1917, s-a întors la Ditkovtsy, unde a trăit până la moartea sa ca un sfânt prost local.
preot Ignaty Gudima, fiul diaconului Filip din Dytkovets, districtul Brodsky. Capul îi este greu, dar nu de mahmureală, ci de durere și durere; a făcut o călătorie lungă inutilă, a petrecut doi ani în închisoare lângă Lvov, a vizitat Talerhof, a dormit într-o cârpă ruptă în pivnița unui preot catolic, a mâncat cartofi, a tăiat lemne și s-a întors în țara natală, căiindu-se: Sunt un păcătos, Trebuie să-mi salvez sufletul.
- Almanahul Talergofsky. Numărul doi.Boala mintală l-a scos complet pe Ignatius Gudima din viața publică, cu toate acestea, în anii 1920 și mai târziu, numele său a fost adesea menționat de participanții la mișcarea rusă din Galiția ca un luptător și martir pentru idee [4] . Ignatius Gudima a fost împușcat la Dytkovtsy de către naziști după ce aceștia au ocupat vestul Ucrainei.