Gumuz (oameni)
Gumuz este un grup etnic al poporului Como , trăiește în mare parte pe teritoriul Benishangul-Gumuz din Etiopia și Fazogli din Sudan . Numărul este de aproximativ 220 de mii de oameni. În trecut, ei trăiau de-a lungul graniței sudanez-etiopiene și au fost menționați pentru prima dată în jurnalul exploratorului scoțian Bruce James , care a plecat într-o călătorie pentru a găsi sursa Nilului .
Limba și istorie
Limba se numește Gumuz și aparține limbilor nilo-sahariene . Cei mai mulți oameni din poporul Gumuz trăiesc în stepe uscate și semi-deșerturi, ei trăiau în ținuturi mai fertile, în partea de est a provinciei Gozzam , dar au fost forțați să părăsească teritoriile ca urmare a persecuției musulmanilor. Mai târziu, ei și popoarele vecine au devenit victime ale „coloniștilor albi” și au fost folosiți ca forță de sclavi până în 1940. Cu toate acestea, acest lucru nu a subminat conștiința de sine națională și limba Gumuz.
Cultura
Gumuz practică în mod extensiv agricultura de tăiere și ardere . Hrana principală este sorgul . Culturile de cereale sunt ascunse în vase uriașe de lut, care sunt decorate cu figurine care imită sânii feminini. Sorgul este folosit pentru a face terci și băuturi alcoolice - bere. Toată berea este fermentată și depozitată în vase uriașe de lut făcute de femei. De asemenea, Gumuz vânează și adună și vânează animale sălbatice, cum ar fi antilope și mistreți. Colectați miere, săpați semințe și rădăcini. Acei Ghumuz care trăiesc la granița cu Sudanul practică islamul și creștinismul , dar cei mai mulți dintre ei aderă la credințele tradiționale. În religia tradițională, zeii și spiritele pădurii sunt numiți Mus'a, care locuiesc în case, vase de pământ și grânare, copaci și munți.
Inițial, Gumuz și-au decorat întregul corp cu tatuaje - cicatrici , dar acum această tradiție s-a stins de fapt ca urmare a presiunii intense din partea autorităților locale și a educației. Toți Gumuz sunt membri ai clanurilor locale care rezolvă problemele și mai rar conflictele prin întâlniri ținute de bătrâni, astfel de întâlniri se numesc „mangema” sau „michu”, în funcție de regiune. Printre Gumuz - musulmani și creștini, conflictele sunt rezolvate prin schimbul de fiice sau surori în căsătorie .
Bibliografie
- Abbute, Wolde-Selassie. 2004. Gumuz and Highland resettlers. Diferențierea strategiilor de trai și relațiile etnice în Metekel, Nord-Vest . Munster: Lit.
- Ahland, Colleen Anne. 2004. Variația lingvistică în Gumuz: un studiu al relației dintre schimbarea istorică și inteligibilitate. teza de master. Universitatea din Texas din Arlington.
- Ahmad, Abdussamad H. 1995. The Gumuz of the Lowlands of Western Gojjam: The frontier in History 1900-1935. Africa 50(1): 53-67.
- Ahmad, Abdussamad H. 1999. Comerțul cu sclavi în Bela-Shangul și Gumuz, Etiopia: enclave de frontieră în istorie, 1897-1938. Journal of African History 40(3): 433-446.
- Bender, M. Lionel . 1979. Gumuz: o schiță de gramatică și lexic. Afrika und Ubersee 62: 38-69.
- Bender, M. Lionel. 1994. Gramatică Komuz comparativă. Afrika und Ubersee 77: 31-54.
- Grottanelli, Vinigi, L. 1948. I Preniloti: un'arcaica provincia culturale in Africa. Annali Lateranensi 12: 280-326.
- Haberland, Eike . 1953. Über einen unbekannten Gunza-stamm în Wallegga. Rassegna di Studi Etiopici 12: 139-148.
- James, Wendy. 1975. Căsătoria de schimb de soră. Scientific American 233(6): 84-94.
- James, Wendy. 1980. „From aboriginal to frontier society in western Etiopia. În Working papers on society and history in Imperial Ethiopia: The southern periphery from 1880 to 1974 , editat de Donald L. Donham și Wendy James. Cambridge: African Studies Center, Cambridge University Press .
- James, Wendy. 1986. Linii de salvare: căsătoria între Gumuz. În marșurile sudice ale Etiopiei imperiale. Eseuri în istorie și antropologie socială , editată de D. L. Donham și W. James. Cambridge: Cambridge University Press: 119-147.
- Klausberger, Friedrich. 1975 Bashanga, das Strafrecht der Baga-Gumuz. Ethnologische Zeitschrift (Zurich) 1: 109-126.
- Pankhurst, Richard . 1977. Istoria lui Bareya, Sanquella și a altor sclavi etiopieni de la granița Sudanului. Sudan Notes and Records 58: 1-43.
- Simmons, Frederick. 1958. Uneltele agricole și uneltele tăietoare din Begemder și Semyen, Etiopia. South West Journal of Anthropology 14: 386-406.
- Unseth, Peter. 1985. Gumuz: a dialect survey report. Journal of Ethiopian Studies 18: 91-114.
- Unseth, Peter. 1989. Aspecte alese ale fonologiei Gumuz. Proceedings of the 8th International Conference on Ethiopian Studies , Addis Abeba, 1984: 617-32.
- Uzar, Henning. 1993. „Studii în Gumuz: Sese phonology and TMA system”. În Topics in Nilo-Saharan linguistics , editat de ML Bender. Hamburg: Helmut Buske: 347-383.
- Wallmark, Peter. 1981. „The Bega (Gumuz) of Wellega: Agriculture and Subsistance”. În Peoples and cultures of the Etio-Sudan borderlands , editat de ML Bender. East Lansing: Universitatea de Stat din Michigan, Centrul de Studii Africane: 79-116.
- Zanni, Leone. 1939-40. La Tribu dei Gumus. Note Etnografiche. La Nigeria . Verona.
Link -uri