Gunhilda Sveinsdottir

Gunhilda Sveinsdottir
Suedez. Gunnhildr Sveinsdottir
regina Suediei
O.K. 1022 - aprox. 1050
Predecesor Estrid Obodritskaya
Succesor Astrid Njalsdottir
regina Danemarcei
1050-1052
Predecesor Guida suedeză
Succesor Margarita Hasbjornsdotter
Naștere nu mai târziu de  1015
Moarte pe la 1060
Loc de înmormântare
Gen Jarls of Lade și dinastia Hlaðir [d]
Tată Svein Hakonsson
Mamă Holmfried al Suediei [d]
Soție Sven II Estridsen și Anund Jakob
Copii Guida suedeză și Svein Cruciatul

Gunhild Sveinsdóttir ( suedez . Gunnhildr Sveinsdóttir ; d. c. 1060) este considerată în mod tradițional soția regelui Anund Jakob al Suediei și a regelui Sven al II -lea al Danemarcei . Cu toate acestea, având în vedere datele foarte vagi despre această persoană istorică, unii istorici moderni sunt de părere că au existat două regine diferite cu același nume [1] . Ea este numită uneori Guda sau Girid , dar acest lucru se datorează confuziei cu fiica ei Gida , care este cunoscută și sub numele mamei sale - Gunhilda [2] .

Biografie

Conform „ Cercului Pământului ” (c. 1230) de Snorri Sturluson și „ Saga Descendenților lui Knut ” (1250), ea era fiica jarlului norvegian Svein Hakonsson și Holmfried, fiica (sau sora) lui. Regele Olof Schötkonung și sora (sau nepoata) Regele Emund cel Bătrân . Sora Gunhildei, Sigrid, a fost căsătorită cu puternicul rob Aslak Erlingson [3] .

Regina Suediei

Svein Hakonsson , în calitate de lord feudal, a condus o parte a teritoriului norvegian în calitate de stăpân al lui Olaf Skötkonung. În 1015, a fost învins de pretendentul Olav Haraldsson (Olav Sfântul ) și a fost forțat să fugă împreună cu familia în Suedia. Din cronica lui Adam de Bremen (practic contemporanul său), se știe că Gunhilda, la o dată necunoscută, s-a căsătorit cu fiul lui Olaf Schötkonung și moștenitorul său, regele Anund Jacob (1022 - c. 1050). Informația se găsește într-o scholia , care spune: „Gunhilda, văduva lui Anund, nu este aceeași persoană cu Gida, care a fost ucisă de Thor” [4] . Scholia se referă la un pasaj din textul principal al lui Adam care o descrie pe Gunhild ca trăind în Suedia în c. 1056, după ce s-a încheiat căsătoria ei cu regele Sven al II-lea al Danemarcei [5] . Astfel, în scrierea antică era obișnuit să se identifice reginele omonime suedeze și daneze Gunhild una cu cealaltă. Acest lucru a fost infirmat de istoricul din secolul al XX-lea Sture Bolin, care, după ce a studiat cu atenție textul lui Adam, a concluzionat că aceștia erau doi oameni diferiți, iar regina daneză era fiica lui Svein Hakonsson [6] . Doi cercetători de mai târziu, Tore Nyberg și Karl Hallenkreuz, au sugerat că Gunhild ar fi putut fi soția atât a lui Anund Jakob, cât și a lui Sven II [7] .

Sursele acelei epoci nu menționează copiii lui Gunhilda și Anund Jacob. Totuși, cronicarul danez de mai târziu Saxo Grammaticus și cronicile islandeze spun că „regele suedez”, aparent Anund Jakob, a avut o fiică pe nume Gida , numită uneori și Guda sau Gunhilde [8] . Poate că Gida era fiica lui Anund de către o altă femeie, iar Gunhilde era mama ei vitregă. Cu toate acestea, Saxo și analele islandeze sunt surse târzii, iar informațiile despre originea Hydei pot duce în cele din urmă la o interpretare greșită a textului de către Adam de Bremen. Potrivit lui Adam Guide, ea a fost căsătorită cu regele Sven al II -lea al Danemarcei , care a petrecut ceva timp la curtea suedeză în timpul exilului său politic din Danemarca în jurul anului 1047. Cu toate acestea, ea a murit doar câțiva ani mai târziu, în 1048 sau 1049; ar fi fost otrăvită de concubina lui Sven, Thora [9] .

Regina Danemarcei

Regele Anund Jakob a murit în jurul anului 1050. Dacă cei doi Gunhild erau într-adevăr aceeași persoană, regina văduvă a călătorit în Danemarca și s-a căsătorit cu văduvul fiicei sale (sau al fiicei vitrege), fostul ei ginere, rege Sven Estridsen al Danemarcei. Potrivit Annales Lundensis, căsătoria a avut loc în 1052 [10] . Adam de Bremensky scrie: „Când lucrurile i-au mers bine, el a uitat curând pe regele cerurilor și și-a adus ruda din Suedia, făcându-l soție. Arhiepiscopul [de Hamburg-Bremen] a fost extrem de nemulțumit de acest lucru” [11] . Cuplul a avut un fiu pe nume Swain [12] , dar căsătoria nu a durat mult; biserica a considerat căsnicia este ilegală, deoarece erau prea strâns legate de sânge – fie erau veri, fie Sven era căsătorit cu fiica ei – și erau amenințați cu excomunicarea dacă nu divorțau. La început, Sven a fost furios și a amenințat că va ruina arhiepiscopul Hamburgului, dar arhiepiscopul a insistat asupra cererii sale. În cele din urmă, când Papa Leon al IX-lea a trimis o scrisoare de petiție, Sven a trebuit să cedeze și să divorțeze de regina [11] . După aceasta, Gunhilda a fost forțată să se întoarcă în Suedia în 1051 sau 1052. Căsătoria lui Gunhilde și a fiicei ei cu Sven a fost confundată între ele în istoriografia ulterioară [13] .

Viața de mai târziu

După divorțul ei forțat, Gunhild s-a întors la moșiile ei din Suedia, posibil Västergötland . Adam de Bremen o numește Sanctissima și descrie ospitalitatea ei față de episcopul misionar Adalvard, pe care regele Emund cel Bătrân l-a alungat din Lucru . Adam scrie că Adalvard a fost însoțit de o rudă a regelui, Stenkil , prin terenul muntos (posibil de la valea Mälaren până la Västergötland) până la reședința reginei . Ea și-a dedicat tot timpul „ospitalității față de el și altor lucrări evlavioase” [5] .

Din sursele vremii, nu se știe nimic mai mult despre Gunhild. Potrivit cronicii nesigure din secolul al XVI-lea a lui John Magnus , ea și-a petrecut zilele în pocăință evlavioasă pentru păcatele ei și s-a angajat în activitățile bisericii. Cronica relatează că ea a fondat un atelier de fabricare a textilelor și îmbrăcămintei pentru biserici. Cea mai faimoasă lucrare a ei a fost halatul de cor pe care l-a făcut pentru Catedrala din Roskilde . Potrivit lui John Magnus, ea a fondat Mănăstirea Goodham la mijlocul secolului al XI-lea [14] . De altfel, această mănăstire a fost fondată exact o sută de ani mai târziu, în 1152 [15] . Legenda mănăstirii s-ar fi putut origina din faptul că ea și femeile ei trăiau o viață religioasă izolată, făcând haine de biserică pe moșiile lor, dintre care una poate fi Goodham. În mod tradițional se crede că ea a murit la Goodham, unde „a afișat o mulțime de virtuți”; a fost îngropată sub o piatră funerară cu imaginea ei sculptată pe ea.

Anii nașterii și morții ei sunt necunoscuți, dar ea a supraviețuit primului ei soț (a murit în jurul anului 1050) și a trăit în timpul domniei regelui Emund cel Bătrân al Suediei (a domnit în jurul anilor 1050-1060). Astfel, ea a murit în jurul anului 1060 sau mai târziu.

Pedigree

Note

  1. Hans Gillingstam, „Gunhild”, Svenskt biografiskt lexikon . Preluat la 12 decembrie 2018. Arhivat din original la 9 martie 2022.
  2. Sven Axelson (1955), Sverige i utländsk annalistik 900-1400 . Stockholm: Appelbergs, p. 34, 55.
  3. Snorre Sturluson (1993), Nordiska kungasagor. III. Magnus den gode till Magnus Erlingsson . Stockholm: Fabel, p. 100 (Saga Harald Sigurdssons, capitolul 41); Saga Knýtlinga, Capitolul 23 [1] Arhivat 4 februarie 2022 la Wayback Machine .
  4. Adam av Bremen (1984), Historien om Hamburgstiftet och dess biskopar . Stockholm: Proprius, p. 189 (Cartea a III-a, Scolion 66).
  5. 1 2 Adam av Bremen (1984), p. 140 (Cartea a III-a, capitolul 15).
  6. Sture Bolin (1932), „Textul Kring Mäster Adams”, Scandia 4, p. 230-8.
  7. Adam av Bremen (1984), p. 189.
  8. Saxo Grammaticus, Gesta danorum [2] ; Sven Axelson (1955), p. 34, 55-6.
  9. Adam av Bremen (1984), p. 192 (Cartea a III-a, Scolion 72).
  10. Sven Axelson (1955), p. 55.
  11. 1 2 Adam av Bremen (1984), p. 137 (Cartea a III-a, capitolul 12).
  12. Saga Knýtlinga, Capitolul 23 [3] Arhivat 4 februarie 2022 la Wayback Machine
  13. Sven Axelson (1955), p. 55-6.
  14. Johannes Magnus (1620), Swea och Götha Crönika . Stockholm: Ignatium Meurer, p. 515.
  15. Markus Hagberg (ed.) (2009), Gudhems kloster . Skara stiftshistoriska sällskaps skriftserie, 44. Skara: Skara stiftshistoriska sällskap.

Literatură