| Abram Solomonovich Gurvici | |
|---|---|
| Data nașterii | 30 ianuarie ( 11 februarie ) 1897 |
| Locul nașterii | Baku , Guvernoratul Baku , Imperiul Rus |
| Data mortii | 18 noiembrie 1962 (65 de ani) |
| Un loc al morții | Moscova |
| Cetățenie | URSS |
| Ocupaţie |
critic literar compozitor de șah |
Abram Solomonovich Gurvich ( 30 ianuarie [ 11 februarie ] , 1897 , Baku - 18 noiembrie 1962 , Moscova ) - critic literar și critic de teatru sovietic , membru al Uniunii Scriitorilor din URSS din 1938. La sfârșitul anilor 1940, în timpul campaniei împotriva așa-numiților „ cosmopoliți fără rădăcini ”, el a fost una dintre țintele principale ale persecuției din ziare [1] .
Gurvich este cunoscut și ca compozitor de șah - este un maestru al sportului al URSS în compoziție de șah , un judecător internațional . În total, a compus peste 80 de studii, dintre care 46 au fost distinse cu distincții la concursuri de șah, dintre care 12 studii au primit premii I. În 1962 a câștigat al VI-lea campionat personal al URSS în studii, de două ori a ocupat locul doi la aceste campionate (1929, 1955). Autorul unui articol polemic strălucit „ Poezia șahului ” despre compoziția studiului și valoarea sa artistică [2] . Scriitorul și etudistul Alexander Kazantsev l- a numit pe Gurvich un clasic al studiului de șah și fondatorul esteticii studiului [3] .
Abram Gurvich sa născut la Baku . Din 1925, a publicat o serie de lucrări literare, dedicate în principal pieselor dramaturgilor și scriitorilor sovietici: N. F. Pogodin , A. F. Afinogenov , A. M. Faiko , V. M. Kirshon , V. A. Kochetov și alții. S -a căsătorit cu o actriță a Teatrului azer de dramă rusă Olga Levykina. Din 1925 până în 1929 a lucrat ca redactor al departamentului de șah al ziarului Baku Rabochiy și a condus competițiile anuale de șah din acest ziar. A publicat primul său studiu de șah în 1926.
În anii 1930 s-a mutat la Moscova și a încetat să mai compună schițe, deși a activat adesea ca judecător în numeroase competiții sovietice de șah [2] . În 1938 a fost acceptat ca membru al Uniunii Scriitorilor din URSS . În 1940 a fost membru al Comitetului pentru Premiile Stalin în domeniul literaturii și artei (atunci romanul „ Curge liniștit Donul ” a devenit câștigător) [4] .
( Pravda, 28 ianuarie 1949 )
A. Gurvich face o încercare răutăcioasă de a opune dramaturgia sovietică clasicilor, de a discredita dramaturgia sovietică... Și ce idee poate avea A. Gurvici despre caracterul național al sovieticului rus dacă scrie că... „Nici mulțumirea poporului rus nu este străină. Aceasta este o calomnie la adresa sovieticului rus. Calomnie ticăloasă.
Într-un moment în care ne confruntăm cu sarcina acută de a lupta împotriva cosmopolitismului fără rădăcini, împotriva manifestărilor de influențe burgheze străine de popor, acești critici nu găsesc nimic mai bun decât să discrediteze cele mai avansate fenomene ale literaturii noastre... i-am văzut pe A. Gurvich, Yu. Yuzovsky și alții. „Autoritatea” lor goală, umflată, nu a fost încă dezvăluită cu adevărat. Părerile vicioase ale criticilor lui Borshchagovsky, Gurvich, Yuzovsky, Varshavsky, Boyadzhiev, care dețin poziții anti-patriotice, alimentează tot felul de perversiuni străine oamenilor în activitățile unui număr de critici.
În 1949, Gurvich, împreună cu alții, a fost atacat de o campanie de partid împotriva „cosmopoliților fără rădăcini” . La 28 ianuarie 1949, ziarul Pravda a publicat un editorial devastator „Despre un grup antipatriotic de critici de teatru” [5] , vezi caseta din dreapta.
Expresia „ Gurvichs and Yuzovskys ” a fost folosită în mod repetat în timpul campaniei care începuse ca un stigmat standard al „cosmopoliților” în ziar; s-au folosit și epitetele „duble-tradatori și trădători”. Vânatul Gurvich s-a îmbolnăvit grav mult timp, până la sfârșitul vieții s-a mutat cu greu [6] . De teamă arestare, a fost forțat să trimită Pravdei o scrisoare de pocăință . La scurt timp, a murit soția sa Olga Levykina, o actriță a teatrului Mossovet , care avea dificultăți cu tragedia soțului ei [7] .
În 1949, Secretariatul Uniunii Scriitorilor Sovietici a ridicat problema expulzării lui Gurvich și a altor persoane defăimate din Uniunea Scriitorilor . Totuși, campania era deja în scădere, iar discuția asupra problemei s-a târât, din întreaga listă doar Johann Altmann a fost exclus (și arestat) . La scurt timp după moartea lui Stalin, problema a fost abandonată. Gurvich nu a fost niciodată membru al PCUS, așa că a evitat sancțiunile de-a lungul liniei de partid [8] [7] .
În 1951, Alexander Fadeev a reușit să publice un articol al lui Gurvich în revista Novy Mir (nr. 9), dar Stalin a fost imediat informat despre acest lucru, iar Pravda a reacționat cu un nou articol devastator „Împotriva recurenței opiniilor antipatriotice în literatura literară. critică." Editorii au fost nevoiți să se pocăiască: „Colectivul revistei Novy Mir nu a reușit să discerne sensul antipatriotic al articolului lui A. Gurvich, evaluarea sa vicioasă a istoriei literaturii ruse clasice și sovietice și predicarea unor concepții estetice străine de marxism- Leninismul” [9] .
În viitor, nu au existat represiuni împotriva lui Gurvici, dar în timpul vieții lui Stalin, paginile revistelor au fost închise pentru el, în ciuda mijlocirii lui Fadeev și Mihail Sholokhov [10] . Cu interzicerea activității profesionale, se leagă revenirea lui Gurvich la ocupația compoziției de șah, pe care o abandonase anterior.
Gurvich a participat activ în calitate de compilator la pregătirea colecției „Soviet Chess Etude” (1955). În 1956, Gurvich a primit titlul de arbitru internațional în compoziția de șah. În 1957 i s-a acordat titlul de Maestru în sport al URSS în compoziție de șah.
A. S. Gurvich a murit la 18 noiembrie 1962 (65 de ani) la tabla de șah, deși medicii i-au interzis de mult să compună schițe. Se pregătea să publice o colecție memorabilă de studii a prietenului său M. S. Liburkin , dar nu a avut timp să termine lucrările la ea [11] .
Sunt oameni sub care este mai încrezător și mai calm să trăiești în lume, chiar dacă nu i-am văzut niciodată. Hemingway era o astfel de persoană. E suficient că a locuit undeva. Această singură împrejurare în sine a fost un sprijin mental și moral... Abram Gurvich poseda aceeași proprietate rară de a întări viața celor din jur, de a-i conferi o intelectualitate și o claritate sporite - un om captivant în mintea lui, blândețe și un fel. de transparenţă spirituală. Totul încurcat, tulburător, mototolit în viață și muncă, în ceea ce numim creativitate, a fost cumva ușor dezlegat și a devenit clar și strălucitor atunci când acest bărbat frumos, curajos, care avea o minte largă și un caracter generos. Articolele sale despre literatură și teatru au fost ascuțite, ascuțite și adesea neașteptate.
Yuri Averbakh , Alexander Kazantsev [11] :
Cunoscător al artei dramatice, a considerat și compoziția de șah ca pe un teatru de păpuși, reprezentând diverse situații dramatice care se ivesc pe o tablă de șah.Și cu standardele marii arte dramatice, a abordat un fel de artă, pe care o numim compoziția de șah.
Principalele opere literare ale lui A. S. Gurvich:
Colecția autorului „Etudes” a fost publicată (ediția a doua) în 1961. Această carte conține 70 de studii ale autorului, precum și cunoscutul, fundamental pentru articolul lui Gurvich „ Poezia șahului ”.
Studii selectate
Soluţie:
1. Nb6-d7 (Albul încearcă să-și salveze pionul) Bc7!
1…Bf4 este urmat de 2. Kg4 și 3. Kf5, iar dacă 1… Ba7, atunci 2. Ne5! Kg7 (altfel 3. Bf8+) 3. Bb2!
2. Nd7-f8 Bc7-e5! (ameninta 3...Bg7)
3. Kh3-g4! Be5-b2!
4. Ba3-c5! Bb2-d4! (căutare eternă?)
5. g6-g7!! Kxg7 (5... Bxg7 6. Ce3 șahmat)
6. Nf8-e6+ Urmă
falsă: 3. Kh3-h4? infirmat după 5. g7 Bf6+, și un egal.
Soluţie:
1. Re3-c3! d5-d4
2. Ra2-h2+!! Qh1:h2
3. Rc3:c7+ Kh7-h8
4. Rc7-h7+!! Qh2xh7
5. Bb8-e5+ Qh7-g7
6. Be5xd4! Qg7:d4 impas
Prima ediție a acestui articol teoretico-critic a fost publicată în colecția „Soviet chess etude” (1955) [12] , a doua, completată substanțial, în colecția autoarei „Etudes” [13] . Traducerea germană a „Etudes” ( Meisterwerke der Endspielkuns ) împreună cu un articol publicat la Berlin (1964, ediția a 2-a: 1983) [14] . Articolul expune în mod viu și artistic principiile estetice care l-au ghidat pe Gurvich însuși și pe cei mai buni reprezentanți ai școlii de studii sovietice. Aceste principii sunt ilustrate prin exemplul a 70 de studii alese ale diferiților autori.
Gurvich consideră jocul de șah un model condiționat, dar fascinant, multicolor al luptei umane, bogat în motive sportive și estetice. Atât în jocurile de joc, cât și (mai ales) în studiile de șah, o componentă importantă a evaluării jocului este frumusețea (de concept, combinație , manevră subtilă etc.), ceea ce ne permite să vorbim despre „arta șahului” și să numim studiile „poezie șahului”. [15] .
Gurvich, care a acționat în mod repetat ca judecător al competițiilor de studii, formulează principalele criterii estetice de evaluare a unui studiu de șah.
Gurvich a cerut ca studiul să conțină un joc neobișnuit cu o construcție destul de obișnuită, maxim economică și naturală. El a citat numeroase exemple ale celor mai bune schițe ale diverșilor autori care au implementat cu succes această teză. Spre deosebire de această abordare, Gurvich a condamnat direcția populară, mai ales în prima jumătate a secolului al XX-lea, așa-zisa „romantică”, care a dus la strâns idei originale, paradoxale în schițe, cu prețul unor poziții inițiale stângace, cu o grămadă nefirească de cifre. Gurvich consideră că nicio originalitate nu justifică separarea unui studiu de jocul practic, orice idee trebuie să îmbine frumusețea formei cu frumusețea conținutului.
În a doua ediție a articolului, Gurvich notează cu aprobare că talentatul etudist Vladimir Korolkov , care a fost criticat în prima ediție pentru neglijarea formei, a început să acorde mai multă atenție esteticii studiului și, în același timp, noile sale studii au păstrat originalitatea și frumusețea ideilor.
La finalul articolului, autorul ia în considerare posibile modalități de dezvoltare ulterioară a compoziției studiului. El este sceptic cu privire la tema la modă a „mișcării sistematice” a figurilor, deoarece nu poate servi ca o temă independentă a studiului în sine, doar în combinație cu un joc frumos cu drepturi depline, decorează studiul. Gurvich este sigur că cel mai bun mod de a dezvolta un studiu este implementarea în continuare a criteriilor estetice de mai sus. Studiile trebuie să îmbine „tăria și grația, naturalețea și originalitatea, simplitatea și dificultatea, cel mai strict regim de economisire a fondurilor și bogăția de conținut”, să dezvăluie „frumusețea în forță și puterea în frumusețe”.
CriticaArticolul lui Gurvich a stârnit interes general și o aprinsă controversă, unde au fost exprimate o varietate de puncte de vedere, de la sprijin necondiționat până la respingere hotărâtă. Principalul teoretician al „romantismului” Alexander Gerbstman [16] a declarat principiile lui Gurvich „absurditate estetică” și a considerat-o drept „un drept de veto asupra figurilor multiple” [17] . Alți etudiști au avertizat că abordarea lui Gurvich nu ar trebui prezentată într-un mod vulgar simplificat ca o interdicție a studiilor cu mai multe cifre. Philip Bondarenko a afirmat că în articol Gurvich a făcut „concluzii părtinitoare” și l-a acuzat că a comparat studiile clasice bune cu cele „romantice” proaste [18] .
Vladimir Korolkov în eseul său „Autobiografia creativă” (1958) [19] a apreciat „realizările creative înalte, marea exigență și gustul delicat” ale lui Gurvich, dar a remarcat că „deseori, de dragul unui principiu fals înțeles al economiei, uită de celelalte principii artistice la fel de importante”, iar acest lucru duce la greșeli de calcul artistice. Korolkov a descris în detaliu dezacordurile sale cu principiile lui Gurvici: „În practica ultimilor ani, atenția exagerată a unor compozitori față de partea de joc a studiului în detrimentul profunzimii și originalității ideii a devenit vizibilă”, că este, poziția finală pentru „romantici” este mai importantă decât jocul. Gurvich, în a doua ediție a articolului, a replicat această remarcă, subliniind că ideea, nedemonstrată de un joc strălucitor, este moartă și neinteresantă. Potrivit lui Korolkov, „o idee nouă și interesantă nu poate fi abandonată doar pentru că duce la o „aglomerare de material” și o „formă inestetică”. Gurvich a reamintit ca răspuns postulatul istoriei artei: toate ideile există doar atunci când sunt exprimate într-o formă estetică [20] .
G. A. Mironov, analizând în detaliu platformele ideologice ale participanților la discuție, consideră că articolul „foarte interesant și informativ” al lui Gurvich a dat o lovitură grea teoriilor pseudo-revoluționare ale „romanticilor” [21] . Maestrul internațional și arbitrul internațional Evgheni Umnov a lăudat articolul lui Gurvici drept „cea mai completă și perfectă expunere a principiilor artistice ale compoziției studiului” [22] . El observă că după anii 1960, lucrările „romantice” au încetat practic să mai apară printre câștigătorii competițiilor mondiale [20] .
Yuri Averbakh , Alexander Kazantsev în necrologul lui Gurvich împărtășesc motivele articolului său [11] :
Nu există, poate, un singur maestru al poeziei de șah care să nu simtă influența înnobilatoare a opiniilor lui Gurvich. Gurvich a susținut vitalitatea formei și a ideilor în studiile de șah, a fost un dușman al mecanismului, a ridiculizat gustul prost al formei, nu a luat poziții care să semene cu o groapă de piese într-o cutie, și-a dorit mereu „novela” de la viața șahului să semene cu „viața” de șah.
Principalele prevederi ale articolului lui Gurvich au fost incluse în „ Codul de șah al URSS ” (ediția a 11-a, 1981), capitolul „Reguli de compunere a șahului”, secțiunea „Cerințe artistice”. Codul recunoaște expresivitatea ideii (articolul 12), economia formei (articolul 13) și frumusețea soluției (articolul 14) [22] ca fiind cele mai importante dintre ele .