De Ligt, Bart

Bart De Ligt
Data nașterii 17 iulie 1883( 1883-07-17 ) [1] [2]
Locul nașterii
Data mortii 3 septembrie 1938( 03.09.1938 ) [1] [2] (55 de ani)
Un loc al morții
Țară
Ocupaţie teolog , scriitor , filozof , activist pentru drepturile femeii , pastor
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Bartholomeus de Ligt ( De Licht , Niderl.  Bartholomeus de Ligt ; 17 iulie 1883, Schalkwijk , Utrecht , Olanda  - 3 septembrie 1938, Nantes , Franța) a fost un anarho-pacifist [3] și antimilitarist olandez , cunoscut pentru sprijinul obiectorilor de conștiință .

Biografie

Tatăl său a fost un pastor calvinist . Pe urmele tatălui său, a devenit student la teologie la Universitatea din Utrecht . Acolo a întâlnit pentru prima dată gândirea liberală și filozofia hegeliană . În 1909 a devenit membru al Uniunii Creștinilor Socialiști , un partid de stânga radical . Din 1910 a fost pastor al Bisericii Reformate din Nuenen, lângă Eindhoven în Brabant, unde tatăl lui van Gogh a slujit cu 25 de ani mai devreme .

În 1914, de Ligt, împreună cu colegii preoți pacifisti A. R. de Jong și Tryus Kruyt, a scris Vinovația Bisericilor, care acuza eșaloanele superioare ale ierarhiilor creștine de complicitate la evenimentele care au dus la Primul Război Mondial. Predicile sale pasionate în sprijinul obiecției de conștiință l-au determinat să fie interzis din acele părți ale Țărilor de Jos care erau considerate a fi în zona de război. Ulterior, toată munca sa a fost interzisă în forțele armate olandeze.

Biserica nu l-a susținut în niciun fel pe de Ligt în timpul persecuției autorităților, ceea ce a contribuit la dezamăgirea lui față de ea. În 1918, a demisionat din preoţie, afirmând că, datorită abordării sale tot mai universaliste asupra religiei (s-a angajat să studieze unele dintre religiile răsăritene, crezând că acestea „direcţionează calea către cunoaşterea adevărului cosmic, universal”), nu se mai consideră pur creștin [4] .

În 1918, de Ligt s-a căsătorit cu activista elvețiană Katherine Lydia van Rossem (cunoscută mai târziu drept traducătoarea lui Sartre și Jung în olandeză), cu care au avut un fiu. A fost închis în 1921 pentru organizarea unei greve generale (inclusiv scopul de a asigura eliberarea obiectorului de conștiință Hermann Groenendael, care a intrat în greva foamei în închisoare ). Mai târziu în acel an, a fondat IAMB (Biroul Internațional Antimilitarist). Reprezentându-l, a participat la congresul de înființare al sindicatului internațional anarho-sindicalist , Asociația Internațională a Muncitorilor [5] , iar pe tot parcursul anilor 1920 a participat activ la mișcarea muncitorească.

Din ce în ce mai implicat în activitatea Societății Națiunilor , în 1925 s-a mutat la Geneva, unde a rămas să locuiască. Cu toate acestea, De Ligt a fost sceptic față de eforturile de pace ale Ligii, subliniind că puterile coloniale susțin o ordine mondială nedreaptă. Spre deosebire de ei, de Ligt a considerat Congresul de la Bruxelles împotriva opresiunii coloniale și a imperialismului, desfășurat în 1927, ca mai reprezentativ pentru populația lumii întregi [6] . La o reuniune a Războiului Internațional din 1934, el și-a prezentat acum faimosul Plan de campanie împotriva tuturor războaielor și pregătirile pentru război. În anii 1930, de Ligt a luat și el o poziție puternică împotriva fascismului și nazismului [4] și a promovat ideile gânditoarei Simone Weil [7] .

Ideile lui De Ligt au avut o influență deosebită în Marea Britanie, unde au influențat formarea Mișcării No More War [8 ] . În revista pacifistă Peace News, dramaturgul R. Ward l-a glorificat pe de Ligt drept „Gandhi al Occidentului”.

Ultima lucrare a lui De Ligt a fost o biografie a lui Erasmus din Rotterdam , cu care, potrivit lui Van den Dungen, a simțit o afinitate ideologică: „ El a recunoscut în Erasmus un spirit înrudit care a luptat... nu numai împotriva războiului și a violenței, ci și pentru ideile de libertate de gândire și de eliberare a omenirii ” [6] .

În 1938, după o scurtă boală, s-a prăbușit de epuizare și a murit la gara din Nantes.

Lucrări și idei

Ideile de rezistență non-violentă , conturate în cartea sa The Conquest of Violence: Essays on War and Revolution, au fost parțial inspirate de Mahatma Gandhi [9] , cu care a corelat și s-a întâlnit pentru prima dată în 1931 în Elveția. În același timp, titlul unuia dintre capitolele cărții sale mărturisea „absurditatea pacifismului burghez”. Potrivit acestuia, „violența și războiul sunt trăsături inerente ale lumii capitaliste și sunt incompatibile cu sarcina de a elibera omenirea de sclavie, care este misiunea istorică a claselor exploatate. Cu cât se folosește mai multă violență, cu atât revoluția este mai slabă, chiar și acolo unde violența a fost pusă în mod deliberat în slujba revoluției .

Teza sa despre violență s-a bazat pe ideea filozofului britanic Gerald Hurd că, odată cu apariția războiului industrializat, agresiunea umană a devenit în cele din urmă un „rău inutil” [11] . De Ligt a onorat „impulsurile umane de a lupta și de a se sacrifica” atâta timp cât acestea nu transformau oamenii în instrumente de violență inumană, iar până la sfârșitul anilor 1930 a dezvoltat o strategie de rezistență a agresiunii militare și a totalitarismului prin tacticile de non-cooperare folosite în India . Unele dintre tehnicile pe care le-a dezvoltat au fost folosite de Mișcarea de Rezistență împotriva ocupației naziste în timpul celui de-al Doilea Război Mondial . Istoricul anarhist George Woodcock raportează că traducerea în engleză a lui The Conquest of Violence (pentru care Aldous Huxley a scris o prefață ) a fost populară printre „pacifiștii britanici și americani în anii 1930 și ia încurajat pe mulți dintre ei să adopte viziunea anarhistă ” [12] .

Bibliografie

Note

  1. ↑ 1 2 Bartholomeus de Ligt - 2009.
  2. ↑ 1 2 Bart de Ligt // RKDartists  (olandeză)
  3. ↑ Woodcock, 1962 , p. 437.
  4. ↑ 12 , ISBN 978-0-19-533468-5 . 
  5. ↑ Jon Andersson. 1922/1923: Congresul de înfiinţare al M.A.T. și reprimarea poliției Arhivat 6 aprilie 2020 la Wayback Machine
  6. ↑ 12 Van Den Dungen, Peter . Impulsul pacifist în perspectivă istorică . - University of Toronto Press , 1996. - ISBN 978-0-8020-0777-3 .  
  7. ↑ de Ligt, Bart. Introducere în știința păcii. - Peace Pledge Union, 1939. - (Prelegeri la Peace Academy).
  8. ↑ Ceadel, Martin. Pacifismul în Marea Britanie, 1914-1945: Definirea unei credințe  (engleză) . - Oxford, Marea Britanie: Oxford University Press , 1980. - P. 170. - (Oxford Historical Monographies). - ISBN 978-0-19-821882-1 .
  9. ↑ Ostergaard, Geoffrey. Rezistența statului național. Tradiția pacifistă și anarhistă  .
  10. ↑ Peace / Peace: Alternatives to War from Antiquity to the World War: An Anthology / Ed. ed. C. Chatfield, prim-ministrul Ilyukhina. M.: Nauka, 1993. - S. 245.
  11. ↑ Falby, Alison. Între porumbei : Gerald Heard, 1889-1971  . - Cambridge Scholars Pub., 2008. - ISBN 978-1-84718-555-6 .
  12. ↑ Woodcock, George. Anarhismul: o istorie a ideilor și mișcărilor libertare  (engleză) . - Penguin Books , 1962. - (Carti Pelican).
  Accesați articolul Wikidata  Site-uri tematice