| Cultura Jetyasar Epoca fierului | ||||
|---|---|---|---|---|
| Regiunea geografică | Estul Mării Aral | |||
| Întâlniri | începutul mileniului I î.Hr - secolul IX d.Hr | |||
| transportatorii | Chioniții , heftaliții (?), strămoșii avarilor (?) alanilor (?). | |||
| Continuitate | ||||
|
||||
| Fișiere media la Wikimedia Commons | ||||
Cultura Dzhetyasar (Dzhety-Asarskaya, din kazah Zhetiasar - șapte (multe) fortărețe) este o cultură arheologică a epocii timpurii a fierului și a evului mediu timpuriu de la începutul mileniului I î.Hr. - secolul IX d.Hr Așezările Jetyasar (mai mult de 50) sunt situate pe canalele antice ale Syr Darya - Eskidaryalyk (Prakuvandarya) [1] și situate la sud de Kuvandarya [2] . Partea principală a așezărilor este situată în fâșia 45 - 90 km. [2] pe malul stâng al Syr Darya, la sud de orașul Kyzylorda până la orașul Baikonur din regiunea Kyzylorda din Kazahstan .
Cultura Jetyasar este asociată de unii arheologi cu cultura vechilor Tochars și Ephthalites , alții cu cultura triburilor Kangyu [2] . Mulți atribuie o cultură arheologică apropiată culturilor din Mijlocul Syrdarya - Otrar- Karatau și Kaunchin , care sunt considerate a fi Kangju, cu posesia lui Yancai , menționată în sursele chineze [3] .
Potrivit uneia dintre versiunile despre originea avarilor europeni , aceste triburi au apărut ca urmare a unificării ugrienilor ( Uars ) și a hunilor ( chioniți ) vorbitori de iraniană, care au trăit inițial în regiunea Mării Aral și au fugit sub asaltul turkuţilor . Gumilyov considera chioniții ca fiind rămășițele triburilor alano-sarmate. În stepele dintre Caspică și Azov, aceste două triburi au fost confundate cu tribul Aba (Abar) sau, după cum spune Teofilact Simokatta , „adevărați avari”. M. I. Artamonov a aderat la această versiune [4] . A. G. Malyavkin l- a identificat pe Yancai cu avarii [3] . Astfel, unii cercetători asociază într-o oarecare măsură cultura Zhetyasar cu strămoșii avarilor [5] .
Toate așezările culturii Dzhetyasar sunt bine fortificate, limitate în mod necesar la canalul antic, se bazează pe una sau mai multe fortărețe cu două-trei etaje, aparent servind ca case comunale. Populația era angajată în agricultura de irigare, creșterea vitelor și pescuitul, o rută importantă a caravanelor de la Tien Shan până la gura Volga trecea prin zona așezărilor, iar rutele tradiționale de migrație ale triburilor nomade așezate. Cele mai mari cetăți: Altyn-asar (ocupând 17 hectare), Kurailly-asar, Kara-asar , Bazar-asar, Tompak-asar, Jalpak-asar , Bedaiik-asar, Big și Small Kos-asars. Înălțimea așezărilor deasupra câmpiei înconjurătoare este de la doi până la zece metri. Cea mai mare așezare centrală era locuită de oameni din clasa nobiliară [6] .
Așezările erau înconjurate de cimitire, în care se făceau înmormântări în cripte de cărămidă, gropi, gropi cu nișe, gropi cu căptușeală. [7] Există și catacombe. Printre descoperiri se numără fibule, un set de centuri, oglinzi, mărgele de chihlimbar și sticlă, figurine și muluri antropomorfe și zoomorfe pe ceramică, bijuterii din aur, pietre prețioase iraniene sculptate (pietre de pecete), importuri chinezești, indiene și alte [8] .
Monumentele au fost investigate pentru prima dată de Expediția Arheologică și Etnografică Khorezm a Academiei de Științe a URSS sub conducerea lui S.P. Tolstov în 1946-1951. Cercetările au continuat în 1973-1993 sub conducerea lui L. M. Levina . Cele mai semnificative săpături ale așezării Altynasar și necropolelor adiacente au fost efectuate în a doua jumătate a anilor 1980 și începutul anilor 1990 ca lucrări de securitate în timpul construcției unei conducte care leagă sursele de apă arteziene din Kyzylkum cu orașul Leninsk (actualul Baikonur ).
La sfârșitul anilor 1960 și începutul anilor 1970, L. M. Levina a elaborat în detaliu periodizarea și caracteristicile culturii Jetyasar. Cercetătorul a văzut trei etape în dezvoltarea culturii, în timp ce prima, numită Dzhetyasar-1, a aparținut perioadei Kangju și datează din ultimele secole î.Hr. - sfârşitul secolelor III-IV. ANUNȚ Mai târziu, în anii 90, autorul face stadiul timpuriu mai vechi decât secolele VII-VI î.Hr. și se împarte în trei perioade cronologice independente: 1a, 1b, 1c. Datarea lor din secolele VII-VI. î.Hr. - ultimele secole î.Hr.; ultimele secole î.Hr - primele secole d.Hr.; secolele II-IV. ANUNȚ respectiv [9] .