Jigerbent

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă revizuită de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 10 iunie 2018; verificările necesită 15 modificări .

Jigerbent  (și Jigerbend , Jikarband; Turkm. Jigerbent ) este o așezare de pe teritoriul Lebap velayat din Turkmenistan , situată la 5 km sud de Dargan-Ata , la 3 km de canalul modern al Amu Darya [1] . A fost fondat ca oraș în secolele IV-III î.Hr. e. și a durat până în secolul al XII-lea. Face parte din Khorezm antic și medieval .

Mențiuni în izvoarele medievale

A fost menționat pentru prima dată de Al-Istakhri (mijlocul secolului al X-lea) când a descris ruta caravanelor de la Bukhara la Khorezm prin Amul :

Drumul de la Bukhara la Khorezm este un drum prin deșert. Călătoresc de la Bukhara pe zi la Farakhsha prin zone populate, apoi călătoresc timp de 8 zile tot timpul prin deșert, în care nu există stații, reduceri și locuri rezidențiale - aceasta este o cale prin pășuni, așa că nu se dau opriri pentru aceasta. Și cine vrea, trece prin Jeyhun și Amul și se duce la Khorezm. De la Bukhara la Farabr două zile de călătorie, în Farabr trec râul până la Amul, de la Amul merg de-a lungul coastei o zi până la Viz, de la Visa la Mardus o zi de călătorie, de la Mardus la Asbas o zi, de la Asbas la Saifin o zi, apoi la Takhiriya o zi, apoi o zi la Djigirbend, apoi o zi la Dargan, apoi o zi la Sadvar, apoi o zi la Khazarasp, apoi o zi la Khorezm și (total) de la Bukhara la Khorezm de-a lungul populației zona 12 zile de călătorie [2] .

Informații mai detaliate despre oraș aparțin lui Al-Maqdisi (sfârșitul secolului al X-lea), care, enumerând orașele din malul stâng al Khorezm, notează:

Jigerbend este ca Khiva , este pe țărm, are mulți copaci și grădini, piața sa este mare și bine organizată, moscheea catedralei este la marginea ei; este traversat de drumul principal [3] .

Același autor arată că pe malul drept al râului, la trecere, se afla un rabat [4] cu același nume , care, evident, trebuia să păzească această trecere; poate fi identificat cu ruinele din Sartarash care au supraviețuit până în zilele noastre [5] . Aparent, pe lângă traseul principal de rulote cu trecere la Amul, mai exista și un traseu prin Jigerbent. Următoarea mențiune a orașului (Ja'farbend) poate fi văzută în relatarea lui Baykhaki a poveștii lui Biruni despre cucerirea Khorezm de către Mahmud Gaznevi în 1017 [6] .

De remarcat este absența unei mențiuni despre Jigerbent de către autorul de la începutul secolului al XII-lea, Yakut al-Hamawi , care a lăsat cea mai extinsă descriere a Khorezm în ajunul invaziei mongole . Poate că acest lucru indică faptul că orașul în vremea lui era în ruine sau avea o existență mizerabilă. Cu toate acestea, în cartea de drum din secolul al XIV-lea, întocmit de Hamdallah Kazvini , Jigerbent este din nou numit printre așezările care se aflau pe drumul de la Merv către capitala Khorezm [7] .

În cronicile din Khiva (Munis-Agekhi) din secolul al XIX-lea, apare toponimul Jigerbend-Ata, indicând faptul că cultul unui sfânt local era asociat cu ruinele. Veneratul său „mormânt” este situat într-o peșteră săpată în stânca dealului. Acest altar este în mod clar de origine târzie, dar săpăturile arată că deja în orașul medieval exista un sanctuar foarte ciudat. Cercetătorii, începând cu V. V. Bartold , identifică această așezare cu orașul medieval Jigerbend (Jikarband), menționat de autorii secolelor X-XI și XIV [8] [9] [10] [11] .

Săpături

Săpăturile așezării au fost efectuate în 1973-1974 sub conducerea lui O. A. Vishnevskaya. Ca urmare, a fost descoperită o cetate ovală, a cărei construcție datează din secolele IV-III î.Hr. e., parţial refăcut în secolele V-VII. Cetatea avea ziduri groase de 6,5 metri cu turnuri rotunde [1] .

În secolul al IX-lea, pe rămășițele vechii cetăți a fost ridicată una nouă, care a servit drept încercuire a orașului medieval cu case, o moschee și un minaret [1] .

De asemenea, în timpul săpăturilor, a fost descoperită o structură, care a fost datată în secolele IX-XI și numită condiționat templul focului. Clădirea era o încăpere cu un pavaj de cărămidă în mijloc și o nișă rotunjită încadrată de coloane pe latura de sud. Nișa adăpostește o vatră, stilizată în formă de bărbat, în care, potrivit cercetătorilor, în timpul ceremoniilor religioase se aprindea un foc sacru, care alteori se ținea în fața nișei într-un vas special [1] .

În timpul săpăturilor au fost găsite un număr mare de obiecte arheologice: peste 200 de vase întregi din ceramică și bronz, precum și dinar , 1016 și alte obiecte [1] .

Vezi și

Ak-kala - Akchagelin - Dargan - Devkesen - Diyarbekir - Zamakshar - Kalalygyr - Kanga-kala - Kaparas - Kunya-Urgench - Kunya-Uaz - Kyrk -molla - Kuzeligyr - Sadvar - Shahsenem

Note

  1. ↑ 1 2 3 4 5 BDT .
  2. ↑ MITT, 1939 , p. 180.
  3. ↑ MITT, 1939 , p. 188.
  4. ↑ MITT, 1939 , p. 206.
  5. ↑ Lochowitz, 1979 , p. 115-116.
  6. ↑ Barthold, 1963 , p. 340, nota. 2.
  7. ↑ MITT, 1939 , p. 511.
  8. ↑ Barthold, 1963 , p. 197, 198, 210, 211, 340.
  9. ↑ Barthold, 1965 , p. 164.
  10. ↑ Gulyamov, 1957 , p. 134.
  11. ↑ Belenitsky, Bentovici, Bolşakov, 1973 , p. 172, fila. 2.

Link -uri


  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii