Guido De Giorgio | |
---|---|
ital. Guido Lupo Maria De Giorgio | |
Data nașterii | 3 octombrie 1890 |
Locul nașterii | San Lupo , provincia Benevento , Italia |
Data mortii | 27 decembrie 1957 (67 de ani) |
Un loc al morții | Mondovi |
Țară | |
Direcţie | tradiționalism integral |
Guido De Giorgio ( italian: Guido Lupo Maria De Giorgio ; 3 octombrie 1890 , San Lupo - 27 decembrie 1957 , Mondovi ) a fost un filozof și tradiționalist italian .
Guido De Giorgio s-a născut în familia unui notar. A studiat filosofia la Napoli . La 20 de ani și-a susținut teza despre filosofia orientală. La scurt timp după aceea, s-a mutat în Tunisia , unde a lucrat ca profesor la un liceu. În același timp, s-a întâlnit cu reprezentanți ai ezoterismului islamic (în special, cu șeicul Mohammed Keireddin), care au avut o mare influență asupra lui. Primul său fiu, Havis, s-a născut în Tunisia.
Înainte de a se întoarce în Italia, de Giorgio petrece ceva timp la Paris, unde îl întâlnește pe Rene Guenon într-unul dintre muzeele pariziene. Această întâlnire s-a transformat într-o lungă prietenie, Guénon și de Giorgio erau într-o corespondență constantă. În 1915, Guido De Giorgio s-a întors în Italia și s-a stabilit la Varazze (provincia Savona ), unde s-a născut fiica sa Ulmair, s-a mutat ulterior la Ormea și s-a stabilit în cele din urmă la Mondovi, continuându-și în continuare activitățile didactice.
În 1927, de Giorgio, la invitația lui Guénon, a venit să-l viziteze la Blois. Potrivit unor relatări, el a colaborat la jurnalul Le Voile d'Isis publicat de Guénon sub pseudonimul Zero. Potrivit lui Evola, el a avut o influență semnificativă asupra vederilor mișcării tradiționaliste de atunci din Italia, deși a trăit ca un pustnic și a preferat comunicarea personală și genul epistolar activităților jurnalistice, suferind de un dezgust aproape fizic față de orășeni, care a crescut. in fiecare an. Evola, cu greu și aproape împotriva voinței lui de Giorgio, a reușit să publice o parte din ceea ce scrisese în revista La Torre. A publicat și în „Diorama filosofică” (o filă pentru săptămânalul „Regimul fascist”) sub pseudonimul Havismat. La începutul anilor 1930, de Giorgio a încheiat o nouă căsătorie cu fostul său student, care a susținut o disertație despre Vedanta. Ea a devenit mama celorlalți doi copii ai săi, Maria (care a devenit mai târziu călugăriță) și Renato (născut la 25 decembrie 1945). Fiul său cel mare Hawiz a murit în martie 1939 în Etiopia.
După cel de -al Doilea Război Mondial, a scris pamfletul provocator „Republica ticăloșilor”, îndreptat împotriva noului regim democratic instaurat după eliberarea Italiei.
În anii următori, a lucrat la cartea „Tradiția romană”, dedicată aspectului metafizic al catolicismului, stabilindu-se într-o casă de preot părăsită din Devilha Montaldo, un loc liniștit de munte în apropiere de Piemont , unde a locuit până la moarte.
Spre deosebire de Guénon și Evola, de Giorgio a rămas fidel catolicismului până la sfârșitul vieții. Recunoscând superioritatea unicei Tradiții Primordiale față de încarnările ei temporare, el a căutat spiritul ei viu nu în țările și cultele exotice, ci în tradiția sa romană natală. În opinia sa, acest spirit a fost cel care a permis Romei să devină la început centrul cultului păgân al zeilor antici, în primul rând, zeul specific roman, Ianus, și apoi să-L accepte pe Hristos, devenind vestitorul reînnoirii lume sub semnul unei „noui” religii.
În cataloagele bibliografice |
|
---|