Tradiţionalism

Tradiționalismul  este o viziune asupra lumii sau o direcție socio-filozofică care se bazează pe înțelepciunea practică exprimată în tradiție , pe care tradiționaliștii o consideră rezultatul unor secole de experiență dovedită, sau rațiunea practică [1] ; sau ideile contrarevoluţionare [2] conservator - reacţionare , care sunt o reacţie defensivă formulată ideologic la devierea culturii şi societăţii de la un model socio-cultural idealizat, care este o ordine stabilă comună [3] . Concepte de tradiționalism și conservatorismsunt extrem de apropiate, dar conservatorismul nu neagă dezvoltarea evolutivă a societăţii [4] .

Istoricul dezvoltării

Tradiționalismul primitiv, pre-reflexiv, se distinge prin absența practică a unui grup de oameni care rezistă schimbării și este asociat cu ideile mitologice despre tradiție. Apariția tradiționalismului ideologic sau reflexiv este asociată cu timpul Evului Mediu sau cu sfârșitul secolului al XVIII-lea , când filozofii iluminismului semănau îndoieli cu privire la adevărurile tradiționale [3] , și asociat cu nume precum Joseph de Maistre. , Louis Gabriel Bonald Ambroise , Francois René de Chateaubriand și Fabre d'Olivet .

Tradiționalismul integral

Tradiționalismul integral este o doctrină filosofică și religioasă non-alternativă sacră [5] care critică lumea modernă și dezvăluie în toate culturile și religiile logica unei singure Tradiții integrale care a existat cândva, dar s-a pierdut. Formulat de gânditorul francez René Guénon în secolul al XX-lea . Printre reprezentanții de seamă ai tradiționalismului integral se numără filozoful italian Julius Evola , lingvistul, arheologul, etnograful, etnograful, fondatorul Ahnenerbe Herman Wirth (cu rezerve), etnograful și savantul român Mircea Eliade (cu rezerve), gânditorii Titus Burkhardt . , Fridtjof Schuon .

După gradul de radicalism, unii filozofi și sociologi occidentali [6] îl compară pe fondatorul învățăturilor lui Rene Guenon cu Karl Marx , remarcând însă o critică mult mai profundă a lumii moderne în toate manifestările ei. René Guénon a redat influenta fundamentala asupra unui numar de curente politice, sociale si culturale moderne, inclusiv national-socialismul german , in special curentele ezoterice ale SS (prin Julius Evola si Hermann Wirth ), fascismul italian (prin Julius Evola ), Mișcarea Europeană Noua Dreaptă (prin Alain de Benoist ), științe politice, sociologie și filozofie italiene (prin Claudio Mutti ).

Manifestări

Tradiţionalismul este caracteristic mişcării politice reacţionare . Societatea tradițională , precum și ortodoxia intra-confesională , se caracterizează prin monocentrism și autoritarism .

În artă, tradiționalismul este considerat a fi opus avangardismului . Cu toate acestea, un număr de tradiționaliști (de exemplu, Evola) au combinat avangarda și tradiționalismul în munca lor.

Tradiționalismul de gen [7] se caracterizează printr-o abordare complet diferită [8] [9] : se găsește atât clasic în rândul conservatorilor moderni - patriarhatul, cât și matriarhatul extraordinar și extravagant [10] [11] , dar printre tradiționaliștii profund cufundați în subiect. a metafizicii sexuale, ideile mai des răspândite despre androginie [12] [13] [14] , a nu se confunda cu androginia. În ciuda unei asemenea varietăți, niciuna dintre aceste construcții din prisma opiniilor tradiționaliștilor nu este combinată cu conceptul de drepturi egale [15] .

Vezi și

Note

  1. ↑ Ivin I. . Tradiționalism și antitradiționalism  (link inaccesibil) // Dicționar filosofic
  2. ↑ Vitali Averianov - Diferite conservatisme, diferite tradiționalisme
  3. ↑ 1 2 - Tradiționalism  (link inaccesibil)  (link inaccesibil din 14.06.2016 [2332 zile]) // Ultimul dicționar filozofic
  4. ↑ Conservatorismul este o atitudine prudentă și precaută față de progres // " Kommersant-Vlast " Nr. 33 (687), 21.08.2006
  5. ↑ Fedorova M. M. Modernismul și anti-modernismul în gândirea politică franceză a secolului al XIX-lea - Tradiționalismul ca antimodernism Copie de arhivă din 10 septembrie 2014 la Wayback Machine
  6. ↑ Rene Alleau "De Marx a Guenon: d'une critique "radicale" a une critique "principielle" des societes modernes", Les dossiers H, Paris, 1984.
  7. ↑ Svetlana Shakirova, Karlygash Toktybaeva - Maternitatea ca factor în bogăția femeilor  (link inaccesibil)
  8. ↑ Giulio Evola. Metafisica del sesso / Fausto Antonini. - Via Flaminia, 109, 00196, Roma: Edizioni Medetteranee, 2006. - P. 36-67. — 339 p. — ISBN 88-272-0435-0 .
  9. ↑ Alexander Dugin. Filosofia Tradiționalismului . — Seria: New University. - Moscova: Arktogeya-Center, 2002. - S.  352 -594. — 624 p. — ISBN 5-8186-0014-9 .
  10. ↑ Alexander Dugin. Filosofia Tradiționalismului . — Seria: New University. - Moscova: Arktogeya-Center, 202. - S.  352 -594. — 604 p. — ISBN 5-8186-0014-9 .
  11. ↑ Alice Lucy Trent. Universul feminin: o schiță completă a filozofiei esențialiste feminine primordiale. — Golden Order Press. - Londra: CreateSpace Independent Publishing Platform, 2010. - P. 8, 30-38, 40-44, 103-125. — 142 p. — ISBN 9781453789520 . — ISBN 1453789529 .
  12. ↑ Giulio Evola. Metafisica del sesso / Fausto Antonini. - Via Flaminia, 109, 00196, Roma: Edizioni Medetteranee, 2006. - p. 67-88, 141-198. — 339 p. — ISBN 88-272-0435-0 .
  13. ↑ Alexander Dugin. Postfilozofie. Trei paradigme în istoria gândirii / Publicat prin decizie a consiliului științific al facultății de sociologie a Universității de Stat din Moscova. M. V. Lomonosov. — Seria: New University. Publicație științifică. - Mișcarea Eurasiatică, 2009. - S. 511-578. - 703 p. - ISBN 978-5-903459-05-6 .
  14. ↑ Alexander Dugin. Filosofia Tradiționalismului . — Seria: New University. - Moscova: Arktogeya-Center, 2002. - S.  367 -368. — 624 p. — ISBN 5-8186-0014-9 .
  15. ↑ Malysheva M. M. și colab. , Rusia - 1997: drepturile femeilor în contextul reformelor socio-economice

Literatură

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii