Diadochus din Photiki

Diadochus din Photiki
A fost nascut aproximativ 400
Decedat circa 486 sau secolul al V-lea
in fata Sf
Ziua Pomenirii 29 martie

Diadochos din Photiki ( greacă Διάδοχος Φωτικής ; aproximativ 400 - 474 ) [1]  - Episcop de Photiki (orașul modern Paramitia ) din Epir Iliria în secolul al V-lea , autor de lucrări teologice și ascetice. În manuscrisul slav - prologul lui Hludov (1370) - la 31 august este consemnată amintirea martirului Diadoh. Sub același număr se află numele său în Chet'i-Minei al Sfântului Macarie al Rusiei și se explică: „ Sfântul Mucenic Diadoh a murit de sabie”. [2]

Fericitul Diadoh din Photiki este autoritatea spirituală a Orientului creștin, un profesor al dreptei credințe și al virtuții, un martor viu al folosirii Rugăciunii lui Isus în secolul al V-lea. El este cunoscut și în Occident, deoarece a influențat și tradiția occidentală - de la Caesarius, Arhiepiscop de Arles, la Ignatie de Loyola și Tereza de Avila . [3]

Biografie

S-au păstrat puține informații sigure despre viața fericitului Diadoh. Sfântul Fotie al Bisericii din Constantinopol în lucrarea sa „Biblioteca” îl numește în mod repetat „Episcopul Foticului în Epirul Antic”. În timpul disputelor monofizite, el s-a ridicat fără ezitare de partea participanților la Sinodul IV Ecumenic de la Calcedon (451). Și la scurt timp după Conciliu, împreună cu alți episcopi din Epirul Antic, a semnat o scrisoare către împăratul Leu, care subliniază demnitatea „calcedoniților” și condamnă și critică monofizitismul. Fericitul Diadoh a luptat și cu mesalienii. La sfârșitul anilor șaizeci sau începutul anilor șaptezeci ai secolului al V-lea, în timpul invaziei Epirului de către vandali, Fericitul Diadoh a fost capturat și dus la Cartagina. [2]

Compoziții

În limba originală:

Traduse în limba rusă, există cinci creații aparținând sau asimilate de către Fericitul Diadoh.

Primele două creații ale sfântului Photiki sunt considerate autentice, dar se exprimă îndoieli cu privire la ultimele trei.

Creațiile sale, în special Cuvântul ascetic, sunt cunoscute în literatura ecleziastică mult mai mult decât autorul lor, al cărui nume a fost pus în discuție. Ele au fost păstrate în numeroase manuscrise grecești antice și uneori au fost plasate împreună cu unele cărți ale Sfintelor Scripturi . „Cuvântul ascetic” era cunoscut și în Rusia din traducerile găsite în multe manuscrise slave. Cele mai recente traduceri aparțin lui Paisius Velichkovsky și episcopului Theophan (în al treilea volum al „ Filocaliei ”). [4] .

Cel mai semnificativ în conținut și cel mai mare în volum este Cuvântul ascetic. În diferite liste, are și alte denumiri: „O sută de capitole ascetice”, „Capitole practice despre cunoaștere și discriminare spirituală”, „O sută de capitole”. [2]

Profesorul Academiei Teologice din Kiev Konstantin Popov și-a dedicat teza de doctorat (1903) Fericitului Diadoh și scrierilor sale, în primul volum al căruia a publicat textul grecesc a trei dintre lucrările sale („Cuvântul ascetic”, „Cuvântul despre Înălțarea Domnului” și „Împotriva arienilor”) cu note și traducere în multe privințe diferite de cele anterioare. [patru]

Literatură

Dintre lucrările detaliate dedicate studiului creațiilor sale, doar două pot fi numite:

Note

  1. ↑ Bibliografia lui Diadoh. . Consultat la 22 aprilie 2008. Arhivat din original la 16 ianuarie 2020.
  2. ↑ 1 2 3 Konstantin Popov . Fericitul Diadochus (secolul al V-lea), Episcop de Photiki al Epirului antic și creațiile sale. Volumul 1. Creații ale fericitului Diadoh. (Kiev, 1903, teză de doctorat).
  3. ↑ Konstantin Skurat. Mari profesori ai bisericii.
  4. ↑ 1 2 Diadokh // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii