| Mitropolitul Dionisie | ||
|---|---|---|
| Mitropolitul Dionisie | ||
|
||
| 8 decembrie 1939 - 10 mai 1963 | ||
| Predecesor | Damasc (Grdanichki) | |
| Succesor | eparhie divizată | |
|
||
| 24 august 1938 - 8 decembrie 1939 | ||
| Predecesor | Platon (Iovanovici) | |
| Succesor | Arseni (Bradvarovici) | |
| Numele la naștere | Dragoljub Milivojevic | |
| Numele original la naștere | Dragoub Milivojević | |
| Naștere |
13 iulie (25), 1898 satulRabrovac,Regatul Serbiei |
|
| Moarte |
15 mai 1979 (80 de ani) Libertyville,Illinois |
|
Mitropolitul Dionysius ( sârb. Mitropolitul Dionisiјe , în lume Dragoljub Milivojevic , sârb. Dragoub Milivojeviћ ; 13 iulie 1898 , satul Rabrovac , Regatul Serbiei - 15 mai 1979 , Libertyville , Illinois ) este episcop al Bisericii Sârbe Orthodox. , un episcop american-canadian. În 1963, din motive politice, a părăsit Biserica Ortodoxă Sârbă și a fondat Biserica Ortodoxă Sârbă Liberă non-canonică , care a fost admisă în Biserica Ortodoxă Sârbă în 1992.
S-a născut la 13/25 iulie 1898 în satul Rabrovac de lângă Smederevska Palanka. După ce a absolvit liceul și a primit un certificat de înmatriculare, a intrat la Facultatea de Drept a Universității din Belgrad. Doi ani mai târziu a intrat la Facultatea de Teologie a aceleiași universități, pe care a absolvit -o [1] .
În timp ce studia la Universitatea din Belgrad, s-a alăturat activ mișcării pelerini . Despre încercarea clerului de a lua mișcarea în propriile mâini și de a influența natura activității acesteia, a vorbit astfel: „Nu vom accepta preoți în mișcare și nu îi vom lăsa să ia această mișcare în propriile mâini. Conform psihologiei acestei mișcări, conform spiritului ei, nici un singur pelerin nu va urma un preot care nu ține post, se îmbăta, joacă cărți, se agită ca un politician, nu predă mărturisiri semnificative, scurtează închinarea și slujește nepăsător, în timp ce cădea în curvie și în alte păcate... Fiecare pelerin onorează rangul preot și un astfel de preot, dar nu-l va urma. Căci Domnul a poruncit: „Ascultați ce spun ei, dar nu faceți ce fac ei” [2] .
La terminarea studiilor, el s-a căsătorit, însă în curând soția sa moare. După aceea, Dragoljub merge la Athos, la mănăstirea Hilandar , unde i s-a tonsurat un călugăr cu numele Dionisie [1] .
Întors în patria sa, a predat la Seminarul Teologic din Sremski Karlovci și a condus Școala Monahală de la Mănăstirea Dečani . În același timp, a participat activ la mișcarea de pelerinaj, la care s-a alăturat în perioada studenției. A fost redactor la ziarul de pelerinaj Hrishanska Zajednitsa (comunitatea creștină) până în 1933 [1] .
În august 1932, a avut loc o conferință de pelerini, la care, din cauza absenței episcopului Nikolai (Velimirovici) , din moment ce acesta și-a înlăturat atribuțiile de președinte al Asociației Creștine Poporului, a fost ales președinte interimar ieromonahul Dionisie (Milivoevici). Sosirea la Conferința Patriarhului Barnaba a însemnat recunoașterea mișcării de către episcopatul superior. Chiar în anul următor, atât Patriarhul Barnaba, cât și Episcopul Nicolae au fost prezenți la consiliul de pelerinaj. Ieromonahul Dionisie „din cauza angajării grele din seminar” nu a mai putut conduce activitățile mișcării [2] .
În iunie 1938, prin hotărâre a Consiliului Episcopilor, a fost ales Episcop de Moravich [3] , vicar al Patriarhului Gabriel. Sfințirea sa episcopală a avut loc la 24 august a aceluiași an în Biserica Catedrală din Belgrad [1] .
8 decembrie 1939 Consiliul Episcopal a fost ales Episcop al Americano-Canadian [4] . A preluat controlul la 15 aprilie 1940 [1] .
Lucrarea sa în Dioceza Americano-Canadiană a început cu mănăstirea Sf. Sava din Libertyville. Mai întâi a mutat amvonul de la Chicago la Mănăstirea Saint Sava din Libertyville și apoi l-a renovat complet. În perioada 1941-1943 și-a mărit proprietatea monahală cu 73 de acri [1] .
Timpul de război a creat nevoia de capelani ortodocși, ceea ce a condus la crearea în 1942 a Biroului Ortodox Greco-Catolic Federat al Americii („Federația Bisericilor Ortodoxe”). Acest lucru a fost necesar pentru a justifica în fața Pentagonului existența ortodocșilor în America ca comunitate denominațională. Federația a inclus reprezentanți ai Bisericii Ortodoxe Siriane , Ruse, Sârbe, Ucrainene , Carpato-Ruse și Române . Secretarul-consilier juridic (cancelarul) al Federației a fost avocatul George Phyllis. Arhiepiscopul grec Athenagoras (Spyrou) a fost ales președinte . La scurt timp, episcopul Dionisie (Milivojevic) s-a retras din Federație „din cauza fricii de „dominarea” grecilor” [5] .
Pe Sheidland din Pennsylvania, în 1950, el a cumpărat o fermă de 1.400 de acar cu clădiri pentru un azil de bătrâni și pentru o stațiune de pe litoral pentru copii; iar în Leth, California, a cumpărat 173 de acri de teren. S-au organizat mai multe parohii și comunități bisericești-școlare. Printre cele mai semnificative acțiuni pe care episcopul Dionysios le-a asumat ca episcop american-canadian se numără munca sa în recrutarea și îngrijirea sârbilor din lagărele de prizonieri germane, italiene și austriece după sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial. 16.000 de sârbi au venit în America și Canada pe baza scrisorilor de garanție semnate de episcopul Dionisy și a aproximativ 30 de cereri scrise pentru preoții sosiți în America și Canada, cărora le-a pus la dispoziție parohii [1] .
Pentru a familiariza comunitatea mondială cu suferința poporului sârb în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, a scris o carte în limba engleză: Martirul poporului sârb [1] .
În conflict cu episcopul Nikolai (Velimirovich) care a trăit în SUA , tratându-l extrem de negativ [6]
La 27 iulie 1963 [7] , prin hotărârea Consiliului Episcopilor SOC, episcopul Dionisie a fost îndepărtat de la amvon [4] pentru acțiuni separatiste schismatice, al căror scop era separarea parohiilor sârbe din America de cele sârbe. Biserica Ortodoxă .
În perioada 10-14 noiembrie 1963, episcopul Dionisie a convocat „al zecelea sinod bisericesc-popor”, la care s-au luat decizii cu consecințe de amploare și tragice pentru unitatea Bisericii Ortodoxe Sârbe, inclusiv de a nu accepta niciun decret, hotărâre, prescripții și instrucțiuni de la Sinodul Sfinților Episcopi și Sinod de la Belgrad în timp ce Iugoslavia este condusă de regimul comunist. Toate deciziile de înlăturare a episcopului Dionysius din funcție și de împărțire a eparhiei americane-canadiene în trei noi au fost respinse. S-a luat decizia de a declara Dieceza Americano-Canadiană liberă și independentă. La acest consiliu a fost ales episcop arhimandritul Irineu (Kovachevich) , care a fost sfințit la 7 decembrie 1963 de doi episcopi ai „Bisericii ortodoxe autocefale ucrainene a Bisericii Catolice” non-canonice Grigore (Ogiychuk) și Ghenadi (Shri) [8] ] .
În martie 1964, Sf. Sinod Episcopal al Bisericii Ortodoxe Sârbe l-a lipsit pe Episcopul Dionisie de rangul și de monahism, astfel devenind, din punctul de vedere al Sinodului, laic, Dragoljub Milivojevic. Despărțirea, care a început pe continentul nord-american, s-a extins și în alte locuri de pe glob unde sârbii trăiau sârbi [8] . Astfel, la 31 octombrie 1964 s-a întrunit în Australia Primul Sinod Biserică-Popor din Melbourne , la care a fost înființată Episcopia Australiei și Noii Zeelande a „Bisericii Ortodoxe Sârbe Libere”.
A murit la 15 mai 1979 la Mănăstirea Sfântul Sava din Libertville și a fost înmormântat lângă biserica mănăstirii [1] .