Dragonul | |
---|---|
altul grecesc Δράκων | |
Data nașterii | 650 î.Hr e. |
Locul nașterii | |
Data mortii | 600 î.Hr e. |
Un loc al morții | |
Țară | |
Ocupaţie | legiuitor |
Dragon , sau Dragon ( greacă Δράκων [ˈdra.kɔːn] ) este un atenian , unul dintre cei mai vechi legislatori ai Greciei .
Compilat pentru Republica Ateniană în 621 î.Hr. e. primele legi scrise, departe de a fi complet abolite de Solon . Codul de legi pe care l-a introdus a fost atât de sever, încât a apărut expresia populară „ măsuri draconice” , referindu-se la pedepse extrem de severe.
Legile crimei, marcate cu numele lui Draco, au rămas în vigoare cu unele, probabil modificări, mult timp după Solon și după lovitura oligarhică din 411 î.Hr. e. prevederile draconice ale dreptului penal au fost din nou inscripționate pe tăblițe de piatră și afișate în piața orașului pentru îndrumare universală; au fost în vigoare încă din secolul al IV-lea î.Hr. e. , după cum se vede din referirile repetate ale lui Demostene la ei . Aparent, Draco a introdus în dreptul atenian o distincție între uciderea intenționată și neintenționată ; a determinat condițiile în care omorul neintenționat era recunoscut ca nepedepsibil și a permis împăcarea rudelor celui ucis cu criminalul. Legislația lui Dracont avea ca scop protejarea intereselor de proprietate ale minorității dominante căreia îi aparținea Dracon însuși. Furtul fructelor de câmp era pedepsit cu moartea, ca sacrilegiu, blasfemie sau omor premeditat. În general , pedeapsa cu moartea a ocupat un loc predominant printre pedepsele determinate de legile lui Draco, datorită cărora severitatea lor a devenit proverbială chiar și în antichitate.
În lucrarea lui Aristotel „ Politia ateniană ”, Draco apare ca un reformator politic care a recunoscut drepturile politice depline ale tuturor atenienilor care sunt capabili să slujească singuri în trupe puternic armate. Poliția draconiană a inclus o adunare populară de 401 de oameni, un Areopag , arhonti , strategi , pritani și alți oficiali numiți prin tragere la sorți; Cetăţenii erau împărţiţi în clase în funcţie de proprietate şi de dreptul de a fi aleşi în funcţie. Un capitol din Politia referitor la acest subiect a fost păstrat în manuscris cu lacune; totodată, autorul său nu avea informații documentare despre o antichitate atât de îndepărtată. În plus, niciun alt scriitor nu menționează o constituție draconiană - mărturia lui Politia pare să fie în conflict cu remarca lui Aristotel într-o altă dintre scrierile sale (" Politica ") că legile draconiene au depășit structura statală existentă.
Cel mai probabil, sistemul politic al Atenei, combinat cu numele Dragonului, nu este altceva decât o formă de guvernare păstrată de el, elaborată anterior de viață. Acordând întregii cetățenie ateniană, fără deosebire de stat și origine, supremație politică, Solon a încununat doar clădirea, din care multe părți fuseseră deja făcute cu mult înaintea lui. Pe vremea lui Dracon, a început tranziția de la economia naturală la economia monetară, s-a format o clasă de cetățeni, nu nobili, ci prosperi, care au câștigat participarea activă la management din partea nobilimii clanului. Republica Draconiană a fost ultima încercare, nereușită, de a ține departe de putere și dependentă economic de o minoritate, cea mai populată și mai săracă clasă de atenieni fără pământ și fără pământ. Draco nu era un oficial, ca, de exemplu, Solon era un arhon; au fost notate doar legile lui Draconta și nu bazele sistemului politic care a fost programat să coincidă cu numele lui.
Legile lui Draco au fost scrise cu sânge, nu cu cerneală.
Text original (greacă veche)[ arataascunde] δι' αἵματος, οὐ διὰ μέλανος, τοὺς νόμους ὁ Δράκων ἔγραψενDicționare și enciclopedii |
| |||
---|---|---|---|---|
|