Castelul Gapsala

Castelul Gapsal ( germană  Bischofsburg Hapsal ), numit acum Haapsalu ( Est. Haapsalu piiskopilinnus ) este un castel episcopal cu o catedrală în jurul căruia a crescut de-a lungul timpului orașul Gapsal (acum Haapsalu ) din vestul Estoniei . Fondată în secolul al XIII-lea ca centru al episcopiei Ezel-Vik .

Potrivit unei cunoscute legende, în timpul lunii pline din august , imaginea Doamnei Albe apare pe peretele interior al capelei .

Istorie

În 1228, arhiepiscopul de Riga , Albrecht von Buxhoeveden , formează o nouă eparhie formată din Läänemaa , Saaremaa și Hiiumaa și îl numește episcop pe Gottfried, starețul mănăstirii cisterciene din Dünamünde . Episcopia a fost creată ca stat vasal al Sfântului Imperiu Roman în 1228 de către Henric al VII-lea , Sfântul Împărat Roman . În 1234, legatul papal William de Modena a fixat limitele diecezei.

Primul sediu al Episcopiei Ezel-Vik a fost în Castelul Lihula  , o fortificație de piatră construită cu ajutorul Ordinului Sabiei . Pentru a evita conflictele cu influentul Ordin , episcopul a mutat sediul diecezei la Pernau , care, zece ani mai târziu, a fost ars de lituanieni . Un nou centru pentru eparhie a fost ales la Haapsalu , unde a început construcția unui castel episcopal și a unei catedrale. Construcția castelului a continuat timp de trei secole.

Castelul

Construcția, extinderea și reconstrucția castelului au continuat câteva secole, iar arhitectura s-a schimbat în funcție de dezvoltarea armelor. Cetatea a atins dimensiunile finale - cu o suprafață de peste 30.000 de metri pătrați, o grosime a zidului de 1,2 până la 1,8 metri și o înălțime maximă de peste 10 metri - în timpul domniei episcopului Ioan al IV-lea al Kievului (1515-1527). ). În partea de vest a castelului se află un turn de veghe de 29 de metri de la începutul secolului al XIII-lea, care a fost folosit ulterior ca clopotniță . Înălțimea zidurilor a fost mărită ulterior la 15 metri.

Transeele interioare și piguri , care au fost construite pentru artilerie și ca adăpost împotriva bombardamentelor, datează din timpul războiului din Livonian (1558-1582), dar în timpul acestui război cetatea a fost afectată semnificativ. Zidurile micului castel și fortificațiile exterioare au fost parțial distruse.

În secolul al XVII - lea , castelul nu a mai fost folosit ca clădire defensivă de către suedezi , care la acea vreme stăpâneau peste provincia estonă Suedia . În timpul Războiului de Nord din 1710, Estonia a căzut sub stăpânirea Rusiei , iar zidurile au fost parțial distruse din ordinul lui Petru I , transformând castelul în ruine.

Catedrala Sfântul Nicolae

Catedrala Haapsalu a fost catedrala (adică biserica principală) a Episcopiei Ezel-Vik . Aici era tronul, reprezentarea oficială și locul de muncă al episcopului. Aceasta este cea mai mare clădire de biserică cu o singură navă din Țările Baltice (lățime 11,5 m, înălțime 15,5 m și suprafață 425 m2).

Prima mențiune scrisă a catedralei este hrisovul de la Haapsalu, în care episcopul Hermann I, întemeietorul orașului, scrie: „... noi, cei care am întemeiat catedrala din Haapsalu și am asigurat canoanelor noastre locuințe și venituri adecvate, determinăm un loc special pentru a fi un oraș în care toți cei care l-au ales ca loc de reședință alături de noi, s-ar putea aduna și a se adăposti acolo și, la nevoie, au putut să protejeze biserica cu tot ce îi stă la dispoziție.

Catedrala a fost construită în 1263 - 1270 și a fost adaptată inițial pentru apărare: podul ei putea fi folosit ca adăpost. Stilul de construcție al catedralei aparține perioadei de tranziție de la arhitectura romanică la cea gotică . Prima se caracterizează prin ornamente florale pe capitelurile pilaștrilor , iar a doua - prin bolți în formă de stea . Portalul semicircular de Vest a fost și el inițial romanic: vimpergul într-un arc rotund era cu figura hramul, care se afla într-o nișă. În secolul al XV-lea , în legătură cu construirea unor încăperi pe latura de sud a catedralei, zidurile acesteia au fost înălțate mai sus și s-a realizat un nou fronton fără vimperg. Pereții interiori erau acoperiți cu picturi, podeaua era formată din pietre funerare ale clerului și nobililor respectați. O capelă baptistă unică de tip turn rotund , cu boltă în cruce, construită în a doua jumătate a secolului al XIV-lea , este legată de catedrală. Nu există o capelă asemănătoare în nicio altă biserică din Marea Baltică. Este cunoscut și ca locul apariției „doamnei albe”: în timpul lunii pline din august sau septembrie, luna este deosebit de joasă deasupra orizontului și lumina ei, căzând prin fereastra de est a botezului, se reflectă pe peretele sudic, formând o silueta „doamnei albe” în fereastra de sud. Silueta sa este clar vizibilă de pe axul opus ferestrei sau din picior. Despre „doamna albă” se povestește în multe legende.

În timpul războiului din Livonian, Estonia a devenit parte a Regatului Luteran al Suediei . Biserica Catolică Domul a devenit o biserică cu o parohie luterană și a devenit cunoscută sub numele de biserica castelului. În 1625, regele suedez Gustav al II-lea Adolf a vândut orașul Haapsalu , castelul și terenurile din apropiere contelui Jakob Delagardie , care plănuia să transforme cetatea dărăpănată într-un castel modern. Cunoscutul sculptor și maestru constructor Arent Passer a fost invitat ca consultant .

La 23 martie 1688, acoperișul bisericii, acoperit cu tablă de cupru, a fost distrus într-un incendiu, dar biserica a fost restaurată destul de repede. O furtună din 1726 a distrus din nou acoperișul. Parohia restrânsă nu și-a putut permite renovări și s-a mutat la biserica orașului. În secolul al XIX-lea, a început reconstrucția ruinelor din parcul romantic al castelului.

În 1886 - 1889 biserica a fost reparată și restaurată. Portalul romanic ruinat a fost înlocuit cu un „portal scară” pseudo-gotic , fragmentele supraviețuitoare din picturile murale au fost renovate, iar pietrele funerare au fost îndepărtate din biserică. La 15 octombrie 1889 a avut loc prima slujbă închinată Sfântului Nicolae.

Ocupația sovietică din 1940 a dus la închiderea bisericii. În timpul celui de-al Doilea Război Mondial, slujbele au fost continuate, dar în primăvara anului 1944 huligani au pătruns în biserică și au distrus altarul, orga, scaunele și ferestrele. În 1946, parohia a cerut guvernului sovietic să includă catedrala pe lista monumentelor istorice protejate, dar nu a reușit să le atragă interesul. Biserica este goală de mulți ani. O vreme a fost folosit pentru depozitarea cerealelor și chiar au existat planuri de a-l transforma într-un bazin de înot.

Legenda Doamnei Albe

Potrivit legendei, în luna plină din august, pe peretele interior al capelei apare o imagine a unei fecioare, Doamna Albă.

Pe vremea episcopiei Ezel-Vik, fiecare canonic trebuia să ducă un stil de viață cast și virtuos în conformitate cu regulile mănăstirii. Accesul femeilor la castelul episcopal a fost interzis sub amenințarea cu moartea. Legenda spune că canonicul s-a îndrăgostit de o fată estonă și a adus-o în secret la castel. S-a ascuns sub hainele cântăreței și asta a rămas mult timp un secret, dar când episcopul a vizitat din nou Haapsalu , tânărul cântăreț i-a atras atenția și a ordonat să se determine sexul cântărețului.

După ce a descoperit fata, episcopul a convocat un consiliu, care a hotărât ca fata să fie închisă în peretele capelei, iar canonicul a fost băgat în închisoare, unde a murit curând de foame. Constructorii au lăsat-o pe fată în cavitatea zidului cu o bucată de pâine și o cană cu apă. De ceva vreme, în castel s-au auzit strigătele ei de ajutor. Cu toate acestea, sufletul ei nu-și găsește liniștea și, drept urmare, apare în fereastra Baptisteriului și își plânge iubita de secole, și demonstrează astfel nemurirea iubirii.

Înainte de anii 1990 era cunoscută o altă versiune a legendei – cea clasică. Un reprezentant al clasei superioare s-a îndrăgostit de o fată săracă locală. Iubitul ei la acea vreme slujea în trupa cavalerilor la castelul mănăstirii episcopale. Fata a trebuit să se îmbrace în băiat și să devină coră în corul mănăstirii. Acest lucru a făcut posibil ca îndrăgostiții să se întâlnească des. Odată, „tânărul cântăreț” a mers la o baie într-un loc retras, deoarece orașul este înconjurat pe trei laturi de mare. Un anume călugăr l-a urmat pe „cântăreț”, nu se știe din ce motive. Dar descoperind că acesta nu era deloc tânăr, călugărul a alergat la episcop și i-a denunțat pe îndrăgostiți. Fata a fost într-adevăr înfundată în zidul castelului în construcție. (Trebuie spus că aceasta era, în general, o practică binecunoscută din acea vreme: se credea că pe sângele unui martir nevinovat (de obicei primul care a dat peste era înfundat în zid) castelul va sta mult timp. timp și să reziste oricărui asediu). Iar cavalerul îndrăgostit a fost aruncat într-o groapă adâncă cu tigri, unde a fost rupt în bucăți. Această gaură obișnuia să fie arătată tuturor turiștilor. Mai era și o a doua groapă - cu lupi. Acest lucru este, de asemenea, foarte aproape de adevăr: practica tradițională în Evul Mediu este pedeapsa de a fi sfâșiat de animalele sălbatice. În Rus' se practica și asta, doar animalele erau ținute într-o „cănisa” separată.

În fiecare an, în timpul lunii pline din august, are loc festivalul de muzică White Lady.

Link -uri

• http://www.haapsalulinnus.ee/?lang=en