Ignatius (Midich)

Episcopul Ignatie ( ing.  Episcop Ignatije , în lume Dobrivoj Midich , sârb Dobrivoje Midi ; 17 octombrie 1954 , Knez Selo , comunitatea Nis ) - Episcop al Bisericii Ortodoxe Sârbe , Episcop de Pozharevatsko-Branichevsky .

Renumit teolog, filozof sârb, participant activ la mișcarea ecumenica .

Biografie

Din 1969 a studiat la Seminarul Sf. Sava din Belgrad, unde a absolvit cu laude în 1974. Deja la începutul studiilor, a dat dovadă de curaj intelectual și spirit critic, trăsături care nu erau inerente teologilor sârbi din această epocă. Nici atunci nu voia să suporte opiniile ideocrate și dogmatice, teologia „școlară” și „academică” și tipul de gândire consacrat. Pe lângă studiile de teologie, a studiat și filosofia, logica, istoria, literatura și arta [1] .

În 1976, cu binecuvântarea episcopului Irinej (Gavrilovic) de Niș, și-a continuat studiile la Facultatea de Teologie a Universității din Belgrad , absolvind în 1980.

Din 1981 până în 1987 a studiat la Facultatea de Teologie a Universității din Atena . Un student al celebrului teolog și ecumenist, Mitropolitul Ioan (Zizioulas) de Pergamon . Pe lângă teologie, a studiat literatura bizantină și filosofia antică la Universitatea din Atena, a studiat lucrările existențialistilor moderni (în special Jean-Paul Sartre ) și ale personaliștilor . De asemenea, a fost atras de fizica modernă, în special de lucrările lui Einstein și Heisenberg , precum și de teologii romano-catolici, protestanți și anglicani moderni, în special Panenberg și Torrance . Întotdeauna am crezut că teologia nu poate ignora alte cunoștințe și științe și invers.

În 1987 și-a susținut teza de doctorat „Taina Bisericii – o considerație sistematic-hermeneutică a misterului Bisericii de către Sfântul Maxim Mărturisitorul”.

Din 1988 - conferențiar, apoi profesor al Facultății de Teologie de la Universitatea din Belgrad.

În 1991 a devenit călugăr cu numele Ignatie . În același an a fost hirotonit ierodiacon și ieromonah .

La 26 iunie 1994, a fost sfințit Episcop de Pozarevac și Braniszewski .

La 18 noiembrie 1998, el a participat la întâlnirea ecumenica dintre Comisia Consiliului Bisericii Ortodoxe Sârbe și Conferința Episcopilor Catolici Croați din Zagreb .

În februarie 2006, a participat la lucrările celei de-a 9-a Adunări a CMB de la Porto Alegre (Brazilia), unde a condus delegația Bisericii Ortodoxe Sârbe.

Fondator (2004) și co-președinte, membru al grupului de lucru ortodox-catolic care poartă numele. Sf. Irineu de Lyon.

La 22 noiembrie 2005, împreună cu episcopul Ioan (Mladenovic) de Shumadija, a reprezentat Biserica Ortodoxă Sârbă la întronizarea Patriarhului Teofil al III -lea [2] .

8-14 octombrie 2007 - participant la adunarea ortodoxo-catolica de la Ravenna.

După moartea Patriarhului Pavle al Serbiei, el a fost menționat ca unul dintre posibilii săi succesori pe tronul patriarhal.

Bibliografie

• Eskhatoloshka Dimenzia Tsrkva și Jen rațe pe burta creștină // Uită-te la Teoloșki. 1989 (Beograd). - Nr. 1-2. — S. 77-91.
• Antropologie ortodoxă și existențialism contemporan // Teologie, Beograd. 1990. - S. 33-47.
• Discutând pe scurt legământul Kosovo și contextul Danash zbiva în Serbia // Theology, Beograd 1991. — pp. 65-67.
• Zajednitsa la Rubavi // Sursa 1994. - Nr. 10. - P. 127-129.
• Tsrkva and њen identity // Seћање на buduћnost, Beograd 1995. — pp. 13-28.
• Spiritualitatea ortodoxă este danas // Seћaњe na buduћnost, Beograd 1995. — P. 29-40.
• Od God kao putere mai mare pentru Dumnezeu kao personality // Seћање на buduћnost, 1995 (Beograd). - S. 41-66.
• Ovaploћење и salvator la învățătura creștină // Seћање на buduћnost, 1995 (Beograd). — S. 67-83.
• Ortodoxia kao lek împotriva morții // Seskaњe na budunost, 1995 (Beograd). - S. 84-102.
• De la așezarea rebeliunii kao la așezarea kao biћa // Seћaњe na budunost, 1995 (Beograd). - S. 103-123.
• Kratak osvrt prilejul expunerii icoanei pictorului de icoană sârb contemporan // Seћање на buduћnost, Beograd 1995. — pp. 124-134.
• Lumina modernă și Biserica Ortodoxă // Seћaњe na buduћnost, Beograd 1995. — pp. 135-148.
• Sudbina, păcatul și libertatea // Seћaњe na buduћnost, Beograd 1995. — S. 149-157.
• Despre Izvor și Sushtini ai unui monahal ortodox // Seћaњe na buduћnost, Beograd 1995. — P. 158-170.
• Schimbare de moralism și naționalism // Seћaњe na buduћnost, Beograd 1995. — P. 171-176.
• Kratak osvrt despre teologia Sf. Maximus Mărturisitorul // Seћaњe na budunost, Beograd 1995. — P. 177-183.
• Tumachev XIV conversație a Sf. Grigore Teologul // Seћaњe na buduћnost, Beograd 1995. — P. 184-215.
• Pe Biserica Sabornost // Sabornost. Pozharevac, 1995 - nr. 1.
• Despre Domnul Isus Hristos // Sabornost 2, Pozharevac 1995.
• Odată cu Liturghia, aduceți acum Împărăția lui Dumnezeu // Sabornost (Pozharevats). 1995. - Nr. 3-4.
• Pomirez - dimensiune socio-politică // Sabornost (Pozharevats). - 1996. - Nr. 1.
• Unitatea luminii și a omului cu Dumnezeu // Sabornost (Pozharevac). - 1996. - Nr. 2-3.
• Despre (nu cunosc) pe Dumnezeu // Sabornost. - 1996 - Nr. 4, Pozharevac. (Otachnik br 1)
• Eskhaton kao uzrok la Biserica postoјaњu // Sabornost. 1997, Pozharevac. - Nr. 1-2
• Icoana Chovek kao și asemănarea lui Dumnezeu // Sabornost. - 1997. - Nr. 3-4, Pozharevac.
• Teoloshka este baza Bisericii din Likarstvo // Sabornost. - 1998. - Nr. 1-2, Pozharevac
• Suferind de kao izazov љudskoј slobodi // Sabornost. 1998. - Nr. 3-4, Pozharevac.
• Duhul Luminii și Unitatea Bisericii // Sabornost. 2000. - Nr. 1-2 (Pozharevac)
• Tsiљ veronauki јe yes љudi uђu u Tskvu // Sabornost. - 2000. - Nr. 3-4, Pozharevac 2000.
• Odnos Tskrkve și Împărăția lui Dumnezeu // Sabornost. - 2000. - Nr. 3-4, Pozharevac 2000.
• Adevărul lumii și revelația creștină // Sabornost. - 2001. - Nr. 1-4.
• Discurs despre rugăciune // Predicție la cartea de rugăciuni, cartea de rugăciuni ortodoxe, Pozharevats, 2001.
• Dicționar Tsrkveni // Uџbenik pentru prima secțiune a OSH, Plant for uџbenike and mentor means, Beograd, 2001.
• Catehismul ortodox // Uџbenik pentru secțiile I și a II-a a gimnaziului, Fabrica pentru Uџbenike și mijloace de mentor, Beograd, 2002.
• Ontologie și etică la Lumina hristologică strălucitoare a lui Maxim” // Sabornost. - 2003. - Nr. 1-4, Pozharevac.

• Lumină la strânsoarea liturgică. 2003 
• catehismul ortodox. Un tutore pentru mentorul școlilor principale și secundare, Zavod za uџbenike i tutor means, Beograd, 2003.
• catehismul ortodox. Uџbenik pentru secțiunea a 2-a a OSH, Fabrica pentru Uџbenik și mijloace de mentor, Beograd, 2003.
• Catehismul Ortodox”, Uџbenik pentru secțiunea a 3-a a OSH, Plant for Uџbenik and mentor means, Beograd, 2004.
• Catehismul Ortodox”, Uџbenik pentru secțiunea a 4-a a OSH, Plant for Uџbenik and mentor means, Beograd, 2004.
• Biћe kao eschatoloshka zajednitsa. - Pozarevac: Eparhia Branichevsk, Odbor pentru eliberare și cultură, 2008. - 248 p. — (Biblioteca Teologului Același Timp – kњ. 1). - ISBN 978-86-87329-00-3 .
• Probleme ale morții în ontologia creștină: moartea kao pe muntele dușmanilor. - Pozarevac: Selecție pentru eliberarea și cultura Eparhiei Pozharevacko-Branichevsk, 2012. - 271 p. - ISBN 978-86-87329-07-2 .

Note

1. ↑ Episcopul Ignatije (Midi) (link inaccesibil) . Data accesului: 9 mai 2015. Arhivat din original pe 9 februarie 2011. (nedefinit) 
2. ↑ B Hepsyayukhle Yanyarnkyuyae Khmrpnmkhgyuzhkh Oyurphyupyu Tentkhkyu / Opyubnyakyubhe. Ru . Consultat la 9 mai 2015. Arhivat din original pe 9 mai 2015. (nedefinit)