Yehuda Hasid (cabalist)

Acest articol este despre cabalistul evreu Yehud Hasid ha-Levi  , un predicator de la sfârșitul secolului al XVII-lea . Există și Yehuda Hasid din Regensburg , [1] fondatorul mișcării Hasidic Ashkenaz din secolul al XII-lea . [2] . Yehuda Hasid ha-Levi nu este asociat cu această mișcare și nici cu mișcarea Hasidismului care a apărut în secolul al XVIII-lea .
Yehuda Hasid
Religie iudaismul
Data nașterii 1660
Locul nașterii
Data mortii 17 octombrie 1700( 1700-10-17 )
Un loc al morții

Yehuda Hasid ha-Levi ( evr . יהודה החסיד ‏‎; 1660 - 1700 , Ierusalim ) - predicator evreu, organizator al primei migrații în masă a evreilor ashkenazi din Europa în Palestina.

Yehuda Hasid a fost un Maggid (predicator) în orașul lituanian Szydłowiec (acum în Polonia). În 1695 s-a întâlnit cu predicatorul sabat Zadok ben Shmarya . Yehuda Hasid a crezut în a doua venire a lui Sabbatai Zvi , care a fost prezisă în 1706 , și a fondat un grup de „comunitate sfântă” „Hasidim” (evlavios). A început să călătorească în toate comunitățile evreiești, cerând pocăință, mortificarea cărnii și post. „Comunitatea sfântă” cuprindea familiile a 30 de oameni de știință; comunitatea urma să meargă la Ierusalim şi să aştepte acolo venirea lui Mesia . Comunitatea a inclus și cabalistul Chaim Malah , care a trăit mulți ani în Salonic și Smirna în grupuri de sabatieni, el a făcut predicții despre întoarcerea lui Sabbatai Zevi. A avut mult mai mulți studenți. Când secta a crescut, mulți rabini autoritari au luat armele împotriva sectei.

La începutul anului 1699 au părăsit Polonia spre Moravia; a stat câteva luni la Nikolsburg ( Mikulov ), timp în care Yehuda Hasid a vizitat mai multe orașe din jur din Germania și Austria, adunând susținători, chemând comunitățile evreiești să se pocăiască și să ofere sprijin material coloniștilor. După ce s-au pregătit pentru călătorie, deja aproximativ 1300 de oameni au plecat în Palestina.

Coloniștii au mers pe uscat prin Italia, rămânând în mari comunități evreiești, predicând activ. În fața grupurilor, Yehuda Hasid însuși a mers într-un giulgiu alb, bătându-și pieptul, chemându-i pe evrei la pocăință și purificare. Tot mai mulți susținători s-au alăturat coloniștilor. David Oppenheim din Viena și Chaim Malach au plecat pe mare cu grupul lor. Restul, conduși de Yehuda, au continuat pe uscat.

Această procesiune istovitoare către Țara Sfântă pentru a-și întâlni eliberatorul a durat multe zile. Participanții la tranziție au decis asupra dificultăților și greutăților exorbitante din cauza unei vieți dificile, fără speranță, a persecuției și umilințelor constante în patria lor din Polonia, Lituania, Republica Cehă, Moravia, Austria și Germania. Aproximativ cinci sute de oameni au murit pe drum.

Yehuda Hasid a sosit la Ierusalim pe 14 octombrie 1700 , dar s-a îmbolnăvit brusc și a murit trei zile mai târziu. Coloniști obosiți și epuizați nu erau așteptați în Ierusalim. Mica comunitate i-a primit cu ostilitate, atât din cauza suspiciunii de simpatie față de sabatieni, cât și pentru că comunitatea evreiască din Ierusalim era foarte mică (estimată nu mai mult de 1000 de oameni) și nu bogată și nu era capabilă să hrănească un astfel de număr de noi coloniști.

Adepții lui Yehuda Hasid s-au răspândit în mai multe orașe, unii s-au alăturat comunităților Donme . Haim Malah a rămas cu ucenicii săi la Ierusalim, dar apoi a fost alungat de acolo și a murit în Polonia.

Coloniștii rari au reușit să obțină o slujbă normală. Mulți au încercat să trăiască din pomană. Curând au fost certuri între ei. În 1720, certurile i-au determinat pe creditorii arabi să incendieze sinagoga ashkenazi din Ierusalim. Autoritățile turce, după incident, le-au interzis așkenazilor să rămână în oraș, coloniștii au fost forțați să părăsească Ierusalimul sau să se îmbrace ca sefarzii . Unii dintre ei au reușit să se întoarcă în Europa și să se alăture grupărilor sabbatice din Polonia și Germania, unii chiar s-au convertit la islam sau creștinism [1] .

Grupul Yehuda Hasid a fost prima aliya Ashkenazi organizată. Se crede că Yehuda Hasid a cumpărat la Ierusalim un teren mare în Orașul Vechi, pe care adepții săi și-au construit o sinagogă, distrusă curând de autoritățile turce, și în același loc, după 140-150 de ani, principala sinagogă din a fost reconstruită comunitatea Ashkenazi din Ierusalim „Beit Yaakov”, mai cunoscută ca „Hurvat Rabbi Yehuda he-Hasid” („ruinele rabinului Yehuda he-Hasid”), sau pur și simplu „ Hurva ”, care a rezistat până la războiul arabo-israelian. din 1947-48. și a fost distrusă de arabi în 1948 , iar apoi reconstruită abia în 2010 .

Note

  1. ↑ Yehuda Hasid ha-Levi - articol din Electronic Jewish Encyclopedia

Literatură

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
În cataloagele bibliografice