Cu trei mâini

Icoana Maicii Domnului „Cu trei mâini”  este o icoană făcătoare de minuni , venerată în Biserica Ortodoxă . Icoana este sărbătorită pe 11 iulie (28 iunie conform calendarului iulian ) și 25 iulie (12 iulie conform calendarului iulian ).

Iconografie

În iconografie , imaginea Maicii Domnului „Trei mâini” se referă la tipul Hodegetria , cu Pruncul stând în mâna dreaptă. În partea de jos a icoanei, sub mâna dreaptă a Maicii Domnului, este înfățișată o mână de om, care face parte din cadrul de argint al icoanei . În listele rusești , există o tradiție de a scrie a treia mână ca și cum ar aparține Maicii Domnului și nu este atașată separat [1] .

Origini

În viața Sfântului Ioan Damaschinul este dat un episod, potrivit căruia i se asociază apariția acestei iconografii speciale. Se relatează că, în timpul ascensiunii mișcării iconoclasm din Bizanț , susținută de împăratul Leon al III-lea Isaurianul , Ioan a scris trei tratate în apărarea cinstirii icoanelor și le-a trimis împăratului. Leon Isaurianul era furios, dar nu putea face nimic, din moment ce Ioan nu era un supus al imperiului său, ci locuia la Damasc , fiind slujitor la curtea califului. Pentru a-l împiedica pe Ioan să scrie lucrări în apărarea icoanelor, împăratul a recurs la calomnie. În numele lui Ioan, a fost întocmită o scrisoare falsificată, în care se presupune că Ioan i-a oferit împăratului ajutorul său pentru cucerirea capitalei Siriei. Această scrisoare și răspunsul împăratului la ea au fost trimise califului. Ioan a fost înlăturat din funcție și pedepsit prin tăierea mâinii drepte, care a fost atârnată în piața orașului. După ceva timp, Ioan a primit înapoi mâna tăiată și, închizându-se, și-a pus o perie în mână și a început să se roage în fața icoanei Fecioarei . După ceva timp, a adormit, iar când s-a trezit, a constatat că mâna i-a crescut în mod miraculos [2] . În semn de recunoștință pentru vindecare, Ioan a pus pe icoană o mână din argint . Cea de-a treia mână a început să fie reprodusă pe multe liste ale acestei icoane, care a primit denumirea de „Trei mâini” [1] [3] .

Istoria pictogramei și a listelor venerate

Ulterior, icoana a fost transferată de călugărul Ioan la mănăstirea Sfântul Sava , unde a fost păstrată până în secolul al XIII-lea, când a fost dată în dar arhiepiscopului sârb Sava . Potrivit legendei, în timpul invaziei turcilor în Serbia , icoana a fost așezată pe un măgar, care a adus-o la porțile Mănăstirii Hilandar de pe Muntele Athos . Călugării au așezat imaginea pe altar , dar, potrivit legendei, aceasta s-a mutat la locul starețului . De atunci, starețul a încetat să mai fie ales în mănăstire (treburile mănăstirii sunt gestionate de ieromonah - pro- egumen), iar călugării primesc o binecuvântare pentru slujbele bisericești de la icoana celor „Trei Mâini”.

Lista icoanelor din secolul al XVII-lea este una dintre principalele relicve ale Mănăstirii Troiane din Bulgaria.

În Rusia, icoana celor „Trei mâini” se bucură de o mare reverență. În 1661, o listă cu această icoană a fost trimisă Patriarhului Nikon de la Mănăstirea Hilandar pentru Mănăstirea sa Noul Ierusalim .

În același timp, atribuirea mâinii a treia pe icoanele Fecioarei ca fiind ale ei a provocat adesea oamenilor o jenă firească. În acest raționament, Preasfântul Sinod , prin decretul său din 21 mai 1722, a hotărât:

se poruncește despre invenții din icoane nepricepute sau insidioase, care au inventat icoane contrare naturii, istoriei și adevărului însuși, care sunt: ​​imaginea martirului Cristofor cu cap de câine; chipul Fecioarei cu trei mâini; <...> De ce, de acum înainte, astfel de idei inventate pentru a profana sfintele persoane primitive și a reproșa sfintelor biserici de la heterodocși, să nu scrie, ci să scrie cu decor și cu grație [4] .

Una dintre listele icoanei Maicii Domnului „Trei mâini” se află în Catedrala Spaso-Preobrazhensky a orașului Cernigov , iar la Moscova  - în Biserica Adormirea Maicii Domnului din Gochary , pe Compus bulgaresc.

Note

1. ↑ 1 2 Icoana Maicii Domnului „Trei mâini” . Consultat la 10 iulie 2014. Arhivat din original la 14 iulie 2014. (nedefinit)
2. ↑ Sfântul Ioan Damaschinul . Copie de arhivă din 31 august 2009 la Wayback Machine de pe site-ul Pravoslavie.ru
3. ↑ Ioan de Damasc  // Enciclopedia Ortodoxă . - M. , 2010. - T. XXIV: „ Ioan Războinicul  – Ioan Teologul Apocalipsa ”. — S. 27-66. — 752 p. - 39.000 de exemplare.  - ISBN 978-5-89572-044-8 .
4. ↑ Culegere completă de hotărâri și ordine privind departamentul confesiunii ortodoxe a Imperiului Rus. - Sankt Petersburg, 1872. - T. II. 1722 - S. 294; nr 625. - S. 293-295. . Consultat la 4 noiembrie 2016. Arhivat din original la 11 octombrie 2021. (nedefinit)

Literatură

• Benchev I. Icoana Maicii Domnului cu Trei Mâini în Mănăstirea Hilandar de pe Muntele Athos // Bizanțul și tradițiile bizantine. Culegere de lucrări științifice dedicate celui de-al XIX-lea Congres Internațional al Bizantinilor. Copenhaga 18-24 august. - Sankt Petersburg: Ermitul de Stat , 1996. - S. 175-183.
• Talberg N. D. O lungă cronologie a sfinților care au strălucit în Țara Rusiei. În ce necesită ce icoane ar trebui să fie închinate. - Retiparire reproducere a editiei. - Sankt Petersburg. : Vera, 1997. - S. 360-633.

Dicționare și enciclopedii	Brockhaus și Efron
În cataloagele bibliografice	LNB : 000314691