Engrama (Dianetica)

Engrama ( lat.  engram ) - în Scientology and Dianetics este o imagine mentală a experienței trecute, care produce un impact emoțional negativ în viața personală [1] . Conceptul este pseudoștiințific [2] [3] [4] și diferă de termenul de „ engramă ” folosit în psihologia cognitivă [5] .

În 1952, după ce Scientology a apărut din Dianetics , conceptul de curățare a engramelor a devenit o parte centrală a doctrinei practicate de Biserica Scientologiei [6] [7] [8] .

Istoricul creației

Termenul de „ engramă ” a fost inventat de zoologul și biologul german Richard Simon [9] la începutul secolului al XX-lea, care l-a definit ca o „impresie a unui stimul” care poate genera o repetare a „excitației energetice care însoțește apariția”. a unei engrame” [10] . Conceptul Simon a fost refolosit de L. Ron Hubbard când a publicat Dianetics în 1950 . El a definit o engramă ca o formă de „urme de memorie”, prezentând-o patetic cititorului ca descoperire personală, deși această idee există de mult în medicină. Potrivit Dr. Joseph Winter, medicul care l-a sfătuit pe Hubbard în timpul scrierii sale despre Dianetics, Hubbard a folosit termenul „engramă” din Dicționarul de medicină al lui Dorlan din 1936, unde a fost definit ca „o urmă sau o urmă permanentă... În psihologie, aceasta este o urmă permanentă lăsată în psihic; imagine ascunsă a memoriei” [11] . Hubbard a folosit inițial termenii „Norn”, „comanome” și „obstrucție” înainte de a da peste o „engramă” pe care Winter i-a sugerat-o [12] . Conceptul de engrame al lui Hubbard a evoluat considerabil de-a lungul timpului. În Dianetics: Știința modernă a sănătății mintaleEl a definit „engrama” ca „o urmă lăsată de un stimul pe protoplasma unui țesut”, ceea ce este destul de apropiat de definiția din dicționarul lui Dorlan. Hubbard a abandonat mai târziu ideea că engrama ar fi o memorie fizică celulară, definind-o ca „o imagine mentală a unei imagini a unui moment de durere și inconștiență”.

Critica

Pseudoștiința ipotezei engramei

În 1959, a fost realizat un studiu pentru a stabili experimental validitatea ipotezei lui Hubbard despre engrame [13] . Un grup de cercetători condus de dr. Alvin Davies, în prezența lui Hubbard, a efectuat un experiment în cadrul căruia, conform declarațiilor lui Hubbard făcute în Dianetics, ar fi trebuit să se formeze o engramă. Cu toate acestea, nimic de acest fel nu s-a întâmplat vreodată.

Experimentatorii, în prezența lui Hubbard și a confidentilor săi, au efectuat un experiment cu participarea unui voluntar. Barbatului i s-au injectat 0,75 grame de pentotal de sodiu, dupa care si-a pierdut cunostinta; când grupul a fost convins că subiectul este inconștient, toată lumea a părăsit camera. Dr. Leybovit a intrat în cameră și a început să citească cu voce tare 35 de cuvinte dintr-un pasaj preselectat din fizică, producând în același timp un efect dureros asupra subiectului, strângându-și pielea între degetele de la picioare. Experimentul a fost înregistrat pe casetă video și audio. [13]

La două zile după implantarea engramei, subiectul și doi auditori au sosit din nou la universitate. Subiectul a fost auditat în prezența a doi experimentatori. Pe parcursul a două ore de audit nu sa realizat nimic. Înainte de aceasta, auditorii declaraseră că va dura foarte puțin timp pentru a extrage această engramă. După acest eșec, s-a decis continuarea experimentelor în afara zidurilor universității: așa cum era planificat, după ce auditorii ar putea obține un rezultat, ar trebui să înregistreze rezultatele experimentului pe bandă, pentru a putea apoi compara cu înregistrarea. în timpul experimentului.

Aproximativ două luni mai târziu a fost primit primul raport care conținea 31 de ore de audit. După compararea cu înregistrarea experimentală, s-a dovedit că niciuna dintre frazele date din raport nu are nici măcar o legătură strânsă nu numai cu frazele, ci chiar și cu subiectul conținut în înregistrarea experimentală.

După ce au primit primul rezultat intermediar până în noiembrie 1959, oamenii de știință au decis să continue studiul și, ulterior, au primit multe rapoarte suplimentare cu sesiuni de audit, dintre care niciunul nu a avut succes.

Concluzie: ipoteza existenței engramelor nu a găsit confirmare experimentală. [13]

Audit (eliminarea engramelor)

Scopul principal stabilit de Hubbard pentru adepții Dianeticii și Scientologiei este curățarea tuturor engramelor, în urma cărora se presupune că acestea dobândesc superputeri, ajungând la așa-numitele. nivel clar. Cu toate acestea, cercetările științifice sugerează altfel: la Universitatea din New York (Școala de Educație, Universitatea din New York), s-a dovedit experimental că „auditul dianetic”, care, potrivit lui Hubbard, scăpa de adepți de „engrame” și, prin urmare, se presupune că înzestrează acele superputeri în forma de inteligenţă sporită, abilităţi matematice etc., în realitate nu aduce niciun rezultat în raport cu scopurile enunţate. [14] În același timp, un alt tip de „ audit ”, așa-numitul „audit scientologic”, poate fi chiar potențial periculos pentru psihicul și sănătatea umană, ceea ce se reflectă în examinarea medicală a grupului Anderson [15] , precum și examinarea socio-psihologică complexă a lui E. N. Volkova , [16] și în încheierea unei examinări medicale cuprinzătoare a Centrului Științific de Stat pentru Psihiatrie Socială și Criminală, numită după V.P. Serbsky [17]

Vezi și

• Engramă

Note

1. ↑ „engram, în Scientology, o imagine mentală a unei experiențe trecute care produce un efect emoțional negativ în viața unui individ”. — Matt Stefon Engram Arhivat 6 noiembrie 2013 la Wayback Machine // Britannica :
2. ↑ Dicționarul de teorii psihologice al lui Roeckelein JE Elsevier . — 1-a. - Amsterdam: Elsevier , 2006. - P. 493. - ISBN 9780080460642 . 
3. ↑ Dianetics/Scientology Arhivat 17 iunie 2017 la Wayback Machine // Carroll R.T. Encyclopedia of Delusions: A Collection of Incredible Facts, Astonishing Discoveries, and Dangerous Beliefs . - M . : Editura „Williams”, 2005. - 672 p. — ISBN 5-8459-0830-2 , ISBN 0-471-27242-6 .
4. ↑ Shiraev, Eric. O istorie a psihologiei: o perspectivă globală  . - Publicații SAGE , 2014. - P. 14. - ISBN 9781483323954 .
5. ↑ Cordón, Luis A. Popular psychology: an encyclopedia  (neopr.) . - Wesport (Conn.): Greenwood , 2005. - P. 61. - ISBN 9780313324574 .
6. ↑ Urban HB Biserica scientologiei: o istorie a unei noi  religii . — Princeton: Princeton University Press , 2011. — ISBN 9780691146089 .
7. ↑ Christian D. Von Dehsen-Scott L. Harris Filozofi și lideri religioși , p. 90, Greenwood Publishing Group , 1999 ISBN 978-1-57356-152-5
8. ↑ Jon Attack: Jocurile pe care le-a jucat L. Ron Hubbard . tonyortega.org . Consultat la 15 ianuarie 2017. Arhivat din original la 16 martie 2017. (nedefinit)
9. ↑ Dudai Y. Memory from A to Z : Keywords, Concepts, and Beyond  . - Oxford, Regatul Unit: Oxford University Press , 2002. - ISBN 0-19-852087-5 .
10. ↑ Bent Corydon și L. Ron Hubbard, Jr. aka Ronald DeWolf L.RON HUBBARD Mesia al Nebunului? ISBN 0-8184-0444-2
11. ↑ Winter JA Un raport al medicului despre Dianetics  . — New York, NY: Hermitage House, 1951.
12. ↑ Attack J. A Piece of Blue Sky  . - New York, NY: Carol Publishing Group, 1990. - P. 109. - ISBN 0-8184-0499-X .
13. ↑ 1 2 3 Fox et. al. — O investigație experimentală a ipotezei engramei lui Hubbard (Dianetica) . Consultat la 25 noiembrie 2012. Arhivat din original pe 2 februarie 2014. (nedefinit)
14. ↑ Terapia dianetică: o evaluare experimentală . Consultat la 25 noiembrie 2012. Arhivat din original la 16 ianuarie 2020. (nedefinit)
15. ↑ Raportul Anderson - Cuprins . Consultat la 18 februarie 2013. Arhivat din original pe 15 martie 2013. (nedefinit)
16. ↑ Analiza socio-psihologică de mediu a organizării și activităților „Bisericii Scientologiei” și „Centrelor de Dianetică” (schiză de abordare) . Consultat la 25 noiembrie 2012. Arhivat din original la 1 noiembrie 2012. (nedefinit)
17. ↑ Încheierea unei examinări medicale cuprinzătoare a Centrului de Cercetare de Stat pentru Psihiatrie Socială și Criminală, numită după V.P. Serbsky, din 30 iunie 1999, la Centrul Umanitar Hubbard

Literatură

• Bigliardi S. Ce ar alege Ron din coșul islamic? Note despre construcția islamului de către Scientology  // Temenos. Revista Nordică de Religie Comparată. - 2015. - T. 51 , Nr. 1 . - S. 95-121 .

Dicționare și enciclopedii	Britannica (online)