Turbanul este un nume comun pentru două tipuri de articole de acoperire pentru cap care au fost populare la unii dintre indienii din Marele Câmpie , precum și la majoritatea triburilor din partea de est a pădurii a actualelor Statelor Unite. Primul tip de turban este pielea unui animal înfășurată în jurul capului sub formă de cilindru . A doua opțiune a fost creată din materie înfășurată în jurul capului sau curele țesute. Turbanele din stofă s-au răspândit printre indieni în secolul al XIX-lea, când țesăturile achiziționate au devenit masiv disponibile.
Turbanele de blană (sau mai degrabă, „coroanele”) au multe în comun cu alte pălării sau bentițe de blană amerindienilor, dar sunt considerate în mod tradițional separat, deoarece erau un simbol de statut și erau incluse în sistemul de clasare într-un număr de triburi. Aceste rochii se purtau fie in orice perioada a anului, fie preferau iarna – pentru caldura.
Deci, printre Skidi Pawnee, cel mai înalt rang a fost indicat de pielea unei pisici sălbatice. Apoi a venit pielea de vulpe. Un rang inferior era indicat de un turban de pânză. În grupul Pawnee din sud a existat o altă gradație: mai întâi o pisică sălbatică, apoi o veveriță mare. Omaha purta turbane din piele albă moale. Războinicii cu experiență Ponca purtau o casă de cap din piele de vulpe, cu o penă de vultur în ceafă. Sefii Ponca aveau dreptul sa poarte un turban din piele de vidra. De asemenea, a fost completat cu pene de vultur pe ceafă. Turbanul din piele de vidră era un semn de rang înalt printre Ponks, Osage , Kansas , Cheyenne și alții. Popularitatea vidrei se explică prin faptul că indienii i-au atribuit abilități magice. Unele dintre ritualurile Societății de Dans Magic, care existau într-un număr de triburi, sunt asociate cu aceasta. Printre Menomini , apartenența la societate putea fi determinată de smocuri de pene de șoim pictate, despicate, atașate de turban vertical pe lateral.
Turbanele din piele de vidră erau cele mai preferate, dar dacă existau probleme la obținerea pieilor de vidră – ca în rezervațiile din Oklahoma – se folosea catifea plușată sau chiar pielea de oaie. Astfel de turbane aveau o mulțime de opțiuni pentru designul și designul lor. Unele turbane de blană se disting printr-o coadă triunghiulară care iese orizontal la dreapta sau la stânga. Coada poate fi cusută în jos, în lateral sau în spate, sau se poate potrivi în jurul circumferinței copiului. Ar putea lipsi cu totul. Uneori pielea era lăsată din capul vidrei, care ieșea și în lateral, uneori despărțindu-se în două jumătăți. Suprafața de blană a unui turban poate rămâne, în general, fără decorațiuni suplimentare, dar adesea este brodat în diferite moduri: de exemplu, are o singură bandă diagonală brodată cu mărgele sau medalioane mari rotunde cu margele, ornamente florale. De asemenea, au cusut plăci mari de metal, oglinzi rotunde și conchas ( în spaniolă: conchas - scoici) - plăci din argint german ( nichel argint sau cupronickel ). Au fost, de asemenea, tăiate cu nasturi și dimes. Coada și partea capului a pielii au fost, de asemenea, decorate. Cozile de lup au fost folosite și ca suspensii. Unele dintre turbane erau încinse cu un cerc format dintr-o panglică metalică largă. De asemenea, sunt adăugate o varietate de suspensii suplimentare. Uneori există un corn mic îndreptat lateral. Mai rar există coarne pereche sau sunt înlocuite cu gheare de urs. Coarnele sunt decorate cu cuie de alamă. Sioux și Mandanii de Est purtau, de asemenea, turbane de blană împreună cu gândacul , care era mai comun cu turbanele de pânză.
Un turban de batistă albă sau roșie sau calicot imprimat cu model a fost elementul de rang al treilea al Skidi Pawnee. Războinicii pawnee obișnuiți puteau purta turbane de pânză înfășurate din curele țesute. Erau țesute din fire de cinci culori și aveau franjuri la capete. Băieții din familii nobile și tinerele le purtau ca curele. Erau adesea înfășurate în jurul capului, astfel încât o franjuri atârnă pe părțile laterale ale feței. O pană de vultur a fost pusă pe ceafă.
Diverse moduri de a purta turbanele de pânză erau practicate de triburile din pădurile estice. Erau făcute din curele, din eșarfe colorate de culori strălucitoare. S-au folosit diverse tipuri de țesături: chintz, lână, in, mătase. Ar putea acoperi o țesătură cu alta, mai scumpă. Eșarfele au fost răsucite la lățimea palmei și apoi înfășurate în jurul capului. Sau foloseau panglici de materie, nu mai lungi de cinci metri. Adesea, turbanele aveau vârful deschis. Acest lucru le-a permis să fie combinate cu un gândac sau un fel de decor cu pene, de exemplu, o grămadă de bărbi dezbrăcate din pene. Una sau mai multe pene, inclusiv cele ale unui struț, ar putea fi introduse în mod arbitrar în pliurile bandajului. În sud-est, penele de stârc erau considerate onorifice. Unii Ojibwe au legat turbanul pe dinafară cu o sfoară, sub care erau introduse o mulțime de pene de vultur în jur, dar care, datorită unei prinderi atât de nesigure, a luat orice poziție arbitrară. Unele turbane erau doar o bandă îngustă din țesătură răsucită, dar în unele triburi estice existau și unele destul de mari, asemănătoare cu cele asiatice. Uneori basma era legată simplu, în stilul unei bandane .
Seminole , pe lângă cele obișnuite, aveau turbane cu un cadru rigid sub formă de cilindri sau discuri de diferite dimensiuni. Au fost înfășurate din mai multe eșarfe, eșarfe sau bucăți de țesătură. Rama a fost realizată din ratan. Odată cu apariția pălăriilor de paie , navigatorii le foloseau uneori, deoarece borul rigid susținea convenabil straturile rănilor. După aproximativ 1920 și până în prezent, astfel de turbane, după ce au ieșit din uzul de zi cu zi, sunt folosite doar ca coafuri ceremoniale.
Peste un turban de pânză, inclusiv unul cilindric, se poate purta un cerc din tablă de diferite lățimi: tablă, argint german , mai rar din argint real, decorat cu un model de bulă.