Termenul Indiano ( în spaniolă: Indiano ) în Epoca de Aur a Spaniei a fost numele colocvial pentru un spaniol care a mers în coloniile americane din Spania și apoi s-a întors bogat. Au devenit eroi ai operelor literare [1] . Acest nume s-a extins la descendenții unei astfel de persoane, cu o conotație respectuoasă sau derogatorie în funcție de caz. [2]
Indiano într-un sens mai larg a fost folosit și pentru a se referi la emigranți în timpul cacicismului (sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea), perioadă în care nu puțini tineri, în special din regiuni maritime precum Galiția , Asturias , Cantabria , Țara Bascilor , Catalonia . și Insulele Canare , au fost forțați să facă ceea ce s-a numit hacer las Américas : [3] [4] să emigreze în căutarea unei vieți mai bune în țări din America Latină precum Argentina , Brazilia , Chile , Cuba , Mexic , Uruguay sau Venezuela . În unele cazuri, au fost chemați de rude deja stabilite în acele locuri, creând o afacere de familie de mare succes. Cei mai mulți dintre ei nu au fost atât de norocoși și nu au găsit o soartă mai bună în America decât sărăcia din care au fugit.
Cei care au reușit să adune o avere și au decis să se întoarcă ani mai târziu au căutat prestigiul dobândind un fel de titlu nobiliar, cumpărând și restaurând vechi conace sau case de țară sau construind noi palate într-un stil colonial sau eclectic foarte spectaculos , care au ajuns să fie numite. casonas , casas de indianos sau casas indianas (în unele zone, de exemplu, în orașul asturian Somado, sunt mai ales multe). [5] Ei cultivau adesea palmieri în grădinile lor, ca simbol al aventurii lor în ținuturile tropicale. [6] De asemenea, s-au angajat în caritate și mecenat, susținând instituții culturale, subvenționând construcția de școli, biserici și primării, construirea și repararea drumurilor, spitalelor, adăposturilor, furnizarea de apă și electricitate etc. În literatură și artă, istoria emigrației în America și întoarcerea indianului. [7]
Puritatea originii unora dintre aceste averi a fost mereu pusă sub semnul întrebării, în special a celor care și-au făcut avere în comerțul cu sclavi (de exemplu, Antonio Lopez y Lopez, care a primit titlul de marchiz de Comillas), și care, în conspirație, cu proprietarii de pământ care s-au stabilit în străinătate, a creat un grup de presiune asupra sclavilor pentru a preveni legislația aboliționistă care ar putea fi dezvoltată în țara-mamă, precum reformele promovate de Julio Vizcarrondo (el însuși un descendent al proprietarilor de sclavi funciari). Proeminenți în rândul grupului pro-sclavie au fost Antonio Canovas del Castillo (fratele lui José Canovas del Castillo, care și-a făcut avere în Cuba) și Francisco Romero Robledo . [8] Sclavia nu a fost în cele din urmă abolită în coloniile spaniole decât pe 7 octombrie 1886.
Emigrarea galiciei în Argentina a fost atât de numeroasă încât epitetul „galician” a fost atribuit spaniolilor de acolo, indiferent de originea lor regională. Alfonso Daniel Rodríguez Castelao a inventat expresia: „ Un galic nu întreabă, el emigrează”. Printre cei mai de succes s-au numărat Pancho de Readegos, Basilio Alvarez, Benjamin Cudeiro, Juan și Jesus Garcia-Naveira, Modesto Estevez și alții. [9]
Asturias a fost, alături de Galiția, regiunea din care au plecat cei mai mulți emigranți în America. La întoarcere, mulți dintre ei au construit conace care fac parte din bogata arhitectură indiană a principatului, în special în estul și vestul Asturiei. Printre cei mai noti indieni asturieni s-au numărat Ramon Argüelles Alonso, care mai târziu avea să devină marchizul de Argüelles, Manuel Ibáñez Posada (care a primit titlul de conte de Ribadedev), fratele său Luis Ibáñez Posada (fondat Banco Hispano Americano cu repatrierea capitalului după 1898 ). dezastru ) , Íñigo Noriega Mendoza, Ulpiano Cuervo, Inigo Noriega Laso, Manuel Suarez y Suarez și alții. [zece]
Sediul Banco Hispano-Americano din Madrid (1902-1905), fondat de indiano asturian Luis Ibáñez Posada.
Palatul Partarriu din Llanes.
Muzeul Emigrării Asturiene din Colombres (1906).
Solovieja (1918), conac Indiano, frații Miguel și José Garcia Alvarez
Printre indianii din La Montagna (numele tradițional al actualei Comunități Autonome din Cantabria ), standul Marchezii de Comillas, Marchezii de Valdesilla, Marchezii de Manzanedo, Conții de la Mortera, Santiago Galas, Eusebio Gómez sau Mateo Aya Obregon afară. În cinstea lor, în 1978, pe vârful Peña Kabarga, a fost construit monumentul Indiano, un turn cu o punte de observație de pe care se poate vedea golful Santander și portul din care pornesc mii de emigranți spre noul continent. .
Antonio Lopez y Lopez, primul marchiz de Comillas.
Ramon Pelayo de la Torriente, primul marchiz de Valdesilla.
Emigrația bascilor din mediul rural în America a fost foarte importantă din punct de vedere istoric și a continuat și chiar s-a intensificat în mediul rural în timpul perioadei de industrializare de la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea. În același timp, a existat o imigrație internă din mediul rural către oraș și din alte regiuni ale Spaniei către zonele urbane și industriale basce. Exemple de indiani reveniți au fost Romualdo Chavarri de la Herrera (1819–1899), Pio Bermejillo Ibarra (1820–1883), José Altuna Sagastibels, Ramón Herrazu, Miguel Sainz Indo (1823–1876), familia José Javier Uribarrena și Marque Erquiaga (1791). -1861) și Maria Jesus Aguirrebengoa (1811-1857), Martin Mendia Conde (1841-1924), [11] Pascual Abaroa Uribarren (1825-1890), Paulino de la Sota y Ortiz (1831-1927), Romualdo Chavarri, Gregorio del Castillo Garna, [12] José Arechabala, [13] [14] Juan de Sabala, Antonio și Rafael Amabiscar (1873-1952) [15] , Leandro Urrutia (1848-1908), Antonio Llaguno (1874–1958), [ 15] frații Vivanco (1885–1950), Pedro Juan de Zulueta [15] și alții.
Dintre indianii care s-au întors în Catalonia se remarcă figura lui Miguel Biada Buñol, membru al Cortes Generales , care, după ce și-a dedicat întreaga viață flotei comerciale care circula între Maracaibo și Havana , a fost inițiatorul construcției Barcelonei . - Calea ferată Mataro , prima linie de cale ferată din Peninsula Iberică și a doua din Spania după calea ferată Havana- Guines . Și-a investit toată averea sau cea mai mare parte a lui în acest proces, murind înainte de deschiderea liniei de cale ferată.
Cunoscuți, de asemenea, José Xifre y Casas, Facundo Bacardi , Agustí Vilaret, Josep Maria Huertas și alții. [16]
Marchizul de Comillas, un Montagnes prin naștere, s-a stabilit la Barcelona la întoarcerea sa în Spania.
Constructori și acționari ai liniei Barcelona-Mataro promovată de Miguel Biada Buñol, prima linie de cale ferată din Peninsula Iberică (1848).
O locomotivă care reproduce calea ferată originală Barcelona-Mataro, operată de Miguel Biada Buñol în anii 1840. Păstrată în prezent în Muzeul Căilor Ferate din Catalonia.
Primul dagherotip realizat în Spania arată Casa Xifré în construcție (1848).
Facundo Bacardi
Emigrarea canarelor a fost foarte intensă din secolul al XVII-lea până la începutul celei de-a doua jumătate a secolului al XX-lea, mai ales în această ultimă etapă. Principalele destinații au fost Puerto Rico (secolul al XIX-lea), Cuba (începutul secolului al XX-lea), Argentina (anii 20 și 30 ai secolului XX) și Venezuela (mijlocul secolului al XX-lea). Emigrările anterioare au fost îndreptate, într-o măsură mai mică, către Uruguay (capitala Montevideo a fost fondată de canari), Republica Dominicană și Texas (unde canarii au fondat orașul San Antonio ). Influența fenomenului emigrației asupra societății și culturii canare s-a reflectat în organizarea de festivaluri în cinstea indianilor care se întorc (Carnavalul Santa Cruz de la Palma). [17]