Inocent (Gizel)

Arhimandritul Innokenty
Vicerege al Lavrei Kiev-Pechersk
1656 - 8 noiembrie 1683
Succesor Varlaam (Yasinsky)
Educaţie Colegiul Kiev-Mohyla Colegiul
Iezuit din Lviv
Numele la naștere Innokenty Gizel
Numele original la naștere Innozenz Giesel
Naștere pe la 1600
Moarte 18 noiembrie (28), 1683 [1]
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Inocent Gisel ( german  Innozenz Giesel ; c. 1600 , Königsberg ? - 18 noiembrie  (28),  1683 , Kiev ) - Arhimandritul Lavrei Kiev-Pechersk (din 1656 ), rector al Colegiului Kiev-Bratsk . Istoric, teolog, conducător politic și bisericesc al Commonwealth-ului și al statului rus [2] .

Biografie

Inocențiu Gisel era din Prusia de Est și aparținea Bisericii Sociniene . El a primit studiile primare, se pare, în Prusia.

În tinerețe, după ce a ajuns la Kiev și s-a stabilit aici, s-a convertit la ortodoxie și a luat jurămintele ca monah . În 1642 a absolvit colegiul Kiev-Mohyla .

Piotr Mogila , văzând în el o persoană talentată, l-a trimis să-și termine studiile în străinătate, probabil în Anglia . Gizel a urmat, de asemenea, cursuri de istorie, teologie și jurisprudență la Colegiul Iezuit din Lviv . Întors la Kiev, Gisel a stat de pază asupra Bisericii Ortodoxe, având în vedere pericolul care o amenința de la iezuiți și uniați . Din 1645 a devenit stareț al mai multor mănăstiri ortodoxe. În 1647, Pyotr Mohyla a lăsat moștenire lui Innokenty Gizel titlul de „binefăcător și administrator al școlilor din Kiev” și a încredințat supravegherea Colegiului Kiev-Mohyla. În 1648, Gisel a preluat funcția de rector al acestei instituții de învățământ. A devenit arhimandrit al Lavrei Kiev-Pechersk în 1656 .

Gisel a fost premiat în mod repetat de țarul Alexei Mihailovici și sa bucurat de respectul său pentru devotamentul său față de Ortodoxie și regatul rus . Micul popor rus s-a îndrăgostit în special de Gizel , atașându-se de el din toată inima. Pentru a nu se despărți de el, a refuzat de mai multe ori din cele mai înalte funcții care i s-au oferit. Este cunoscut pentru activitățile sale literare și publicistice (vezi „ Rezumatul Kievului ”, „ Patericonul Kiev-Pechersky ”, etc.), în care a susținut unitatea „poporului rus ortodox” și a fundamentat succesiunea țarilor Moscovei din Marii Duci de Kiev. În secolul al XVIII-lea, Sinopsis a fost cea mai răspândită lucrare istorică în Rusia [3] și a devenit o piatră de hotar importantă în formarea identității Micului Rus și a conceptului de popor rus triun . Sinopsisul lui Innokenty Gizel, publicat în 1674, s-a bazat pe ideea originii slave a Varangilor , care a fost desenată de M.V. Lomonosov, care și-a adus „Varyag-slavii” din sud-estul Mării Baltice.

Vizualizări

Gisel era de părere că Dumnezeu, fiind pretutindeni, este implicat în fiecare esență și asta îl confruntă cu lumea materială. Gisel a negat prezența unor schimbări substanțiale pe cer și a dovedit omogenitatea materiei pământești și cerești. El a susținut că mișcarea este orice schimbare care are loc în lumea materială, în special în societate și, astfel, a arătat mișcarea dintr-o latură calitativă, mai degrabă decât mecanică. În 1645-1647 a predat cursul „Eseu despre toată filosofia” (Opus totius philosophiae) la Colegiul din Kiev, care a avut un impact notabil asupra tradiției academice de la sfârșitul secolului al XVII-lea - începutul secolului al XVIII-lea.

Note

  1. ↑ http://knowledge.su/i/innokentiy-gizel
  2. ↑ Innokenty (Gizel) - Enciclopedie . Preluat la 14 iulie 2016. Arhivat din original la 16 august 2016.
  3. ↑ Kotenko A. L. , Martynyuk O. V., Miller A. I. „Micul rus”: evoluția conceptului înainte de Primul Război Mondial Jurnalul New Literary Review. - M: ISSN 0869-6365-C.9-27.

Literatură

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii