Ioanniky cel Mare | |
---|---|
Data nașterii | 752 |
Data mortii | 4 noiembrie 846 |
Țară | |
Ocupaţie | călugăr |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Ioanniky cel Mare ( greacă Ἰωαννίκιος ὁ Μέγας ; 752 - 846 ) - ascet bitinian , reverend . Comemorarea în Biserica Ortodoxă are loc pe 4 noiembrie (conform calendarului iulian ).
Textul grecesc al vieții lui Ioannikius în Patrologia lui Minh ( vol. 116, p. 35). În Menaionul slav, viața lui Ioannikius este împrumutată de la Metaphrastus , cu ușoare prescurtari. Viața antică a lui Ioannikios a fost compilată de călugării Petru și Savva. Călugărul Petru s-a bazat în principal pe poveștile lui Eustratius , discipol și imitator [1] , care l-a însoțit pe Ioannikius cel Mare timp de decenii [2] .
Călugărul Ioanniky s-a născut în regiunea Bitiniană, în satul Marikati. Numele tatălui său era Miritrikiy și mama lui Anastasia. Când băiatul a început să crească, părinții lui l-au instruit să pască vitele. Până atunci, așa cum scrie Dimitri Rostovsky, nu învățase încă științele, dar, pe de altă parte, „a depășit mințile multor oameni de știință... deoarece a studiat poruncile Domnului” (poruncile Evangheliei). Avea o mare râvnă în rugăciune: putea să stea toată ziua într-un loc retras și să se roage lui Dumnezeu, lăsând turma la păscut. Înainte de asta, și-a umbrit turma cu semnul crucii, iar animalele nu s-au împrăștiat. Spre seară, s-a întors acasă cu turma. În exterior, Ioanniky era frumos, avea o statură înaltă, un corp puternic și era capabil să facă serviciul militar. Avea 16 sau 18 ani când a fost chemat la serviciul militar. La acea vreme domnea Leon al III-lea Isaurianul, fiul lui Constantin al V-lea Copronim, iar Leul a fost infectat cu erezia iconoclastă. Icoanele au fost aruncate din biserici, iar cei care se rugau și li se închinau au fost persecutați. Ioanniky a cedat spiritului vremurilor și a devenit iconoclast, așa cum explică Dimitrie, mitropolitul de Rostov, „din invidie pentru o viață atât de virtuoasă, diavolul l-a atras în această erezie”. Vindecarea de erezie s-a întâmplat în mod miraculos. Trecând prin Muntele Olimp, Ioannikius a fost „recunoscut” de către un singur (nu se știe numele său) călugăr singuratic, care l-a numit pe Ioannikius pe nume, deși nu l-a cunoscut și l-a îndrumat pe adevărata cale cu cuvintele: „Copilul lui Ioannikius! Dacă te numești creștin, atunci de ce disprețuiești icoana lui Hristos? Toate isprăvile tale într-o viață virtuoasă sunt în zadar dacă nu ai credința corectă! După aceste cuvinte, Ioanniky a căzut în genunchi, a cerut iertare și a început să citească icoanele.
Dându-și seama că este un păcătos, Ioanniky a vrut să-și repare păcatul. A început să se epuizeze de post, și-a mortificat trupul și s-a rugat toată noaptea. Dar el nu a părăsit serviciul și și-a ascuns postul de soldați. În luptă, a fost curajos, a salvat în mod repetat mulți de la moarte. A eliberat un nobil grec din captivitate, pentru care a fost remarcat de rege și premiat. După război, a refuzat premiile regelui și s-a retras la Mănăstirea Avgar. Ioanniky a vrut să se retragă imediat în deșert, dar călugării înțelepți l-au oprit, spunând că este încă prea devreme pentru el. Călugărul Grigorie i-a dat un sfat: „... învață smerenia, ascultarea și blândețea, și apoi poți merge în pustie. Ioanniky a fost mai târziu la Utotelas (unde a învățat să scrie și să citească) și în mănăstirea Antidiev (a memorat). 30 de psalmi ai lui David).
Înainte de a pleca în pustie, Ioanniky s-a rugat și a postit timp de 7 zile, pentru ca Domnul să-i arate calea adevărată. După aceea, a auzit o voce de sus, care îi arăta un munte pustiu. Pe munte a întâlnit doi călugări. Ei i-au prezis soarta viitoare - că la sfârșitul vieții îl așteaptă o încercare dificilă, dar „consecințele amare ale acestei ispite vor cădea în capul dușmanilor, nu vei tolera niciun rău”. I-au dat o haine ude speciale - „levitonar”. După aceasta, Ioannikius s-a retras pe Muntele Trichalix și a locuit acolo. Frații i-au construit o colibă și ei înșiși au început să meargă la el pentru a purta conversații spirituale. Dar acest lucru l-a distras pe Ioannikius și l-a părăsit pe Trikhalix, continuându-și isprava în Hellespond. Acolo a săpat o peșteră și a trăit în post și rugăciune. Primeam mâncare o dată pe lună de la un cioban care păștea capre într-un munte. Sfântul a petrecut trei ani în peștera nouă, cântând psalmii lui David, adăugând la fiecare verset următoarele cuvinte:
Nadejdea mea este Tatăl, adăpostul meu este Fiul, ocrotirea mea este Duhul Sfânt: Sfântă Treime, slavă Ție [1] .
A mai petrecut câțiva ani în munții Konturian, printre animale și șerpi.
Primul lucru pe care l-a făcut Ioannikius după izolare a fost să treacă râul fără să se ude picioarele. Râul era inundat, iar Ioannikius a trebuit să ajungă la biserica de cealaltă parte. A trecut râul ca pe uscat. Apoi s-a arătat la Efes, în templul lui Ioan Teologul. El a vindecat curând o călugăriță care era atât de obsedată de un bărbat încât a vrut să părăsească mănăstirea. Ascetul și-a luat pasiunea asupra sa (cerându-i să-și pună mâna pe gâtul lui). Toată pasiunea a trecut la Ioannikius, care l-a învins pe demonul risipitor. Fecioara a rămas în mănăstire, iar toată viața după aceea a trăit nepătimită. Când Ioanniky era într-o luptă cu patimile care îi trecuseră de la o călugăriță, a întâlnit un șarpe mare (cel mai probabil una dintre șopârlele care trăiau atunci în deșert, acum dispărută). Hotărând că este mai bine să mori decât să lași loc gândurilor necurate, s-a repezit la șarpe, dar nu s-a atins de el. Din acel moment, pofta din el a dispărut. După aceea, putea ucide orice reptilă cu o singură atingere. O altă șopârlă locuia cu el într-o peșteră. Ioanniky, venind pentru prima dată în peșteră, a confundat ochii unei reptile cu foc și chiar a pus acolo lemn de foc, dar șarpele nu s-a atins de el, iar ascetul locuia într-un colț, iar șarpele în altul. Așa că au supraviețuit iernii în dragoste și armonie.
În al 12-lea an de ispravă, un glas de sus i-a poruncit lui Ioannikius să meargă în orașul Erista și să primească demnitatea monahală. După aceea, s-a dus la Kritama și acolo „s-a înlănțuit cu lanțuri de fier de șase coți de longitudine și a stat în izolare timp de trei ani, ca prizonier voluntar și martir al lui Hristos” (Dmitri, Mitropolitul Rostov, „Viețile sfinților”. "). După această ispravă, a memorat întregul Psaltire și s-a retras din nou la mănăstirea antiohiană împreună cu ucenicul său Pahomie. Sfântul avea darul clarviziunii. El a prezis moartea regilor Nicefor și Stavriky. Nu a fost ucis de otravă puternică. Călugărul Guriy, care era foarte invidios pe sfânt, a venit la el și, punând otravă în cupă, a dat-o de băut pe Ioannikia. Ascetul aproape că a murit, dar sfântul mucenic Eustathie, care i s-a arătat lui Ioannikius, l-a vindecat pe bolnav de otrăvire. În semn de recunoștință pentru aceasta, Ioannikius a construit un templu în cinstea Sfântului Eustatie și a construit împreună cu el o mănăstire. De asemenea, a construit o biserică în numele Preasfintei Maicii Domnului, participând personal la construirea acesteia. Curând, ascetul a fost muşcat de un şarpe, dar otrava nu i-a făcut rău. El a vindecat mulți oameni, a scos demoni, a dat mușcături de șarpe.
Când Ioannikius a îmbătrânit, a început să meargă cu toiagul. Odată, când sfântul urca un munte, toiagul a căzut din greșeală și a căzut jos. Sfântul s-a supărat și a început să citească o rugăciune, iar Duhul Sfânt a ridicat toiagul de jos înapoi în mâinile sfântului. În curând Ioanniky a găsit o peșteră în care trăiau demonii. A început să locuiască acolo, fără să acorde atenție demonilor, iar după numeroase încercări de a supraviețui sfântului, aceștia au plecat. El putea vedea îngerii și sufletele celor drepți. Profeția care i-a fost dată în tinerețe s-a împlinit în persoana lui Epifanie, un ascet care locuia în apropiere. A vrut să-l distrugă pe Ioannikius și să dea foc ierbii uscate. Dar răutatea a eșuat. Apoi, de mânie, Epifanie l-a lovit pe sfânt direct în stomac cu un băț ascuțit, dar lovitura nu i-a făcut rău ascetului. Înainte de moartea sa, Patriarhul Metodie I al Constantinopolului l-a vizitat pe Ioannikius . Ioanniky și-a prezis moartea iminentă. După aceea, însuși Ioannikius a plecat la Domnul în ziua de 4 noiembrie. Metodiu a murit și el câteva luni mai târziu.
După moartea ascetului, vindecarea nu s-a încheiat. Moaștele sfântului au vindecat mulți oameni de posesia demonică, obsesie și boală.
Ți-ai apărut stea atotluminoasă, luminând în lume și învăluind pe cei ce există în întunericul patimilor: te-ai arătat ca cel mai puternic doctor. Dar de parcă ai primit harul tămăduirii, dă vindecare celor ce te cer, să strigăm: Bucură-te, părinte Joannikie.
Dicționare și enciclopedii |
|
---|