Medici, Ippolito

Cardinalul Ippolito Medici ( în italiană:  Ippolito de' Medici , 1511-1535) - singurul și nelegitim fiu al ducelui de Nemours Giuliano Medici , nepotul lui Lorenzo Magnificul .

Biografie

Tatăl său a murit în 1516 , când băiatul avea 5 ani, și a fost crescut de unchii săi: Giovanni de' Medici (Pontiful Leon al X -lea ) și Giulio de' Medici (viitorul Papă Clement al VII-lea ). Leon al X-lea i-a ordonat chiar lui Rafael să-l picteze pe micuțul Ippolito jucându-se la picioarele sale pe peretele Palatului Vatican [2] .

După alegerea lui Giulio ca următor papă, în 1524, Ippolito, în vârstă de 14 ani, a fost trimis de unchiul său, împreună cu vărul său Alessandro, la Florența , pentru a deveni membru al guvernului și după un timp să guverneze orașul pe în numele lui; supravegherea regenței asupra lui până acum a fost efectuată de cardinalul Silvio Passerini. Trei ani mai târziu, în 1527, o revoltă republicană i-a răsturnat pe Passerini și pe Medici, alungându-i din oraș, iar papa, împreună cu împăratul, a trebuit să folosească forța pentru a restabili ordinea existentă.

În timpul asediului orașului (1529-1530), papa și-a întors favoarea unui alt nepot nelegitim și, eventual, a propriului fiu, Alessandro de Medici (de asemenea, sub tutela cardinalului Passerini), crezând că va fi un mai bun și mai bun. conducător sever și a încheiat o pace secretă cu împăratul Carol al V-lea (decembrie 1529), după care Carol a trimis trupe să-l ajute, iar orașul a capitulat în august 1530. Alessandro a devenit șef de stat în octombrie a acelui an, iar în mai 1532 a primit titlul de duce. Ippolito, în loc de guvernare, a primit arhiepiscopia de Avignon și șapca unui cardinal (10 ianuarie 1529) [3] și a fost trimis ca legat în Ungaria și în alte locuri.

La 10 ianuarie 1529, papa, grav bolnav și temându-se de moarte, a decis să-i dea șapca cardinală și titlul de Santa Prassede , legat în Umbria și vicecancelar al bisericii. Apoi a devenit episcop de Casale și Lecco și a primit bogatele abații Tre Fontane (Campagna), Santa Sabba și Grottoferrata (lângă Frascati ).

Viața personală

A fost un admirator și posibil iubit al Giuliei Gonzaga , a doua soție a lui Vespasiano Colonna și mama vitregă a Isabellei. Înainte de a depune jurămintele religioase, se presupunea că se va căsători cu Isabella Colonna, fiica lui Vespasiano Colonna, lucru stipulat în mod expres în testamentul viitorului socru, dar această căsătorie nu a avut loc.

După răscoala din orașul din 1527, Ippolito s-a stabilit pentru o perioadă la Lucca, unde și-a continuat studiile, în anul următor fiind rechemat de papă la Roma. Papa urma să aranjeze o căsătorie de succes pentru nepotul său de 18 ani și practic a fost de acord cu Vespasiano Colonna în mâna fiicei sale Isabella. Ippolito nu voia încă să se căsătorească. Unii dintre biografii săi sugerează că până atunci o cunoscuse deja pe Giulia Gonzaga și făcuse din ea idealul său platonic [2] . Și-a dedicat „Traducerea cărții a 2-a a Eneidei în italiană în versuri albe ” [4]

Tatăl fiului nelegitim al lui Asdrule Medici (d. 1565), cavaler al Maltei, căruia nu se știe numele mamei (conform legendei, era Giulia Gonzaga).

Istoricul florentin Scipio Ammirato relatează că a locuit într-un palat magnific de pe Campo Marzio, unde a ținut o curte strălucită, numărând trei sute de reprezentanți de diferite naționalități. Avea o colecție de animale și păsări rare care nu mai fuseseră văzute niciodată în Italia. Printre ei se afla un leu îmblânzit dat lui de Francisc I și un uriaș[ cine? ] , dat lui de Caterina Cibo, ducesa de Camerino . Sansovino relatează că „prin luxul vieții sale, el și-a câștigat un nume glorios în toată Italia”. A înființat un club pentru studiul lui Vitruvius , care se întâlnea de două ori pe săptămână la Roma și se numea La Virtu [2] .

Sfârșitul vieții

Papa l-a trimis în fiecare misiune importantă ca legat. Când împăratul a venit în Italia în 1530, Ippolito a fost cel care a fost onorat să-l cunoască și să petreacă 4 săptămâni în compania sa în timpul sărbătorilor legale din Mantua. Pe 27 martie, aproape că a murit la vânătoare cu Charles (conform ambasadorului venețian): împăratul a ucis un mistreț când calul său a luat-o razna și s-a repezit spre Ippolito, aruncând pe ambii călăreți la pământ. De asemenea, a ocupat un loc proeminent la încoronarea împăratului la Bologna. 2 ani mai târziu, a fost trimis ca legat papal în Germania, unde a fost primit cu cinste de împărat și de fratele său Ferdinand. Linz se afla la acea vreme sub amenințarea turcilor, iar cardinalul a angajat un detașament de 8 mii de maghiari și a călărit în capul lor în costum maghiar. Așa a scris Tizian.

După întoarcerea sa din Ungaria, l-a însoțit pe papă în călătoria sa în Franța pentru nunta lui Catherine de Medici cu Henric, al doilea fiu al regelui François. În noiembrie același an, 1533, Ippolito a fost trimis de papă pentru a fi nașul fiului nou-născut al ducelui de Ferrara și René al Franței .

Cu câteva luni înainte de moartea sa, pe măsură ce unchiul său a murit și a fost ales un nou papă, situația sa a devenit mai complicată - unul dintre asociații săi preferați, contele Ottavio della Genga, a fost arestat în mod neașteptat de autoritățile papale. Iar Ippolito s-a mutat cu toată curtea lui într-o vilă de lângă Roma. După ce papa și-a cerut scuze, Ippolito s-a întors la palat.

Domnia tiranică a vărului său Alessandro de' Medici (fiul nelegitim al unui sclav negru) a fost atât de nepopulară încât un grup de exilați florentini l-a ales pe Ippolito drept ambasador cu o petiție adresată împăratului de a-l detrona pe Alessandro (1535). Exilații politici din Florența fuorusciti au ales 7 persoane pentru a-i trimite la Itri pentru a-l însoți pe cardinal. Se spune că ducele Alessandro, auzind despre asta, a decis să nu ezite. Ippolito a sosit de la Tivoli, trecând prin Albano, la sfârșitul lunii iunie în drum spre Tunis cu o ambasadă specială. A murit de malarie la Itri , lângă Fondi (unde locuia Giulia Gonzaga), în timp ce aștepta o corabie spre Tunis , unde se afla atunci împăratul. Ippolito s-a simțit rău pe 2 august și mulți prieteni au sosit de la Roma pentru a fi alături de el. Unul dintre ei, Bernardino Salviati, priorul Romei, credea că cardinalul a fost otrăvit de Giovanni Andrea. Ispravnicul a fost arestat și pus sub arest în cetatea Itri din ordinul notarului orașului. Varkey spune că mai târziu a făcut o mărturisire completă. S-a făcut tot posibilul - un bărbat a fost trimis la Roma pentru olio da caravita , care era considerat un antidot universal. Dar nu a fost trimis. Vestea cardinalului a ajuns la Julia în timp ce participa la liturghie la catedrală și a pornit imediat spre Itri. Paolo Giovio, care se afla atunci în Itri, scria: „Moartea nu a fost atât de amară pentru Lordul Ippolito, căci era aproape Donna Giulia, care l-a tratat cu toată tandrețea ei virtuoasă”.

A murit pe 10 august. Trupul său a fost purtat cu fast pe umerii slujitorilor săi mauri, printre o mulțime de bocitori, curteni, prieteni, căpitani și soldați de-a lungul străvechii Cale Appiană prin Porta San Giovanni până la palatul roman al cardinalului. A fost înmormântat în biserica San Lorenzo și San Damaso de lângă Campo de Fiori. Paul al III-lea și-a dat privilegiile și pământurile propriilor săi nepoți.

S-a zvonit că a fost otrăvit de Alessandro de Medici, care îl considera un rival, numele ucigașului se numea Giovanni Andrea, care a fugit la Florența sub protecția ducelui în palatul său. Se spune că favorurile pe care Alessandro le-a făcut o plimbare asupra administratorului său, Andrea, nu au lăsat nicio îndoială că el a fost otrăvitorul. Mai târziu, în timpul unei vizite în orașul său natal, Borgo San Sepolcro a fost identificat de mulțime și ucis cu pietre.

Note

1. ↑ Catholic-Hierarchy.org  - SUA : 1990.
2. ↑ 1 2 3 Andrews, Marian. O prințesă a reformei italiene, Giulia Gonzaga, 1513-1566; familia ei și prietenii ei
3. ↑ Cardinalii Sfintei Biserici Romane . Consultat la 26 noiembrie 2009. Arhivat din original la 5 iulie 2010. (nedefinit)
4. ↑ Cât despre cineva asuprit de durere dureroasă, exemplul unei întristări mai mari poate aduce alinare, așa a fost și cu mine. Negăsind un alt remediu în suferința mea, mi-am îndreptat mintea spre Arderea Troiei și, cântărind acel dezastru împotriva mea, m-am simțit sigur, fără îndoială, că nu s-a întâmplat nici un rău mai mare în acele ziduri decât cele pe care le-am îndurat în cea mai adâncă inimă. Căutând într-o măsură să le uşurez pe acestea, în timp ce eu plângeam necazurile Troiei, le-am dezvăluit pe ale mele. Acolo îți trimit asta pentru că îți arată o imagine adevărată a disperării mele. când nici suspinele, nici lacrimile, nici întristarea mea adâncă nu ți-au dezvăluit-o vreodată (p.105).