Gonzaga, Julia

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 31 iulie 2020; verificările necesită 3 modificări .
Julia Gonzaga
Giulia Gonzaga
Contesa de Fondi și ducesa de Traetto
Naștere 1513 Gazuolo( 1513 )
Moarte 16 aprilie 1566 Neapole( 1566-04-16 )
Gen Gonzaga , Coloana
Tată Lodovico Gonzaga
Mamă Francesca Fieschi
Soție Coloana, Vespasiano
Copii Nu; elev - nepot al lui Vespasiano I Gonzaga
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Giulia Gonzaga Colonna , Contesa de Fondi și Ducesa de Traetto ( italiană:  Giulia Gonzaga ; 1513, Gazzuolo  - 16 aprilie 1566, Napoli ) - aristocrată italiană din perioada Renașterii , patrona artiștilor, poeților și editorilor venețieni, stăpâna saloanelor din Fondi și Napoli, șeful unui cerc influent, care dorea să reformeze Biserica Catolică, un presupus eretic .

Biografie

Fiica lui Lodovico Gonzaga și Francesca Fiesca (fiica lui Gian Luigi Fiesca, Doge de Genova), sora Paolei Gonzaga . Tatăl ei a fost Signor Gazzouolo, Sabbioneta , Viadana și Casalmaggiore . S-a născut în Gazzuolo, lângă Mantua , la reședința bunicului ei Gianfrancesco Gonzaga și Antonia del Balzo.

Bunica ei paternă Antonia del Balzo, care avea să joace un rol important în soarta Giuliei, s-a remarcat prin frumusețea și educația ei. Ea era fiica lui Pirro, prințul Altamura , moștenitorul lui Bo , o familie provensală atât de veche încât și-au urmărit familia până la regele-vrăjitor Balthazar și avea Steaua Betleemului în stema lor . Antonia a fost o prietenă apropiată a celebrei Isabelle d'Este și după moartea soțului ei a locuit cu fiul său Lodovico (care a lipsit multă vreme din război) și s-a ocupat de creșterea nepoților ei [1] .

Giulia și-a făcut studiile primare în Gazzuolo, unde exista un tribunal mic, dar cultural, legat de Mantua învecinată. La vârsta de 7 ani, când averea familiei a fost împărțită între tatăl ei și cei doi frați ai săi, ea s-a mutat împreună cu mama ei și cu ceilalți copii ai lor în castelul mai modest din Sabbionet . Acest castel a fost ales de tatăl ei, căpitanul armatei imperiale, în primul rând datorită poziției sale strategice. Acolo și-a continuat educația, care a fost foarte demnă [2] . Fata, ca și frații ei, a fost învățată greacă și latină.

Dintre copiii tatălui ei, merită remarcat în special pe fratele ei Luigi Gonzaga (1500-1532), un excelent războinic care a primit porecla „ Rhodomont ” în onoarea eroului poeziei despre Roland Furios . Și-a început cariera militară și diplomatică devreme și, deși Julia era încă foarte tânără, reușise deja să-l însoțească pe împăratul Carol al V-lea în timpul vizitei sale la Londra la Henric al VIII-lea .

În 1525, o prietenă a bunicii ei, marchiza Isabella d'Este , în dorința ei de a oferi o șapcă de cardinal celui de-al doilea fiu al său, Ercole, a plecat la Roma și, pentru a-și reuși scopul, a decis să se înconjoare cu cât mai mulți. femei cât mai frumoase. Julia de 12 ani s-a alăturat acestui tren. Verișoara ei Camille Gonzaga din Novellar a fost și el acolo . În februarie, au mers cu mașina la Ferrara , unde ducele Alfonso d'Este a fost bucuros să-și întâmpine sora, cu toate acestea, nu au fost sărbători mari, deoarece era încă în doliu pentru soția sa, Lucrezia . Au stat trei zile la Ferrara. În Pesaro au fost întâmpinați de fiica Isabellei, Leonora . Apoi au fost depășiți de vestea bătăliei de la Pavia . Fratele Giuliei, Luigi, se afla atunci în Spania, dar cei doi unchi ai ei, Pirro și Federico, au luptat de partea francezilor și, ca și regele, au fost și ei capturați. Isabella era mândră de rolul jucat de nepotul ei Carol, Duce de Bourbon (fiul Chiarei Gonzaga) în victoria împăratului, dar și-a plâns și pe mulți dintre prietenii ei [1] .

Când Isabella d'Este a ajuns la Roma, a fost primită acolo cu toată splendoarea. În mai, marchiza s-a recuperat la un banchet la casa cardinalului Pompeo Colonna , care i-a oferit palatul său ca loc de reședință în timpul șederii ei în Orașul Etern. Isabella, în urma căreia a rămas Iulia, s-a stabilit mult timp la Roma și a păstrat o curte strălucită, bucurându-se de compania unor aristocrați și intelectuali străluciți, în special, Pietro Bembo [1] .

Soția

În august 1526, la vârsta de 14 ani, Giulia a fost căsătorită cu fiul celebrului conducător militar Prospero Colonna , contele Vespasiano Colonna (1480 - 13 martie 1528), conte de Fondi și duce de Traetto , recent văduv după moartea lui. Beatrice Appiani, fiica signorului Piombino și tatăl fiicei Isabella. Vespasiano și-a întâlnit viitoarea mireasă în timp ce vizita palatul fratelui său, cardinalul Pompeo, unde a locuit marchiza d'Este. Partea de văduvă a Iuliei a fost stipulată în contractul de căsătorie la 70 de mii de ducați [1] . Fondi, din care a fost numărătoarea mirele, se află la jumătatea distanței dintre Roma și Napoli. A fost transformat în județ în 1504 de Ferdinand al II-lea de Aragon și dat tatălui său, Prospero Colonna, ca recompensă pentru devotamentul pe care familia sa o avea față de coroana spaniolă.

După nuntă, tinerii căsătoriți au mers la Pagliano . Vespasiano era cu 33 de ani mai mare decât Giulia, avea o sănătate precară, era schilodit și mutilat - fără mână ( infirmus claudius ac mancus ); iar căsătoria părea să nu fi fost nici măcar desăvârşită . În paralel cu aceste evenimente, s-a dezvoltat conflictul dintre Papa Clement al VII-lea și împărat, care avea să ducă mai târziu la Sacco di Roma (vezi războaiele italiene ), dar înainte de aceasta, Carol al V-lea l-a trimis pe Hugo de Moncada la Roma.care au venit la fraţii Colonna (vasali imperiali). Vespasiano Colonna, în fruntea detașamentelor armate, s-a dus din nou la Roma pentru a-i explica papei că politica sa pro-franceză nu i se potrivea împăratului. Papa a fugit la St. Angela , părăsind Vaticanul pentru a fi jefuită de soldați. Vespasiano s-a întors triumf la Pagliano, anunțând că papa a promis că va renunța la Liga și va retrage trupele din Milano , precum și că va da ostatici. În schimb, trădătorul pontif a trimis detașamente militare pe ținuturile Colonna și a distrus 14 castele și sate, masacrând o masă de vasali [1] .

Între timp, Isabella d'Este a plătit în cele din urmă 40.000 de ducați pentru pălăria cardinalului fiului ei Ercole, iar acești bani au fost livrați papei de fratele Giuliei, Pirro Gonzaga. Iar celălalt frate al ei Luigi, după jefuirea Romei, i s-a încredințat misiunea de a-l transporta pe papă din castelul Sf. Angelo într-un loc sigur (21 noiembrie 1527). L-a ajutat să se mute la Orvieto , iar Papa a apreciat foarte mult ajutorul lui Luigi în această chestiune [1] .

Între timp, armata Ligii a continuat să atace Regatul Napoli . Vespasiano Colonna a luat parte la apărare, deoarece a rămas loial împăratului. În martie 1528 a fost adus acasă rănit de moarte, pe 12 a aceleiași luni a scris testament, iar a doua zi a murit, lăsând-o văduvă pe Iulia după 3 ani de căsătorie. Ea a adoptat ca embleme floarea de amarant și motto-ul Non moritura [1] .

Vaduva

Conform testamentului soțului ei, Iulia, care i-a adus în zestre 12.000 de monede de aur , a devenit moștenitoarea soțului ei, cu condiția să nu se recăsătorească, altfel totul i-a revenit fiicei sale Isabella (1513-1570). În testamentul său, el a scris că i-ar lăsa moștenire Isabelei, dacă aceasta se căsătorește cu Ippolito de' Medici (1511-1535), nepotul papei, o zestre de 30.000 de ducați, dacă vor da copiilor lor numele de familie Colonna.

Două femei necăsătorite cu o avere colosală - Julia și fiica ei vitregă Isabella, au atras imediat atenția. O rudă cu regretatul Vespasiano, Sharra Colonna l-a dorit pe Pagliano pentru el, iar Ascanio Colonna a pretins, de asemenea, că este următorul moștenitor de sex masculin. Isabella și Julia s-au închis în Castello, care era fortificat. Înainte ca Sharra Orsini să-și înceapă atacul asupra castelului, Napoleone Orsini , starețul de Farfa, a sosit la Pagliano cu o forță și a luat-o prizonieră pe Sharra. Napoleone era un dușman atât al papei, cât și al împăratului, iar acesta din urmă, auzind de situația dificilă a doamnelor, a decis să le trimită ajutor (Clement al VII-lea a spus că își datorează viața și siguranța lui Luigi, care l-a adus la Orvieto și de aceea a considerat de datoria lui să-și ajute sora ). Luigi Gonzaga i-a învins pe Orsini și a eliberat-o pe Sharra. Isabella a fost fascinată de salvator, fratele mamei sale vitrege (deși încă se sugera că soțul ei va fi Ippolito de' Medici, nepotul papei), Luigi era și el îndrăgostit de ea. Julia și-a trimis fratele Pirro Gonzaga la Papă, dorind să obțină permisiunea de la el pentru această căsătorie. Ippolito, în acest moment, nu mai era considerat viitorul șef al Florenței (pentru că orașul s-a răzvrătit și a expulzat dinastia), în plus, papa i-a plănuit o carieră spirituală și, prin urmare, o carieră de celibat. Luigi și Isabella se logodesc în secret (sau chiar se căsătoresc), dar apoi este rechemat rapid pentru o altă misiune, iar în locul lui, papa trimite un detașament de 800 de soldați condus de Girolamo Matteo [1] .

Între timp, căsătoria lui Luigi și Isabella a rămas un secret, deoarece rudele ei Colonna încă își doreau mâna și averea. Ei au trimis chiar o petiție împăratului cu privire la această chestiune. Ferrante I Gonzaga (un alt fiu al Isabelei d'Este) s-a dus și el să-i ceară împăratului mâna acestei mirese de invidiat și, din moment ce șansele lui de a obține aprobarea lui păreau destul de amenințătoare, Luigi l-a trimis repede pe fratele său Canino acolo cu documente care confirmă că fata era deja casatorita. Insultat, Ferrante d'Este a contestat legitimitatea acestei căsătorii, Luigi a fost rechemat de pe câmpul de luptă pentru a depune mărturie. Din ordinul papei și insistența lui Ferrante, Isabella a fost supusă și unui interogatoriu formal (în Civita Castellana în prezența lui Giambatista Mentebuon și a lui Don Diego de Sota), dar a insistat că nu își dorește un alt soț. Până la urmă, Ferrante a cedat și s-a căsătorit cu o altă femeie, tot pe ascuns. Luigi s-a întors să asedieze Florența. Acolo a scris o poezie în strofele „În lauda Doamnei mele”, dedicată Isabellei [1] .

În 1531 , în cele din urmă, căsătoria a fost în cele din urmă aprobată și Luigi a devenit Duce de Traietto și Conte de Fondi. Julia, acum oficial ducesă văduvă (în prezența ducesei „actuitoare” - fiica ei vitregă Isabella) a decis să plece acasă, deoarece Fondi devenise un refugiu pentru tinerii căsătoriți. Mama ei murise până atunci, iar tatăl ei a luat tonsura și a devenit stareț, dar bunica Anthony și-a cunoscut-o cu bucurie pe nepoata. Apoi, Julia a rămas în Ferrara, unde a comunicat cu noua ducesă Rene . În timpul călătoriei, ea a fost însoțită de o escortă semnificativă, pe care fratele ei a insistat, indicând că mulți ar dori să o răpească [1] .

În decembrie, o escortă a sosit cu vestea tristă că, la intrarea în orașul Vicovaro , fratele ei Luigi a fost rănit la umărul stâng de o archebuză . Aproape imediat a sosit un al doilea curier cu vestea că totul s-a terminat și a murit (3 decembrie 1532) la vârsta de 33 de ani. Trupul defunctului a fost transportat la Fondi, unde cortegiul funerar a trecut pe străzi, ajungând la catedrală. Isabella era cu soția ei pe moarte, ajungând la el la primele informații despre pericol. Luigi în testamentul său a lăsat acțiuni căpitanilor, prietenilor, servitorilor săi (enumerându-i pe toți după nume). Văduva sa Isabella este numită tutore al fiului lor nou-născut Vespasiano I Gonzaga (decembrie 1531), iar dacă se căsătorește din nou, atunci tatăl său, starețul Lodovico, va deveni tutore.

Julia și-a transformat palatul în Fondi, un centru cultural – „micuța Atena”, atrăgând atenția multora dintre contemporanii ei atât prin activitatea, cât și prin frumusețe. Secretarul ei a fost poetul din Modena Gandolfo Porrino , cercul includea Vittoria Colonna , Marcantonio Flaminio ., Vittore Soranzo, Francesco Molza, Francesco Berni , artistul Sebastiano del Piombo (care i-a pictat portretul), Pier Paolo Vergerio , Pietro Carnesecchi .

Julia nu s-a mai căsătorit niciodată, dar, se pare, a avut o legătură cu logodnicul eșuat al Isabellei, cardinalul Ippolito Medici, care a părăsit salonul curtezanei Tullia d'Aragona de dragul ei . Ippolito a fost cel care a creat două portrete ale Giuliei de Sebastiano de Piombo și Titian și a organizat o escortă specială pentru a-l însoți pe Sebastiano la Fondi pentru ca el să picteze acest portret. Curtând-o, el a tradus a doua carte a Eneidei și i-a trimis-o cu o dedicație de dragoste, spunând că a lucrat la acest text pentru că inima îi ardea când ardea Troia [3] . Poeziile pe care le-a scris în onoarea ei au contribuit la răspândirea faimei ei ca frumusețe.

Pirate Attack

În iulie 1534, piratul Khair ad-Din Barbarossa și-a început raidul cu o flotă de 48 de nave și 2 mii de oameni: după ce a plecat din Cornul de Aur, a atacat Messina și a ars mai multe nave, apoi, trecând de coasta Calabriei , el brusc. a atacat Reggio și a luat o serie de nave și prizonieri. Apoi a ars San Lucido , luând 800 de prizonieri și punând pe cei mai mulți dintre locuitori sub sabie. Apoi corsarii au ajuns la Cetraro de Monachi, pe care i-au dat foc și au ars 7 corăbii ale viceregelui señor de Toledo , prinzând multe femei.

Navele piraților au trecut prin fața Napoli, înspăimântând foarte mult locuitorii și aterizant pe mica insulă Procida , pe care au lăsat-o complet devastată. Acest nou Attila a ajuns apoi la Sperlonga , un sat de pescari la 8 mile de Fondi, unde l-a ucis pe comandantul fortului si a capturat sau ucis majoritatea locuitorilor. În Sperlonga, a găsit un trădător care i-a arătat drumul prin pădure și, cu o aruncare puternică sub acoperirea nopții, cu un mare detașament de oameni înarmați, au ajuns în zorii zilei pe Via Appia . În noaptea de 8 spre 9 august, locuitorii din Fondi au dormit liniștiți, nimeni nu știa de apropierea piraților. Podurile au fost coborâte când Barbarossa și oamenii săi au intrat în oraș. Nu au întâmpinat nicio rezistență - Podesta Fondi, Messer Steccaccio nu au avut curajul să reziste și au dispărut. Episcopul, Giacomo Pellegrino, a fugit și el. Corsarii s-au dus direct la palat și, descoperind că Julia a fugit, au dezlănțuit furia asupra servitorilor ei lipsiți de apărare.

Masacrul a continuat timp de 4 ore, iar mulți dintre cei care nu au fost uciși au fost duși prin Sperlonga la navă ca sclavi. Când tâlharii s-au pus pe treabă, pe străzi au izbucnit incendii. Chiar și Catedrala San Pietro a fost jefuită - mormintele au fost deschise și cadavrele au fost aruncate, inclusiv cenușa lui Prospero și Mark Antonio Colonna. O soartă tristă a avut-o măicuțele celei mai apropiate mănăstiri benedictine (pe dealul din fața Stradei Appia Nuova). Barbarossa a decis că Iulia s-a ascuns acolo, iar turcii au pătruns în mănăstire și, negăsind-o, au ucis multe dintre călugărițe. Iulia, trezită în miez de noapte de un servitor devotat, când dușmanii erau deja în palat, a fugit în dezabile, se pare că printr-o fereastră spre un pod mobil secret. Printr-un pasaj întunecat, ea și-a făcut drum în curte, unde, printr-o fericită coincidență, stăteau cai și împreună cu tovarășul ei au coborât. Cel mai probabil, ea s-a ascuns în Castello Campomidele (4 mile distanță) pe un deal, cu ziduri și turnuri solid fortificate. Drumul până acolo trecea printr-o pădure deasă, unde era și convenabil să se ascundă. Vallecosa, unde Colonna avea un alt castel, s-a susținut mult timp că a adăpostit-o pe Giulia, dar Campomidele pare a fi o versiune mai convingătoare. Lăsând Fondi, piratul s-a repezit în zbor spre Itry (7 mile distanță), un alt fief al Iuliei, dar locuitorii săi au fost atât de curajoși încât corsarii au fost nevoiți să se retragă. La Terracina au avut mai mult succes și orașul a fost jefuit. În acest caz, episcopul Alessandro Argoli a reușit să scape și el.

După ceva timp, în jurul evadării ei au crescut multe legende, de exemplu, că piratul ar fi vrut să o răpească pe Julia pentru a le oferi cadou lui Suleiman I. Știrile despre zborul ei au început să circule într-o duzină de variații fantastice și un număr de lucrări poetice au fost dedicate acestui eveniment. ( Adolfo Bioy Casares descrie statuia pe care a văzut-o pentru această poveste: „ Giulia Gonzaga, frumusețea Italiei, călare galopând prin munți cu confidentele ei ”). O altă legendă destul de populară este că servitorul care o însoțea pe Iulia a fost apoi ucis la ordinul ei, deoarece a văzut-o într-o formă nepotrivită (comparați cu complotul morții lui Acteon , care a văzut-o pe Artemis goală ).

S-a zvonit că piratul a fost provocat de membrii familiei răposatului ei soț, care doreau să-i fie lăsate moștenire pământurile înapoi. Unul dintre principalii pretendenți pentru această proprietate a fost Ascanio Colonna, fratele Vittoriei , dar acțiunile sale nu au putut rupe prietenia dintre aceste două femei celebre ale timpului lor.

Când mesagerul Iuliei a ajuns la Roma cu vestea raidului, papa tocmai era pe moarte. Cardinalul Ippolito Medici a adunat un detașament din forțele armatei papale, l-a condus și s-a dus la ea. Din păcate, era deja prea târziu pentru o acțiune decisivă, întrucât pirații plecaseră deja din Sperlonga. Italia a fost șocată și s-a ridicat peste tot, numai Napoli a donat 250 de mii de ducați împăratului Carol pentru ca acesta să curețe pământul de acești barbari cruzi și să le submineze puterea pentru totdeauna. Cardinalul Ippolito a întărit fortificațiile din Fondi, au adăugat oamenii. Abia după aceea i-a dat Juliei cheile orașului. Julia s-a ocupat de restaurarea și restaurarea orașului, cheltuind bani cu generozitate.

Între timp, piratul a decis să atace Tunisia . Moulay Hassan, conducătorul Tunisiei, a cerut ajutor împăratului Carol al V-lea, care nu dorea ca pirații să aibă o nouă bază pe lângă Algeria . În timpul iernii, au început pregătirile pentru o expediție, căreia i s-au alăturat mulți tineri nobili, în care insulta Iuliei a stârnit entuziasm. Doge de Genova , Andrea Doria , a decis să se alăture, noul Papă Paul al III-lea a trimis 22 de galere sub conducerea lui Virginio Orsini, care s-au alăturat restului flotei italiene la Napoli în luna mai. Împăratul i-a întâlnit la Palermo pe 11 iunie cu o armată mare și o armată de peste 300 de nave, a navigat spre Africa, ajungând la ea în 3 zile. Comanda supremă a fost dată marchizului del Vasto , iar primul atac a venit împotriva Golettei (turnurile gemene care străjuiau canalul tunisian). Francesco Miranda, cancelarul prințului Sulmon i-a scris în august 1535 din Tunisia.

Până în acest moment, Isabella se certase cu toate rudele ei. După șase luni de văduvie, a decis să viziteze moșiile soțului ei din Lombardia și să le revendice. La 9 iunie 1533, a pornit din Fondi cu 13 doamne și o escortă puternică și a ajuns la Gazziuolo, unde a fost primită de Donna Antonia. Noua familie nu o plăcea prea mult. Manierele ei erau prea mândre, o privea de sus pe Gonzaga prea mult, fiind o prințesă a familiei Colonna. Ea a părăsit curând Gazzuolo și a insistat ca curtea ei să fie situată în Sibionetta, unde intenționa să domnească ca amantă (deși de fapt nu avea niciun drept la asta, deoarece starețul Lodovico era încă în viață). A fost vizitată de Federico Ducele de Mantua. S-a întors apoi la Fondi cu Vespasiano, care avea deja patru ani. Judecând după o scrisoare a Giuliei către vărul ei Ferrante Gonzaga, vicerege al Siciliei din 3 iulie 1535, Isabella a revendicat o parte din pământul lăsat moștenire tatălui ei de Giulia. În mai 1535 au făcut un acord.

La 10 august 1535, Ippolito de' Medici a murit în Itri din cauza malariei (sau din otrava lui Alessandro de' Medici ), iar ea se afla pe patul de moarte [4] . Potrivit unei legende nu prea convingătoare, i s-a născut al doilea fiu al cardinalului, Asdrule Medici (d.1565). Se indică faptul că Ippolito a vrut chiar să renunțe la șapca cardinalului și să-și scoată demnitatea pentru a se căsători cu Giulia și a deveni Duce de Florența și că în iulie a reușit chiar să o solicite în căsătorie, lucru pe care ea a acceptat-o, dar moartea lui a pus un sentiment. sfârşitul acestor planuri [5] . Vestea cardinalului a ajuns la Julia în timp ce participa la liturghie la catedrală și a pornit imediat spre Itri. Paolo Giovio, care se afla atunci în Itri, a scris că moartea lui Ippolito nu a fost atât de amară, căci era aproape Donna Giulia, care l-a tratat „cu toată tandrețea ei virtuoasă”.

Napoli

Împăratul Carol al V-lea s- a întors din Tunis la Napoli pe 25 noiembrie 1535. A sosit din Tunisia în Sicilia pe 17 august și a stat acolo 10 săptămâni pentru odihnă. L-a numit pe Ferrante Gonzaga (fiul Isabellei d'Este) vicerege al Siciliei. La 25 noiembrie 1535, împăratul a intrat triumfător în Napoli. Au fost acolo doamne frumoase - Diana di Cardona, Govella Koschia, Cornelia Gennara, Lucrezia Scaglione. Însă, maiestatea sa, potrivit contemporanilor săi, a rămas la fel de rece ca o tramontană . Împăratul și-a exprimat dorința de a o vedea pe celebra contesa Fondi. Isabella, care a găsit curtea foarte plictisitoare de la sosirea ei din Abruzzo , a decis să o însoțească pe Julia. La mijlocul lunii decembrie, ambele doamne au ajuns la Napoli, unde au fost primite cu mare cinste.

Frumoasa curte a viceregelui Don Pedro de Toledo din Napoli a fost ospitalieră. Julia i-a cunoscut cu bucurie pe mulți dintre vechii ei admiratori și prieteni - Maria d'Aragona (soția marchizului del Vasto, fiul vitreg al Vittoriei Colonna), Giovanna d'Aragona (soția lui Ascanio Colonna). Amândoi erau nefericiți în căsătorie - Maria își înșela soțul, dar era prea mândră („Nu mă îndoiesc că timpul, dragostea mea și vocea datoriei îl vor chema pe soțul meu înapoi la mine”). Și într-adevăr, după 3 ani, s-a reunit cu ea, ba chiar a pus în scenă cumva o scenă de gelozie la o recepție la vicerege. Sora ei Giovanna a fost căsătorită cu Ascanio, care și-a dedicat tot timpul astrologiei și alchimiei și și-a cheltuit toată averea pe aceasta. Mai era și Veronica Gambara , care aparținea unui grup de doamne în vârstă care se distingeau prin frumusețe și educație și făceau parte din cercul literar al Isabellei d'Este. Mai erau Ferrante și soția sa Isabella de Capua, moștenitoarea cu care s-a căsătorit în locul Isabellei Colonna, prințesa de Salerno , prințesa de Stiliano , poetesa Maria Cardona, soția lui Ferrante d'Este, Dionora Sanseverino, Isabella Bresegna și mulți alții. .

Împăratul folosea mâinile doamnelor bogate drept recompense pentru generalii săi. Philip de Lannoy, Prinț de Sulmona (fiul lui Charles de Lannoy , erou al bătăliei de la Pavia, care a luat sabia de la Francisc I) a fost destinat de el pentru Isabella. Fata nu avea de ales. La 27 februarie 1536 s-au căsătorit. Din păcate, disputele de proprietate dintre Julia și Isabella nu au fost în cele din urmă rezolvate și au durat încă mulți ani. După nuntă, testamentul primului ei soț i-a pus la punct, iar Vespasiano, în vârstă de 5 ani, a trecut din grija mamei sale în grija bunicului său, starețul Lodovico, care a ieșit din izolarea sa religioasă și s-a stabilit din nou cu mama sa. Antonia în palatul din Gazzuolo pentru a-l crește pe băiat.

În anul următor, Isabella, care a avut dezacorduri profunde cu tatăl Giuliei și cu socrul ei, Lodovico, și cu ginerele Gianfrancesco „Cagnino” Gonzaga cu privire la educația care ar trebui să i se dea băiatului, după o scurtă ședere în Rivarolo , în 1534, a decis să se întoarcă cu fiul ei pe propriile meleaguri. Dar Lodovico s-a opus acestei decizii, a primit permisiunea imperială, conform căreia, după moartea sa, creșterea copilului i-a fost încredințată Iuliei, deoarece Lodovico și-a numit tutorele în testamentul său.

La unele instrucțiuni, Giulia a fost nevoită să se mute de la Fondi la Napoli pentru a-l asigura, deoarece Colonna a vrut să-l omoare pe băiat pentru a obține feudele pe care le-a moștenit de la mama sa, în plus, Isabella a condus un proces împotriva mamei sale vitrege. și avea, de asemenea, opinii asupra proprietății lui Gonzaga, deoarece fiul ei a rămas ultimul reprezentant masculin al filialei. (Vespasiano, numit după bunicul ei, soțul Giuliei, va deveni celebru în viitor ca domnitorul Sabbionetei, care a transformat-o într-un oraș ideal).

Rudele răposatului ei soț au reușit totuși să-i ia o serie de feude, iar unii asociază convertirea ei la viața monahală cu aceasta [6] . În 1536, la vârsta de 22 de ani, ea s-a mutat la Napoli cu un succes rezonabil. Ea a ales mănăstirea de la biserica Sf. Francesco delle Monaque al Ordinului Carmeliților. În decembrie 1535, Iulia s-a adresat Papei Paul al III-lea cu o scrisoare, în care o cere, „ca om lumesc”, să locuiască de acum înainte în mănăstirea San Francesco delle Monaque (lângă biserica cu același nume).

„Eretic”

Momentul de cotitură în viața Giuliei a venit în 1535, când, la cererea vărului ei Farrante, ea a reprezentat casa Sforza la festivitățile desfășurate la Napoli în onoarea împăratului, care se întorcea din Tunis . În timpul acestei călătorii, ea l-a întâlnit din nou pe Juan de Valdes , membru al cercului spiritualist alumbrados , care în septembrie a aceluiași an era deja oaspete la Fondi.

Împăratul avea, de asemenea, sentimente religioase foarte puternice și s-au intersectat constant în Catedrală la masele lui Fra Bernardo Oquino, ale cărui slujbe au făcut o impresie puternică. (Cu un an mai devreme, când Ipollito de' Medici se afla la Roma pentru ceremonia sa, a fost și el destul de impresionat [7] ). Odată, după o astfel de slujbă, Julia a ieşit plângând. A fost întâmpinată de Juan de Valdes, fost capelan al papei, acum secretar al viceregelui. Văzând starea doamnei, a condus-o acasă. Acasă, ea l-a întrebat despre aspecte ale discursului pe care tocmai îl ascultase. Se crede că această conversație a stat la baza lui „Alfabeto Cristiano”. În acest moment, Valdes era cunoscut drept autorul curiosului „Dialogul lui Mercur și Charon”, publicat cu câțiva ani înaintea celebrului „Lactantio” al fratelui său Alfonso.

În jurul lui Valdes din Napoli s-a format un cerc de aristocrați, prelați și intelectuali, care au studiat Scripturile și au căutat în ei călăuzire pentru drumul lor spiritual. Acest cerc, pe lângă Giulia, includea Vittoria Colonna , Constanza d'Avalos , Isabella Bresenya (nora inchizitorului general spaniol), Bernardino Okino, Marcantonio Flaminio, Galeazzo CaraccioloMarchiz de Vico, Petru Martir de Vermigli , Pietro Antonio di Capuasi altele [2] .

Valdes a făcut din ea subiectul dialogului său Alfabeto cristiano , publicat la Veneția în 1546 datorită eforturilor ei și tradus din spaniolă în italiană de către secretarul ei. Teoriile lui Valdez, împărtășite de Julia, au constat în respingerea formelor exterioare de evlavie și a unei credințe absolute în Dumnezeu, care nu trebuie să se bazeze pe o analiză rațională a Scripturii. În 1541, Valdes a murit, lăsând-o moștenitoarea lucrărilor sale, iar Julia și-a continuat demersurile, stabilind contactul cu un cerc care s-a întâlnit la Viterbo în casa cardinalului englez Reginald Paul (ascuns de Henric al VIII-lea ) și era aproape de poziții. a Reformei. În ea, după moartea lui Valdes, au găsit un nou conducător, dar când în 1558 lui Pavel i s-a ordonat să se prezinte la Roma la curtea Inchiziției și să răspundă acuzației de erezie, ceea ce a făcut, pledând catolic și credincios. papa Giulia, într-o scrisoare către Pietro Carnesecchi , a numit-o declarație „scandaloasă”.

În 1542 fra Bernardino Ochinofugit, aceasta a fost urmată de o frământare generală în rândurile studenților din Valdez. Pierderea prietenilor apropiați, care au murit și au plecat în exil, a supărat-o foarte mult pe Giulia Gonzaga.

Guardian

Vespasiano Gonzaga, după a doua căsătorie a mamei sale, a trecut la începutul anului 1536 sub tutela bunicului său, starețul Lodovico Gonzaga. Mama lui, Madonna Antonia del Balzo, care avea 84 de ani, și-a adăpostit cu bucurie strănepotul și a murit după 2 ani (îngropat în San Pietro). Lodovico a urmat-o la mormântul ei la 14 iunie 1540. În testamentul său, a lăsat custodia lui Vespasiano fiicei sale Giulia, deoarece Isabella, recăsătorită, și-a pierdut dreptul la aceasta. Cu toate acestea, ea nu a vrut să renunțe la custodia fiului ei și a început o luptă aprigă pentru el. Ambele femei au apelat la Papa Paul al III-lea , iar acesta nu a dat un răspuns cert. Cazul a fost decis în cele din urmă în instanță, iar magistratul i-a dat dreptate contesei Fondi. Acest lucru a fost foarte facilitat de influența lui Don Ferrante Gonzaga. Giulia Gonzaga a luat custodia nepotului său și, fiind ea însăși fără copii, a devenit o mamă excelentă pentru el.

Când cazul a fost decis în favoarea ei, Giulia l-a trimis pe procuratorul ei, Messer Marcantonio Magno, la curtea împăratului pentru a confirma pentru Vespasiano învestirea posesiunilor sale în Lombardia, care a fost confirmată la 6 septembrie 1541, iar Vespasiano a fost declarat moștenitor. la toate domniile tatălui său Luigi și ale bunicului Lodovico. După ce a primit custodia nepotului ei în primăvara anului 1541, Giulia și-a părăsit camerele din mănăstirea San Francesco, unde petrecuse aproape cinci ani, și a ocupat castelul de pe Borgo delle Vergina. Băiatul avea aproape 10 ani.

De dragul nepotului ei, a părăsit izolarea și s-a întors în lumea artei și a literaturii, care a primit-o cu bucurie. În palatul ei napolitan s-au adunat poeți, muzicieni, filozofi, care au înviat zilele de aur ale „ curtezanuluiCastiglione , dar cu o proporție mai mare de gânditori religioși. I-a avut pe Annibale Caro , Claudio Tolomei, platonistul Dionigi Atanagi, Il Tansillo, Camillo Capilupi (fiul celebrului Benedetto, ambasador al împăratului, guvernator al Monferrato și castelan al cetății Casale). Majoritatea au dedicat poezii Juliei. Probabil că în acest moment, Titian și-a pictat portretul, care a fost prezentat legatului de la Veneția, Ippolito Capilupi (1542).

Tânărul era destinat unei cariere militare și Iulia a decis să-l trimită cât mai curând la împărat. Băiatul de 13 ani a primit o slujbă de pag sub prințul Filip, fiul împăratului, care și-a amintit încă de tatăl său Luigi Rodamante, și a plecat în Spania.

În acest moment, casele începuseră deja să ia în considerare mirese potrivite pentru Vespasiano. Prima candidată a fost Hippolita, a treia fiică a lui Don Ferrante Gonzaga (născut în 1535), care a fost adusă la Napoli în copilărie și pusă sub îngrijirea Giuliei Gonzaga. (De asemenea, îi plăcea foarte mult fiul mic al lui Ferrante, pe nume Nini). Dar o astfel de căsătorie nu a satisfăcut interesele împăratului.

În timp ce Vespasiano se afla în Spania, Giulia a decis să plece în patria ei, Lombardia (1546). A vizitat Gazziolo, pe care fratele ei Luigi îl lăsase vărului său Carlo, fiul lui Pirro, care se căsătorise cu Emilia Bentivoglio, sora vitregă a Isabellei d'Este. A fost întâmpinată cu festivități. În timpul vizitei sale, Carlo a avut un fiu și a devenit nașa micuțului Annibale.

Ultimii ani de viață

Inchiziția a fost fondată la Roma în 1542 și la Napoli în mai 1547 . Viceregele Neapolei, Don Pedro de Toledo , nu a îndrăznit să publice scrisoarea papei cu fast solemn, ci a pironit-o în secret pe ușa palatului arhiepiscopal, ascunzându-se în castelul său din Pozzuoli , așteptând rezultatul. Decretul a stârnit indignare. Câteva luni mai târziu a urmat un nou edict , confirmându-l pe cel anterior, provocând o revoltă în oraș. Viceregele a trimis după trupele spaniole, în timp ce orășenii au trimis o deputație la împărat, care a răspuns cererii lor, iar edictul de la Napoli a fost anulat. În această perioadă tulbure din viața orașului, Iulia, la cererea prietenilor ei, „s-a așezat” pe insula Ischia , care era reședința casei Colonna.

Când Papa Paul al III-lea a murit , următorul papă a fost Cardinal del Monte sub numele de Iulius al III-lea (7 februarie 1550 ), iar Reginald Paul a câștigat atât de multe voturi încât a fost al doilea și a rămas doar cu un vot înainte de al doilea tur de scrutin. . Tiarele l-au costat părerile sale despre „justificarea prin credință”. Vespasiano, între timp, și-a construit cu succes cariera la curtea spaniolă, până când a fost rănit și, la cererea urgentă a Giuliei, s-a întors la Napoli, unde ea l-a alăptat. Cu un an mai devreme, ea a decis să se stabilească din nou într-o mănăstire și a primit o scrisoare de la Iulius al III-lea (28 martie 1550), unde i s-a permis să intre ca mirenă în mănăstirea San Francesco delle Monace. Dar ea a continuat să-și păstreze palatul din Borgo delle Vergina, pentru oaspeții și servitorii ei. În palatul ei, două camere pentru Vespasiano erau întotdeauna pregătite.

Legăturile ei cu „ereticii”, precum Vittoria Colonna, erau strânse. Toate acestea au atras atenția Inchiziției asupra ei, în special, forțând-o să scrie o scrisoare cardinalului Ercole Gonzaga în 1553, unde a indicat că nu este de acord cu ideile ulterioare ale lui Valdes. Inchiziția a început să strângă materiale pentru procesul Giuliei pentru erezie, dar acest lucru nu a fost realizat datorită patronajului verilor ei, cardinalii Ercole și Ferrante Gonzaga.

Cardinalul Morone , Priuli și alții au fost arestați la Roma, Cardinalul Pole a murit în 1558, a murit prietenul ei, poetul Francesco Molzași fostul ei secretar Gandolfo Porrino. Julia a încercat să fie atentă în corespondența ei, Inchiziția a păstrat supravegherea directă a ei și a prietenilor ei. Ea a fost sfătuită cu tărie să emigreze, dar a refuzat. Ea și-a ajutat servitorii Ventura și Paolo să scape. Între timp, ea l-a descurajat pe Carnesecchi să fugă. Atunci papa inchizitor a murit, iar următorul pontif a fost un reprezentant al ramurii milaneze a Medici sub numele de Pius al IV-lea . A devenit un contrast cu precedentul în toate. În 1563 , doi dintre prietenii ei, cardinalul Seripando și Ercole Gonzaga, au murit la Conciliul de la Trent , iar Hippolyta, ducesa de Mondragone (fiica lui Ferrante Gonzaga) a murit și ea. În 1565 , papa a murit, iar noul pontif a luat numele de Pius al V-lea  - un ascet, un inchizitor sever, care acum a avut ocazia de a eradica erezia.

După moartea ei, studiul corespondenței ei cu Pietro Carnesecchi a devenit în cele din urmă motivul anchetei, ceea ce a dus la acuzația sa de erezie și ardere pe rug în 1567 . Simțind apropierea morții, ea s-a ocupat de voință. Ea și-a exprimat dorința de a fi înmormântată în biserica mănăstirii San Francesco delle Monaque, unde locuise atât de mult timp. Ea a murit la 19 aprilie 1566 la vârsta de 53 de ani. Elegiile la moartea ei au fost scrise de Torquato Tasso , Manifico Sertorio Pepe.

Viceregele Neapolei i-a confiscat hârtiile și le-a trimis papei Pius al V-lea , care, după ce le-a citit, a spus: „Dacă aș vedea-o vie, aș arde-o” [2] .

În artă

în literatură:
  • Ariosto , Orlando furioso , XLVI, 8
  • Bernardo Tasso , sonet Donna real, la cui beltà infinita
  • Francesco Molza, eclog La ninfa fuggitiva despre fuga ei de la un pirat
  • Muzio Giustinopolitano „La ninfa fugitiva”, dedicată Monseniorului Ippolito, Cardinalul de Medici.
  • Raphael Sabatini menționează zborul ei în romanul Sabia Islamului: „ Cunoașteți povestea salvării acestei nobile doamne, când era purtată călare, doar în cămașă de noapte, cu singura escortă, pe care până la urmă a ucis-o, probabil pentru că era prea îndrăzneț la vederea unei frumuseți nepământești abia voalate .”
in pictura:
  • Se știe că Sebastiano del Piombo i-a pictat portretul. Se crede că acesta este un tablou stocat în prezent la Galeria Națională din Londra. Din el s-au făcut o serie de copii.
  • Portretul lui Titian, probabil o înfățișează.
  • Ca și în cazul Vittoriei Colonna, o serie de imagini ale ei au fost distruse după moartea ei din cauza suspiciunii Iuliei de erezie.

Note

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Andrews, Marian. O prințesă a reformei italiene, Giulia Gonzaga, 1513-1566; familia ei și prietenii ei
  2. 1 2 3 Enciclopedia femeilor în Renaștere: Italia, Franța și Anglia . Preluat la 2 octombrie 2017. Arhivat din original la 17 octombrie 2016.
  3. Gaia Servadio. Femeie renascentista . Preluat la 2 octombrie 2017. Arhivat din original la 20 decembrie 2016.
  4. Giulia Gonzaga și Vittoria Colonna Arhivat 3 decembrie 2016 la Wayback Machine
  5. Diana Maury Robin. Femeile editor: saloane, prese și Contrareforma . Preluat la 2 octombrie 2017. Arhivat din original la 20 decembrie 2016.
  6. Giulia. Moglie di Vespasiano Colonna, Duca di Traietto e Conte di Fondi n. 1513 - m. 1566.  (link inaccesibil)
  7. . (Descrierea preotului p. 139)

Bibliografie

  • Andrews, Marian. O prințesă a reformei italiene, Giulia Gonzaga, 1513-1566; familia ei și prietenii ei
  • Bruto Amante, Giulia Gonzaga contessa di Fondi e il movimento religioso femminile nel secolo XVI , Bologna, Nicola Zanichelli, 1896.
  • Salvatore Caponetto, La Riforma protestante nell'Italia del Cinquecento , Torino, Claudiana, 1997. ISBN 8870161536 .
  • Antonio Di Fazio, Giulia Gonzaga e il movimento di riforma, Marina di Minturno, Caramanica, 2003. ISBN 8874250169 .
  • Luigi Muccitelli, La contessa di Fondi Giulia Gonzaga (Gazzuolo Mantovano 1513 - Napoli 1566) , Fondi, Lo Spazio, 2002.
  • Benedetto Nicolini, Giulia Gonzaga , în Studi Cinquecenteschi: Vol. I , Bologna, Tamari, 1968.
  • Mario Oliva, Giulia Gonzaga Colonna: tra Rinascimento e Controriforma, Milano, Mursia, 1985.
  • Giuseppe Paladino, Giulia Gonzaga e il movimento valdesiano , Napoli, Tip. Sangiovanni, 1909.

Link -uri